إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-08-04
زكاة اللقطة
اللقطة، هل يجب دفع الزكاة عليها بعد مرور الحول؟
مدة التعريف وقبل معرفة صاحبها فإنها لا تزكى حتى تعود إلى صاحبها. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-10-31
حكم شرب المُحرِم شيئا من الزعفران قبل تحلله
إذا شرب المُحرِم شيء من الزعفران قبل تحلله، هل في ذلك شيء؟
إذا كان ناسياً أو جاهلاً لا شيء عليه، أما التعمد لا يجوز، لأن الزعفران طيب فلا يتعمد، أما إذا كان جاهل أو ناسي فلا شيء عليه، {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا}[البقرة: 286] الآية.
أكمل القراءة
تفسير قوله تعالى: {ثم قضى أجلاً}
تفسير قوله تعالى: {ثم قضى أجلاً}
سُئِلَ رَضي اللَّه عَنهُ عن قوله تعالى: {ثُمَّ قَضَى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُّسمًّى
عِندَهُ} [الأنعام: 2]، وقوله تعالى: {وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلَا
يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ} [فاطر:
11]، وقوله تعالى: {يَمْحُو
اللّهُ مَا يَشَاء وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-09
ما حكم السائل الأصفر الذي ينزل من المرأة قبل الحيض بيومين؟
ما حكم السائل الأصفر الذي ينزل من المرأة قبل الحيض بيومين؟
إذا كان هذا السائل أصفر قبل أن يأتي الحيض فإنه ليس بشيء لقول أم
عطية: "كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً"، فإذا كانت هذه
الصفرة قبل الحيض ثم تنفصل بالحيض فإنها ليست بشيء، أما إذا علمت
المرأة أن هذه الصفرة هي مقدمة الحيض فإنها تجلس حتى تطهر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2012-10-30
ما هي حدود الحرم المكي؟
ما هي حدود الحرم المكي؟ هل مكة كلها حرم؟
الحمد لله
أولا: حدود الحرم المكي معروفة، منصوب عندها أعلام مبينة من جميع الجهات مكتوب عليها اسم العلم لبيانها للناس.
قال النووي رحمه الله: "حَدُّ الْحَرَمِ مِنْ جِهَةِ الْمَدِينَةِ دُونَ التَّنْعِيمِ عِنْدَ بُيُوتِ بَنِي نِفَارٍ، عَلَى ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ مِنْ مَكَّةَ، وَمِنْ طَرِيقِ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-10-30
لبس ساعة اليد أو خاتماً من ذهب للمحرم
أرجو إفادتي عن إذا لبس المحرم ساعة يد، أو لبس خاتماً من ذهب
أما لبس الخاتم من الذهب فلا يجوز للرجل، لا في الإحرام ولا في غير الإحرام، الذهب من خصائص النساء، تلبس المرأة الذهب من الخواتم والأسورة والقلائد، لا بأس، أما الرجل فليس له أن يلبس خاتم الذهب، وقد نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن التختم بالذهب، ولما رأى رجلاً في يده خاتم من ذهب نزعه، وقال: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-10-30
حكم من لبس ثيابه لمرضه بعد نية العمرة والحج متمتعاً
ما حكم من مرض بعد نية العمرة والحج متمتعاً، ومرض بعد وصوله مكة ولبس ثيابه لمرضه؟
حكمه أنه لا يزال في إحرامه، ما دام أحرم بالعمرة والحج، أو بالعمرة قاصداً بها التمتع إلى الحج، ثم مرض بعد دخوله مكة، حكمه أنه لا يزال في إحرامه، وعليه - إذا شفاه الله - أن يطوف ويسعى، وعليه أن يزيل ملابس المخيط، ويبقى في الإزار والرداء، إلا إذا قال الطبيب إنه يحتاج إلى تدفئة ويغطي رأسه ويلبس ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2012-10-30
ما وجه الجمع بين قوله تعالى: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ}، وقوله عليه الصلاة السلام: "وإن هم بسيئة فلم يعملها"؟
قرأت حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله تعالى عنده حسنة كاملة"، فأشكل علي هذا الحديث مع قوله تعالى: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ}، فكيف الجمع بين الآية والحديث؟
الحمد لله
أولاً: لا تعارض بين ما جاء في القرآن وبين ما جاء في السنة الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ لأنهما جميعاً من الله تعالى، وقد قال سبحانه: {وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا} [النساء:82].
ثانياً: والجمع بين الآية والحديث أن يقال: ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-07-26
هل لبس السلسلة الفضة حرام
هل حرام لبس سلسلة من فضة تحمل آية الكرسي علما أنني لا انزعها من
عنقي مطلقا
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فلا يجوز للرجل أن يَتَشَبَّهَ بالنساء في
شيء من لباسهن وزينتهن، ولبسُ السلاسل من شِيَمِ النساء، فلا يجوز
للرجل لبسها، سواء أكانت من الفضة أم من غيرها من المعادن؛ لما فيه من
التَّشَبُّهِ بالنساء.
فكل ما اختص به الرجال ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2012-10-29
هل يجوز للقارن أن يقلب نيته إلى إفراد؟
ما حكم من غير رأيه ولبى بالحج مفردا بعد الميقات؟
الحمد لله
أجاب سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله على سؤال عن حكم من نوى بالحج متمتعا وبعد الميقات غير رأيه ولبى بالحج مفردا وهل عليه هدى.
وقال سماحته: هذا يختلف فإن كان نوى قبل وصوله إلى الميقات نوى أنه يتمتع وبعد وصوله إلى الميقات غير نيته وأحرم بالحج وحده فهذا لا حرج عليه ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-08-01
واجب طلاب العلم في استقبال شهر رمضان
ما هو واجب طلاب العلم خصوصاً في مثل هذه الأيام التي نستقبل بها شهر رمضان؟
شهر رمضان شهر الصيام وشهر القرآن، ينبغي على طالب العلم أن يعقد العزم على أن يصوم صياماً موافقاً لسنة الرسول عليه الصلاة والسلام، وأن يصون صيامه، وأن يحرص عليه من أن يخدشه بشيء من المعاصي والمنكرات، ومثل هذا قد لا يتصور من طالب العلم ولكن يذكر به، وإلا فالأصل في طالب العلم على وجه الخصوص والمسلم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-01-14
حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء
ما حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء وخاصةً بعد دعاء القنوت وبعد النوافل؟
حكمه أنه مستحب؛ لما ذكره الحافظ في البلوغ في باب الذكر والدعاء، وهو آخر باب في البلوغ، أنه ورد في ذلك عدة أحاديث مجموعها يقضي بأنه حديث حسن، وفق الله الجميع والسلام عليكم.
أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,662 -
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,906,143 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,354 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,378
