إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2013-01-17
في أي نوع من التوحيد أشرك النصارى؟
في أي نوع من التوحيد أشرك النصارى؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2017-07-12
إخراج الرجل زكاته للعمال والخدم عنده
هل يجوز أن يعطي الإنسان زكاة ماله للخدم أو العمال الذين عنده؟
سعد بن تركي الخثلان
الفتاوى
منذ 2017-07-03
حكم الدعاء بأسماء الله الحسنى، وأخذ العلم من مواقع الانترنت؟
الدعاء.. وطلب العلم.
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-07-02
متي يسن رفع اليدين في الصلاة أثناء التكبير؟
متي يسن رفع اليدين في الصلاة أثناء التكبير؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-07-02
هل رفع عيسى ابن مريم عليه السلام بروحه وجسده أم بروحه فقط؟
هل رفع عيسى ابن مريم عليه السلام؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-07-02
هل سماع الأذكار يكفي عن قولها؟
هل سماع الأذكار يكفي عن قولها؟
سعد بن تركي الخثلان
الفتاوى
منذ 2017-06-15
هل تفطر قطرة العين وقطرة الأنف في الصيام؟
هل تفطر قطرة العين وقطرة الأنف في الصيام؟
سعد بن تركي الخثلان
الفتاوى
منذ 2017-06-15
ما حكم بخاخة الربو التي تحمل بودرة وأثرها على الصيام؟
ما حكم بخاخة الربو التي تحمل بودرة وأثرها على الصيام؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-14
حكم رمق الإنسان غيره في الصلاة
كيف نجمع بين الحديث: "وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمقني"،
وبين الاختلاس الذي يختلسه الشيطان من المصلي عندما ينظر عن يمينه
ويساره؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2017-06-01
هل يفطر جمع اللعاب ثم بلعه؟
بالنسبة للريق أو اللعاب، هل يفطر الصائم؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-10
تحية المسجد عند تكرر الدخول إليه
إذا تكرر دخول وخروج المسلم من المسجد، فهل يشرع له أن يصلي تحية
المسجد في كل مرة؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-10
قول الإمام النووي في المار بين يدي من ليس له سترة
قلتم: إذا لم يكن بين يدي المصلي سترة فلا يجوز المرور بين يديه. لكن
قال الإمام النووي في مجموعه: "إذا لم يكن بين يديه سترة فالأصح أنه
ليس له الدفع لتقصيره بترك السترة"؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |