إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم زواج من به فيروس الكبد الوبائي

ما الحكم الشرعي في الزواج لمن هو مصاب بفيروس الكبد الوبائي ب؟ علمًا أن هذا المرض -عافاكم الله- ينتقل عن طريق الجماع والدم، وربما أيضا عن طريق اللعاب، الحالة ا?خيرة غير مجمع عليها من طرف الأطباء؟

والسؤال هنا عن رجل مصاب، ولكن كبده سليم؛ أي: إنه حامل للفيروس فقط؛ لأن التحاليل تشير إلى وجود بروتين آي.جي.أتش.بي.أس (Antigen HBs) الذي ينتجه الفيروس ولكن الحمض النووي (HB DNA) للفيروس بذاته غير موجود في الدم مما يعني أن الفيروس لا يتكاثر ولكن احتمال عودته للنشاط يبقى واردًا.

والمرأة التي يرغب في الزواج منها قامت بالتطعيم ضد هذا الفيروس مسبقًا، والطبيب يقول: إنه لا خطر عليها من الفيروس في هذه الحالة، والله أعلم.

إذا كان الزواج لا يحرم في هذه الحالة فنرجو من فضيلتكم أن تنصحوا المصاب في كيفية الحديث عن مرضه عند الخطوبة، مثلاً متى يخبر المرأة بالضبط وماذا عساه أن يقول؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ: فَبِدَايةً نسأل الله أن يَمُنَّ عليكَ بِالشفاء العاجل إنه وليُّ ذلك والقادر عليه. ونذكِّرُك بقوله تعالى: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً} [الطلاق: 4]. أما إقدامكَ على الزواج من تلك ... أكمل القراءة

حكم لبس الرجال للثياب التي تبرز العورة

الأصل في اللباس الحل.. ولكن ظهرت ثياب للرجال من الأقشمة التي غالبها القطن وبعض المستقيمين يرتدونها وهي للأسف تلتصق بالجسم وتبرز العورات من الأمام والخلف، فما رأيكم في هذه المسألة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: قد وردت النصوص الشرعية الآمرة بستر العورة، وحفظ الفرج، وحرمة النظر إليهما، ومن ذلك قول الله عزوجل: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ ... أكمل القراءة

يريد أن يضحي وحلق شعره بعد الأول من ذي الحجة

ما حكم من يريد أن يضحي، وحلق شعره بعد الأول من ذي الحجة؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالواجب على المسلم أن يمتنع من حلق شعر جسده، أو تقليم أظافره إذا دخل هلال ذي الحجة حتى يضحي، فإن حلق ناسياً أو جاهلاً فلا شيء عليه، وإن كان عامداً فقد أتى حراماً أو مكروهاً، وأضحيته صحيحة بغير خلاف، والله تعالى أعلم. ... أكمل القراءة

ما منهج الإمام بن عبد الوهاب في الإنكار على ولي الأمر؟

عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يُستعمل عليكم أمراء، فتعرفون وتنكرون، فمن كره فقد برئ، ومن أنكر فقد سلم، ولكن من رضي الله عنه وتابع، قالوا: يا رسول الله: ألا نقاتلهم؟ قال: لا، ما صلوا أي: من كره بقلبه وأنكر بقلبه" (رواه مسلم).

وعن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم، ويصلون عليكم، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم، قال: قالوا: يا رسول الله: أفلا ننابذهم عند ذلك؟ قال: لا: ما أقاموا فيكم الصلاة، ألا من ولي عليه والٍ، فرآه يأتي شيئاً من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية، ولا يترعن يداً من طاعة" (رواه مسلم).

وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من كره من أميره شيئاً فليصبر، فإنه من يخرج من السلطان شبراً مات ميتة جاهلية" (رواه البخاري).

وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من رأى من أميره شيئاً يكرهه فليصبر عليه، فإنه من فارق الجماعة شبراً فمات إلا مات ميتة جاهلية" (رواه البخاري).

سؤالي: ما منهج الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في الإنكار على ولي الأمر؟ كيف يمكن أن نوفق بين أسلوبه في الإنكار بالكلمة والسيف على الحاكم آنذاك وبين الأحاديث السابقة رغم أن الحاكم كان مسلماً؟ وإذا كان المبرر أن الحاكم انتشرت في عصره أمور شركية كثيرة، فهل يكون هذا مبرراً للمسلمين في الدول التي ينتشر فيها أمور شركية مشابهة مثل الأضرحة والذبح عند القبور ونحو ذلك ليثوروا، ويتمردوا على الحاكم للإنكار على طريقة الشيخ في الإنكار بالسيف، وتغيير الحاكم بحاكم يحكم بالشريعة الإسلامية؟ رغم أن مثل هذا حديث في بعض الدول الإسلامية وأثار فتناً وانشقاقات.
سلك الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في دعوته للولاة مسالك شرعية متعددة من الترغيب والترهيب، مع النظر في أحوال المخاطبين، ومراعاة أحوال القوة والضعف، والقدرة والعجز، ولعل السائلة تراجع رسائل الشيخ الشخصية الموجودة في تاريخ ابن غنام، أو مجموعة من مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، ففيها نماذج متميزة ... أكمل القراءة

ذهبت لأصالح أخاً لي بيني وبينه خلاف فلم يقبل!

أنا شاب ملتزم ولله الحمد، بيني وبين أخٍ في الله سوء تفاهم، وذهبت إليه واعتذرت أكثر من مرة، ولكنه لم يتقبل اعتذاري، فماذا أفعل؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

هل الستار من أسماء الله تعالى؟

هل الستار من أسماء الله تعالى، وهل اسم عبد الستار يصح وجائز؟
الستار لم يصح أنه من أسماء الله تعالى، فلم يرد لا في القرآن، ولا في السنة الصحيحة، وأما التسمية بعبد الستار فهذه المسألة تبنى على أمرين: الأول: هل تصح تسمية الله تعالى بما لم يرد تسميته به في الكتاب والسنة، مما صح معناه لغة وعقلا وشرعا؟ وفي هذا لأهل العلم قولان، قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع ... أكمل القراءة

حكم الانكشاف على جد الزوج أو خاله

ما حكم الكشف على جد الزوج أو خاله إذا كان كبيرا في السن ؟ أو الكشف على بنت الخال إذا كانت كبيرة في السن؟
أبو الزوج وجده أبو أبيه أو جده أبو أمه كلهم محارم لزوجته سواء كانوا مُسنين أو كُهولا أو شُبانًا؛ لدخولهم في قوله تعالى: {أَوْ ءَابَاءِ بُعُولَتِهِنَّ} وأما خال الزوج أو خال أبيه أو خال أمه أو عمه فإنهم أجانب تحتجب عنهم المرأة ولو كانوا كبارًا في السن، كما لا يجوز الكشف من بنت الخال على ابن عمتها أو ... أكمل القراءة

كيف يحرر الأقصى؟

كيف يحرر الأقصى؟
أقول -والله المستعان-: من مقدمات تحرير المسجد الأقصى أن نحرر عقولنا من الخرافة ومن الجهل، وأن نحرر مساجدنا من الأكالين لدينهم الكذابين الدجالين، فإن قام على مساجدنا من يقوم بالمهمة الشرعية التي أوجبها الله عليهم، فحينئذ هذا من مدعاة تحرير المسجد الأقصى. تحرير المسجد الأقصى مطلب شرعي وواجب على ... أكمل القراءة

ما نصيب زوجة أبي في الميراث؟ وهل تغادر المنزل هي وأخي؟

تزوج والدي بعد وفاة والدتي من زوجة ثانية، وأنجب منها ولداً، ومات والدي وبقيت المرأة في المنزل، وهي مازالت صغيرة وفي سن الزواج، وتريد أن تذهب إلى منزل أهلها، فهل يجوز لها أن تغادر المنزل؟ وما نصيبها من الميراث؟ وما نصيب أخي؟ وهل يبقى الولد عندي أم يذهب مع أمه؟
Audio player placeholder Audio player placeholder
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
25 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً