إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

سمعت مؤذناً فصلّت، وبعد أن انتهت سمعت الأذان

ما رأي فضيلتكم في امرأة صلّت بعد سماع أول مؤذن في البلد، وعندما شرعت في الركعة الأخيرة سمعت أذاناً من مؤذنين أُخر فما حكم صلاتها؟
على المرء المسلم أن يحتاط لدينه فلا يصلي قبل الوقت؛ لأن بعض المؤذنين قد يؤذن قبل الوقت، فلا ينبغي أن يغتر بهم المصلي، وأنتِ إذا كان المؤذن الذي أذن ليس بينه وبين المؤذنين إلا دقيقة أو دقيقتان فليس عليك إعادة الصلاة، ولكن عليك مستقبلاً أن تصبري حتى يكثر أذان المؤذنين، لأن الاحتياط أولى وأفضل، والله ... أكمل القراءة

لزوم تطهير الثياب والحذر من النجاسة مطلقاً

إذا كان للمرأة عذر يمنعها من الصلاة، فهل يلزمها التحرز من النجاسة كما كان الحال من قبل؟
إن الله تعالى يقول لرسوله صلى الله عليه وسلم: {وثيابك فطهر}، وعلى هذا فيشرع للناس تطهير الثياب والحذر من النجاسة مطلقاً، بل قد قال النبي صلى الله عليه وسلم حين مرّ بقبرين جديدين، قال: "أما إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير"، ثم قال: "بلى، أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستتر من ... أكمل القراءة

قراءة المأموم للفاتحة في الصلاة الجهرية

إذا قرأ الإمام الفاتحة في الصلاة الجهرية هل تجزئ عن المأموم؟ لأن بعض الأئمة لا يترك بعد الفاتحة وقتاً كافياً لكي يقرأ المأموم الفاتحة، أرجو من العلماء الأفاضل توضيح ذلك لأهمية سورة الفاتحة بالصلاة.
اختلف العلماء في ذلك، والذي يظهر لي وجوب قراءة المأموم للفاتحة حتى في الصلاة الجهرية؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: "لعلكم تقرأون خلف إمامكم؟" قلنا: نعم، فقال صلى الله عليه وسلم: "لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها" (أخرجه أحمد في المسند وأبو داود والترمذي وابن حبان ... أكمل القراءة

كيف تربي المرأة أطفالها على الحق؟

كيف تربي المرأة أطفالها على الحق؟
إن هذا مما ينبغي الاهتمام به والعناية به، فأساليب تربية الأولاد على المنهج الصحيح وتعويدهم على الرجولة في صباهم، والالتزام بالحق من آكد الواجبات وأهمها وأعظمها، والإنسان الذي يريد أن يكون أولاده ذخراً له وأجراً لا ينقطع عنه إذا كان في قبره وانقطعت أسبابه من الدنيا فإن عليه أن يبذل فيهم جهداً، ولا ... أكمل القراءة

ما حكم قراءة القرءان بأجرة؟

ما حكم قراءة القرءان بأجرة؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.
إن كان المقصود تعليم القرآن للناس وتحفيظهم إياه فلا حرج في أخذ الأجرة على ذلك في أصح قولي العلماء، للحديث الصحيح في القراءة على اللديغ بشرط أجرة معلومة، ولقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث نفسه: "إن أحق ما أخذتم عليه أجراً كتاب الله" (أخرجه البخاري رحمه الله في صحيحه). أما إن كان المراد أخذ الأجرة ... أكمل القراءة

المؤمنون معنيون بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

كثير من الناس إذا أمرناه بالمعروف يقول: إن هذا من اختصاص العلماء المأمورين من طرف الحكومة!! أرجو الجواب على هذا وتبيين الحكم فيه؟
إن هذا قول على الله بغير علم، والذي قاله قد ارتكب جريمة أكبر من الإجرام الذي وقع فيه، لأنه أولاً: فعل جريمة كأكل الغيبة أو الكذب أو الغش أو نحو ذلك، ثم عززها بجريمة أكبر منها، وهي القول على الله بغير علم، وقد قال الله تعالى: {قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن ... أكمل القراءة

قول: (أقامها الله وأدامها) بعد إقامة الصلاة

نسمع من بعض الناس بعد إقامة الصلاة قولهم: (أقامها الله وأدامها)، فما حكم ذلك؟
ورد في هذا الحديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام أنه كان إذا قال المؤذن: (قد قامت الصلاة)، قال: (أقامها الله وأدامها)، لكن الحديث ضعيف لا تقوم به حجة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر - باب الأذان والإقامة. أكمل القراءة

حكم الذهاب إلى مكة للصلاة والدعاء دون أداء العمرة

ما حكم الذهاب إلى مكة للصلاة والدعاء في المسجد الحرام دون أداء العمرة، لأن ذلك يشق عليّ صحيًا؟

 

لا مانع من السفر إلى مكة لقصد الصلاة في المسجد الحرام فإنه أفضل المساجد التي تشد إليها الرحال، وتضاعف فيها الصلاة بمائة ألف كما ورد في الحديث، وفيه الطواف بالبيت وهو عبادة لا تصلح إلا هناك، فإن تيسر الإحرام بالعمرة ولو أن يطوف ويسعى محمولا فهو أفضل، وإن شق ذلك جاز ... أكمل القراءة

خبر الجَسَّاسة

بعض النساء كتبن يسألن عن خبر الجساسة، ويقلن: إنهن سمعن عنها في ذكر علامات الساعة، ولا يعرفن عن الجساسة شيئا، ويطلبن الإفادة عنها مفصلا.

الحمد لله وحده. خبر الجساسة رواه الإمام مسلم في (صحيحه) (1)، فقال: حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث، وحجاج بن الشاعر، كلاهما عن عبد الصمد -واللفظ لعبد الوارث بن عبد الصمد-: حدثنا أبي، عن جدي، عن الحسين بن ذكوان: حدثنا ابن بريدة: حدثني عامر بن شراحيل الشعبي، شعب همدان، أنه سأل فاطمة بنت ... أكمل القراءة

يجوز للمحرم تبديل ملابس الإحرام

هل يجوز للمحرم أن يبدل ملابس إحرامه ونعليه إذا دعت الحاجة لتبديلها. وإذا خشي من البرد، فهل يجوز له أن يجعل فوق إحرامه إحراما آخر، أو كنبل، أو نحوه، أو فروة، فهل يجوز ذلك أم يُمنع منه؟
يجوز للمحرم أن يبدل ثياب الإحرام بغيرها، ولو لم يحضرها عنده حال إحرامه. وله أن يغير نعليه بنعال أخرى، ولا حرج عليه بذلك كله. قال البخاري في (صحيحه) (1): وقال إبراهيم النخعي: لا بأس أن يبدل ثيابه. قال في (الفتح): أي يُغَير المحرمُ ثيابَه ما شاء. وفي رواية ابن أبي شيبة أنهم لم يروا بأسا أن يبدل ... أكمل القراءة

أنا امراة مرضعة وأتتني الدورة بعد الشهر الرابع

أنا امراة مرضعة، وأتتني الدورة بعد الشهر الرابع، وبعدها ذهبت ولم تأتي، وبعد ثلاث شهور نزل علي إفرازات مختلطة بدم، هل تجوز الصلاة أم لا؟
إن كان الدم هو دم الحيض، وفي وقته المعتاد فهو حيض، حتى لو كان متغيراً، والله أعلم. أكمل القراءة

حدث جماع بيني وبين زوجي قبل الغسل من دم النفاس

إنني متزوجة حديثاً، وأكرمني الله بالحمل في أول زواجي، ووضعت ولداً في شهري الثامن، ولم أكن أعلم أن دم النفاس سينتهي قبل الأربعين يوم، وكنا في رمضان، وعندما أبلغت زوجي بانتهائه طلب مني الجماع، وكنت قد نسيت التطهر أولاً من دم النفاس لأنني لم أكن متأكدة من انتهائه، وبعد الجماع تطهرت وصمت رمضان وصليت، فهل هناك خطأ من هذا الجماع يمكنني علاجه؟
ليس هناك كفارة، ولاشيء عليك لأن الجماع وقع بعد الطهر، ولكن كان ينبغي عليه أن ينتظرك حتى تغتسلي، وصيامك صحيح لأنه لا يشترط له الغسل، والصلاة صحت لأنها بعد الغسل، والحمد لله. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
28 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً