إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
الشبكة الإسلامية
من نسي التكبيرات الزوائد في صلاة العيد
أقيمت في أحد المساجد صلاة العيد، والمعروف عن النبي (صلى الله عليه وسلم)، كما في رواية الإمام الشافعي (رحمه الله تعالى) أن صلاة العيد في الركعة الأولى تبدأ بسبع تكبيرات بعد تكبيرة الإحرام ومن ثم قراءة سورة الفاتحة وآية بعدها وفي الركعة الثانية تبدأ بخمس تكبيرات بعد تكبيرة القيام ومن ثم قراءة سورة الفاتحة وآية بعدها، ففي أثناء الصلاة وبالتحديد في الركعة الثانية كبَّر الإمام تكبيرة القيام ثم باشر بقراءة الفاتحة فلما تبين له ذلك عاد إلى التكبيرات الخمس في الركعة الثانية من صلاة العيد ومن ثم قرأ بعدها سورة الفاتحة وآية بعدها، فما هو الحكم الشرعي في هذه المسألة، وهل تعد هذه الصلاة صحيحة أم لا، وما الدليل من السنة في ذلك، وهل يحق للإمام أن يسجد للسهو في هذه الحالة؟
الإسلام سؤال وجواب
أنواع التوسل
ما هي أنواع التوسل ؟
عبد العزيز بن باز
حكم رفع اليدين في الدعاء والإمام يخطب
في أثناء الخطبة يقوم الخطيب بالدعاء رافعاً يديه إلى السماء والناس يؤَمنون على دعاءه بقولهم: آمين، وقد سمعنا من خلال برنامجكم أن هذا غير جائز أي أن: التأمين على دعاء الخطيب غير وارد. سؤالي: ماذا يفعل الجالسون إذا قام الخطيب بالدعاء بصوت مرتفع هل يرفعون أيديهم معه أم ماذا يفعلون؟ وأرجو أن تفيدونا عن الأفضل للخطيب فعله في الخطبة هل هو تطويلها أم اختصارها، وما هي المواضيع التي تفضلون للخطيب أن يتناولها، هل هي سرد القصص أم بيان الأمور الفقهية أم فيما يخص العقيدة؟
يوسف بن عبد الله الشبيلي
حكم الاكتتاب في شركة: "أسمنت الجوف"
يوسف بن عبد الله الشبيلي
قضاء الصلوات الفائتة
عبد العزيز بن باز
حكم الشك في السجود
رجل شك في صلاته أي في إحدى الركعات فلا يدري هل سجد سجدتين أم سجدة واحدة، ماذا يلزمه هل يسجد للسهو وأين يكون سجود السهو في هذه الحالة قبل التسليم أم بعده؟ وبماذا تنصحون من كان كثير الشكوك والوساوس في صلاته؟
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الشراء بالهامش والعمل في الفروع الإسلامية للبنوك
وتقول الشركة بأن خدمتها وهي والوساطة تكلف 5 في الألف أما نظير الخدمة الآجلة وتضمن دفع مقدم لقيمة بعض الأسهم بالنيابة عن العميل، وتحمل مخاطر عدم قدرة هذا العميل على رد قيمة ما تم شراءه، ولكن سيدفع لاحقاً، وكذلك تحديد عمل موظف لمراقبة هذه الاستثمارات الآجلة الدفع.
ويقام بتسجيل جميع الأسهم المشتراة في حساب العميل بينما هو قد دفع نصف المال فقط والنصف الأخر عند البيع. لا تكون هناك أي غرامة إذا ما تأخر العميل في سداد ما عليه عند الوقت المحدد، وقد تكون خدمة السداد الأجل التي تقدمها الشركة للعميل لمدة أسبوع أو شهر أو (لفترة مفتوحة على أن يكون هناك شراء وبيع متكرر)، في إطار هذه الخدمة تقوم الشركة من مالها بدفع نصف قيمة الأسهم المشتراة إلى شركة السمسرة الأخرى الخاصة بالشخص الذي يبيع أسهمه إلى عميل الشركة.
فهل يجوز شراء الأسهم بهذه الطريقة واستخدام خدمة الدفع الآجل؟ أم هذه الخدمة تندرج تحت معاملات الربا؟ حيث تطلب الشركة من العميل نسبة محددة مقدماً وهى 7 في الألف، وقد تزيد هذه النسبة مع ارتفاع السوق وازدهاره، وبالرغم من أن الشركة تأخذ ما تسميه أتعابها للخدمة الآجلة السداد بغض النظر إذا ما ربح أو خسر العميل، وذلك بالإضافة أن على العميل سداد قيمة الأسهم الآجلة في حالة خسارته، نرجو مشورتكم ونريد توضيح ما هي الصورة المثلى للقيام بهذا العمل؟
شيء أخر هام: هل يجوز العمل في بنك إسلامي يكون بعض معاملاته غير شرعية نتيجة ضغط حكومي؟ وهل يجوز العمل في فرع إسلامي لبنك ربوي، نرجو الإفادة رحمكم الله.
يوسف بن عبد الله الشبيلي
ما حكم الاكتتاب في: "شركة إعمار المدينة الاقتصادية"، وحكم تداول أسهمها؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم مشاهدة ما يحرك الشهوة في رمضان
لسلام عليكم ورحمه الله وبركاته اليوم كنت اتصفح في جوال ورايت صور حركت شهوتي وكنت في فراشي فدلكت قضيبي قليلا في الفراش ولكني تمالكت نفسي وعرفت ماذا افعل وتوقفت عن الفعل وبعد ما توقفت رايت المني ينزل فجاه وكان مني مختلط لونه ليس ابيضا كثيرا كان خليط بين الماء والمني فلا اعلم هل هذا مني او هل اكمل صومي فلم انزل عن قصد او مداعبه بيدي وحتى عندما نزل المني لم تذهب الشهوه نزل بشكل غريب. وانا من المذهب الحنفي فما حكمي
يوسف بن عبد الله الشبيلي
حكم الاكتتاب في: "شركة البحر الأحمر"
يوسف بن عبد الله الشبيلي
حكم الاكتتاب في: "الشركة السعودية لإنتاج الأنابيب الفخا
يوسف بن عبد الله الشبيلي
حكم الاكتتاب في شركة: "كيان"
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |