إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
التوحيد والإشراك يكون في أقوال القلب وأعماله
التوحيد والإشراك يكون في أقوال القلب وأعماله
فالتوحيد والإشراك يكون في أقوال القلب، ويكون في أعمال القلب؛ ولهذا
قال الجنيد: التوحيد قول القلب، والتوكل عمل القلب.
أراد بذلك التوحيد الذي هو التصديق، فإنه لما قرنه بالتوكل جعله
أصله، وإذا أفرد لفظ التوحيد، فهو يتضمن قول القلب وعمله، والتوكل من
تمام التوحيد.
وهذا كلفظ الإيمان فإنه إذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-23
شخص باع محلاًّ قبل حلول زكاته بشهرين فمن الذي يدفع الزكاة؟
شخص باع محلاًّ قبل حلول زكاته بشهرين فمن الذي يدفع الزكاة؟
إذا انتقل ملك المال الزكوي قبل تمام الحلول فإن كانت عروض تجارة كما
قال فالمالك الأول يزكي عوضه مع أمواله.
مثال ذلك: إنسان عنده أرض للتجارة فباعها قبل حلول زكاته بشهرين، فإنه
إذا حلت الزكاة يجب عليه أن يؤدي زكاة الدراهم التي باع بها هذه
الأرض، أما لو باعها بدراهم ثم اشترى بالدراهم سكناً له قبل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-23
إنسان عنده أرض، ومديون قيمة الأرض تقريباً، فهل في الأرض زكاة؟
إنسان عنده أرض، ومديون قيمة الأرض تقريباً، فهل في الأرض زكاة؟
الإنسان الذي عنده أرض نسأله أولاً: ماذا تريد بهذه الأرض؟ هل تريد أن
تبقيها لتبني عليها مسكناً أو تبني عليها مبنى للتأجير، أو تريد أن
تحفظها وتقول: إن احتجت بعتها وإلا أبقيتها، أو تقول: اشتريت الأرض
لأحفظ دراهمي؛ لأنني رجل أخرق لو بقيت الدراهم في يدي لضاعت، ولكني
أحفظ دراهمي بهذه الأرض، ولا أقصد ... أكمل القراءة
فصل في وقوع البدع في أواخر خلافة الخلفاء الراشدين
فصل في وقوع البدع في أواخر خلافة الخلفاء الراشدين
فَصــل:
واعلم أن عامة البدع المتعلقة بالعلوم والعبادات في هذا القدر وغيره،
إنما وقع في الأمة في أواخر خلافة الخلفاء الراشدين، كما أخبر به
النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال "من يعش
منكم بعدي فسيري اختلافاً كثيراً، فعليكم بسنتي، وسنة الخلفاء
الراشدين المهديين من بعدي".
ومعلوم أنه إذا استقام ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-02-06
غياب الزوج عن زوجته مدة طويلة
رجل غاب عن زوجته اثنتي عشرة سنة، فهل تجوز له زوجته أم لا؟
هذه الزوجة إذا صبرت وتحملت هذه المدة ولم ترفع أمره إلى القضاء ليفسخ النكاح -لكونها متضررة- فالزوجية باقية، وهي زوجته، فإذا عاد يعود إليها.لكن لا يجوز للمسلم أن يضر بزوجته بهذه الطريقة، والمرأة أيضًا عليها أن تصبر وتتحمل، لكن إذا تضررت وخشيت على نفسها فإنها تتقدم إلى القضاء، فيُلزم الزوج إما بالعودة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-21
هل من السنة لبس الخاتم من الفضة في الخنصر أو البنصر؟
هل من السنة لبس الخاتم من الفضة في الخنصر أو البنصر؟
الخنصر والبنصر سواء، ولا بأس أن يلبس في هذا أو ذاك، ولكن هل من
السنة لبس الخاتم؟
في هذا خلاف بين العلماء، من العلماء من قال: إنه سنة لأن النبي صلى
الله عليه وسلم لبس الخاتم، ولبسه الصحابة رضي الله عنهم أيضاً، ولكن
بشرط ألا يكون من الذهب إذا كان للرجال.
- ومنهم من قال: إنه سنة لذي السلطان، كالحاكم، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-21
ما حكم لبس دبلة الزواج الفضية للرجال، أي لبسها في الأصبع؟
ما حكم لبس دبلة الزواج الفضية للرجال، أي لبسها في الأصبع؟
لبس الدبلة للرجال أو النساء من الأمور المبتدعة، وربما تكون من
الأمور المحرمة، ذلك لأن بعض الناس يعتقدون أن الدبلة سبب لبقاء
المودة بين الزوج والزوجة، ولهذا يذكر لنا أن بعضهم يكتب على دبلته
اسم زوجته، وتكتب على دبلتها اسم زوجها، وكأنهما بذلك يريدان دوام
العلاقة بينهما، وهذا نوع من الشرك؛ لأنهما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-21
هل مذهب الحنابلة هو أنه لا زكاة في ذهب الزينة؟
لقد علمنا من كتب الحنابلة أن الحلي عند استعمالها لا زكاة فيها، فما
هي أدلتهم؟ وما هي أدلة القائلين بزكاة حلي الذهب المستعمل، وإذا ثبت
أن فيها زكاة فما العمل في السنوات الماضية؟ وإذا كنت أملك حليًّا في
الماضي ثم بعته فهل علّي أن أزكي عن تلك السنوات؟ وما حكم من لم يزكِّ
عن الحلي بعد ثبوت الدين؟
أهل العلم اختلفوا في زكاة الحلي:
* فمذهب أبي حنيفة رحمه الله، ورواية عن أحمد رحمه الله أنه تجب فيها الزكاة، وهذا عند كثير من أهل
العلم هو الذي تدل عليه الأدلة الشرعية، منها عموم الأدلة الدالة على
وجوب الزكاة في الذهب والفضة، فإنه لم يستثن منها شيء، ومن المعلوم أن
من تحلت بالذهب والفضة فإنها تكون ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-21
ما حكم تركيب الأسنان الذهبية؟
ما حكم تركيب الأسنان الذهبية؟
الأسنان الذهبية لا يجوز تركيبها للرجال إلا لضرورة، لأن الرجل يحرم
عليه لبس الذهب والتحلي به، وأما للمرأة فإذا جرت عادة النساء بأن
تتحلى بأسنان الذهب فلا حرج عليها في ذلك، فلها أن تكسو أسنانها ذهباً
إذا كان هذا مما جرت العادة بالتجمل به، ولم يكن إسرافاً، لقول النبي
صلى الله عليه وسلم: "أحل الذهب ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-08-04
هل من يصل رحمه مرة في العمر لا يكون قاطعًا
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته سمعت من احدى الاخوات ان من يصل رحمه مرة في العمر لا يكون قاطع رحم و انا لم اقتنع بكلامها و كانت متاكدة من كلامها . هل هي على حق ؟ اذ انها تؤكد ان زيارة واحدة مرة في العمر تكفي و لا ينبغي كثرة الزيارات في الاعياد و المناسبات و بهذا تكون واصل لرحمك.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فهذا الكلام خطأ محض، وجهل بمعنى الصلة وحقيقتها، وضابط القطيعة وحقيقتها، فقاطع الرَّحم: هو الذي لا يصِلُ رحِمه، سواء بالإساءة إلى الرَّحِم أو ترْك الإحْسان، أو بالهجْر والقطيعة، فالقاطع ضدّ المحسن، وصلة ... أكمل القراءة
محمد ناصر الدين الألباني
الهدى والنور
منذ 2019-08-04
هل يجب العدل بين الأولاد في الهبة والعطية ؟ وهل يجوز للأب قسمة تركته عليهم في حياته
هل يجب العدل بين الأولاد في الهبة والعطية وهم على قيد الحياة ، فما حكم الشرع في ذلك؟
إذا كان المقصود بالتوزيع، هو الهبة والعطية فهذا له حكمه، وإذا كان المقصود به تقسيم الإرث قبل حلول وقته فهذا له حكم آخر، ثم لكل من الحكمين قسمة، تخالف قسمة الحكم الآخر، إذا كان الوالد يريد إذا قسم أمواله، أن يهب ما عنده من مال لأولاده، فهنا يأتي قوله عليه السلام: «اعدلوا بين أولادكم»، ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-05-01
موقفنا تجاه دور السينما
ما هو موقفنا أحسن الله إليكم تجاه الخطوات الأولى لافتتاح دور السينما في بلادنا الطاهرة؟
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، إنّا لله وإنّا إليه راجعون، هذا حَدَث عظيم.
هذه البلاد مُستهدفة من الكفار ومن المنافقين والفاسقين المتبعين للشهوات: {وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً}.
فتح دور السينما حَدَثٌ في هذه البلاد، وفاجعة، ومن وراءها ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,503 -
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,600 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,963 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,548
