إذا تيقن الإنسان من زوال النجاسة كفاه. ولا يجب عليه ملامسة النجاسة. لكن غالبا سيلان الماء لا تزيل النجاسة، والله تعالى أعلم. المصدر: موقع الشيخ خالد بن علي المشيقح أكمل القراءة

الفضل الذي يناله المسلم إذا استمر على الوضوء بعد كل حدث أنه يبقى طاهراً، والمحافظة على الطهر والبقاء عليه من الأعمال الصالحة، ولأنه ربما يذكر الله سبحانه وتعالى في أحواله كلها فيكون ذكره لله تعالى على طهر، ولأنه لو حصل له صلاة في مكان ليس فيه ماء يسهل الوضوء منه فيكون مستعدّاً لهذه الصلاة. المهم أن ... أكمل القراءة

لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من الصحابة رضي الله عنهم ولا عن التابعين ولا أئمة السلف فيما نعلم أنهم كانوا إذا ختموا القرآن في قيام رمضان يوزعون المأكولات والمشروبات والحلويات ويلتزمون ذلك، بل هو بدعة مستحدثة في الدين، لكونها عقب عبادة قد فعلت من أجلها ووقتت بوقتها، وكل بدعة في ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فيجوز لك قيام الليل مع قراءة القرآن من المصحف؛ لأن صلاة الليل مظنة لطول القراءة، وقد لا يكون المرء حافظاً قدراً كبيراً من القرآن، وقد يكون راغباً في قراءة ورده في صلاته بالليل، قال ابن قدامة رحمه الله في (المغني): ... أكمل القراءة

التعامل مع شبكة الانترنت يجب أن يكون في الخير فقط والدعوة إلى الله، والصلة بالأخوة الطيبين المسلمين، ويجب أن لا يشغل هذا عن واجبٍ كالصلاة المفروضة، وأداء الحقوق المفروضة.وفقنا الله وإياك إلى الخير والإحسان. أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: - أولاً: فإنني أنصح السائل الكريم ومن معه بأن يشتغلوا بما ينفعهم من مهمات الدين، دون إغراق في قضايا كلامية جدلية لا يترتب عليها عمل؛ لأن هذا من المراء الذي نهينا عنه. - ثانياً: نبينا صلى الله عليه وسلم بنص ... أكمل القراءة

الحمد لله، زيارة قبور الأنبياء والصالحين نوعان: زيارة شرعية، وهي زيارة للسلام عليهم والدعاء لهم، وتذكر الآخرة، لكن لا يجوز السفر لذلك، لقوله - صلى الله عليه وسلم-: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى" (رواه البخاري: 1189، ومسلم: 827) من حديث أبي سعيد ... أكمل القراءة

لا يجوز للمسلم القيام إعظاما لأي علم وطني أو سلام وطني، بل هو من البدع المنكرة التي لم تكن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا في عهد خلفائه الراشدين رضي الله عنهم، وهي منافية لكمال التوحيد الواجب وإخلاص التعظيم لله وحده، وذريعة إلى الشرك، وفيها مشابهة للكفار وتقليد لهم في عاداتهم القبيحة ... أكمل القراءة