إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

لا تجب الجمعة على المسافر

نحن ثلاثة سافرنا إلى بلد أوربي للعمل، ونسكن حالياً في قرية لا يوجد بها مساجد ولا مسلمون، ونعمل في مدينة تبعد عنها ثلاثة وأربعين كيلاً و بها مسجد, ويعد أهل المنطقة الانتقال بين هاتين النقطتين سفراً ويستغرق منا الانتقال من السكن إلى العمل خمسة وأربعين دقيقة أو ساعة وفيها بعض المشقة, و يدخل علينا وقت الظهر ونحن في مقر العمل ونصل إلى منازلنا مع نهاية وقت العصر, ومن المخطط أن نقيم هنا أربعة أشهر ثم ننتقل إلى بلد آخر. فهل يجوز لنا قصر الصلاة؟ وهل يجوز لنا جمع الظهر والعصر في أيام الدوام؟ وماذا عن جمع المغرب والعشاء والتي تكون حينما نكون في منازلنا غالباً ومثلها الظهر والعصر حين الإجازات؟ وماذا عن صلاة الجمعة هل تجب علينا حيث إنه تقام جمعة في مدينة عملنا ويمكننا حضورها؟ وماذا لو لم نكن في هذه المنطقة هل نسافر لها وماذا لو شق علينا حضورها ؟ وماذا عن الجماعة علماً بأن صاحبيّ يصران على جمع الصلوات وقصرها استناداً لما يقولون أنها فتوى للشيخ ابن عثيمين والتي يقولون أنها تجيز الجمع والقصر مهما طالت مدة السفر ولم أطلع على الفتوى وهي غير موجودة لديهم. أرجو التفصيل؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمذهب الجمهور أن المسافر إذا أقام فى بلد أقل من أربعة أيام جاز له الترخص برخص السفر، ومن زاد عليها فهو مقيم لا يجوز له أن يترخص لا بالجمع ولا بالقصر.ومذهب الجمهور أن المسافة المبيحة للقصر هي أربعة برد وهى ما يساوى 83 كيلو مترا ... أكمل القراءة

ماصحة حديث ”أيس الشيطان أن يعبد الناس الأصنام فى جزيرة العرب“؟

مرَّ عليَّ حديث بهذا اللفظ فما صحته؟ عن ابن مسعود رضي الله عنه إنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم قال: ”أيس الشيطان أن يعبد الناس الأصنام في جزيرة العرب“، وقد أخذ البعض منه دليلاً على عدم وقوع الشرك الأكبر بالأُمَّة بعد الرسول، فما حكم ذلك؟

 

الحديث المشهور في هذا الباب حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنَّ النبي عليه الصلاة والسلام قال: «إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ» (1) . حديث ابن مسعود هذا رواه الحميدي من طريق إبراهيم بن مسلم أبو إسحاق الهجري وهو ... أكمل القراءة

الجمع بين الذهاب للجمعة وحضور الجنازة راكبا أولى من المشي للجمعة وفوات الجنازة

أيهما أفضل في صلاة الجمعة؟ الذهاب بالسيارة لمسجد فيه جنازة لحيازة ذلك الثواب العظيم المترتب عليها كما أخبر خير البشر صلى الله عليه وسلم، أم تطبيق الحديث في فضل يوم الجمعة: ومشى ولم يركب ـ وترك الجنازة؟ علما بأن الجمع بينهما غير ممكن لي فقد فكرت في ذلك حيث إن مسجد الجنازة بعيد عن بيتي مسافة تحتاج سيارة، وكذلك السيارة ضرورة لألحق بالجنازة حتى تدفن، فإني والله أحتار كل جمعة.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: لا شك أن المشي إلى المسجد لأداء صلاة الجمعة أو غيرها من الصلوات مرغب فيه وهو أفضل من الركوب للقادر.كما أن حضورالجنازة حتى يصلى عليها وتدفن فيه خير كثير وثواب عظيم، فقد جاء في الصحيحين عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن ... أكمل القراءة

معنى قوله تعالى: "وذروا البيع"

ما معنى: {وذروا البيع} عند صلاة الجمعة؟ وما المقصود بالبيع؟

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [الجمعة: 9].ومعنى: وذروا ... أكمل القراءة

الجمعة واجبة على من قام ببلاد الكفر إذا توفرت شرائطها

ما هو حكم صلاة الجمعة في ديار الكفر؟ وهل يأثم من لم يصلها في ديار الكفر سواء كانت ديار كفر أصلية أو غير أصلية؟ أرجو أن توافونا كما تعودتم بالأدله من كتاب الله وسنة رسوله؟
وجزاكم الله خيراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الجمعة إذا توفرت شرائطها وجب أداؤها، لأن فرضية صلاة الجمعة ثابتة بالكتاب والسنة والإجماع، وهذه الفرضية لا تعلق لها بدار دون دار، فهي فرض في دار الكفر كما أنها فرض في دار الإسلام.ولم تقيد هذه الأدلة الواجب بمن كان في دار ... أكمل القراءة

شروط صلاة الجمعة

ما هي شروط صلاة الجمعة والمكان الذي تصح فيه ؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: تنقسم شروط صلاة الجمعة إلى ثلاثة أنواع:‏‏1- شرط وجوب وصحة معاً.‏‏2- شرط وجوب فقط ‏‏3- شرط صحة فقط.‏أما الأول وهو: شرط الوجوب والصحة معاً، فالمتفق عليه منه هو دخول الوقت فلا تجب ‏الجمعة ولا تصح إذا ... أكمل القراءة

حكم قيام الإمام بإعادة خطبة الجمعة والصلاة في مسجد آخر

في بلدنا يوجد وقتان لصلاة الجمعة، فعندنا إمام يصلي بالناس الجمعة في وقتها الأول، ثم يذهب ويصلي بالناس مرة ثانية في مسجد آخر تصلى فيه الجمعة في وقتها الثاني، فما حكم هذا في الشرع؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن وُجدت حاجة لتعدد الجمعة واحتيج إلى ذلك الإمام في الخطابة فلم يوجد خطيب غيره فلا حرج عليه ـ إن شاء الله تعالى ـ في إعادة الجمعة مرتين، وقد نص بعض الفقهاء على جواز إعادة الجمعة عند جواز تعددها, جاء في نهاية ... أكمل القراءة

حكم من صلى الجمعة واقفا بلا ركوع وسجود للضيق الشديد في المسجد

صلى الجمعة واقفا للضيق الشديد في المسجد، ولم يركع ولم يسجد، فماذا يفعل؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن عجز عن الركوع, والسجود لشدة الزحام, فقال بعض أهل العلم يكون مدركا للجمعة، ويصلي ركعتين بعد انتهاء الزحام, وقال بعضهم يصلي أربعا ، لكونه لم يدرك الجمعة, قال ابن قدامة في المغني: وقد اختلفت الرواية عن أحمد ... أكمل القراءة

العدد الذي تصح به الجمعة عند الفقهاء

بسم الله الرحمن الرحيم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ما هو العدد اللازم لإقامة صلاة الجمعة؟ حيث إننا لا نستطيع الذهاب إلى المسجد الكبير نظراً لضيق الوقت حيث نشتغل يوم الجمعة، وماهو معنى قول الرسول صلي الله عليه وسلم: "ما فوق الاثنين فهم جماعة".
وجزاكم الله خيراً.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن اشتراط عدد معين لإقامة صلاة الجمعة مما اختلفت فيه أنظار فقهاء هذه الأمة، فبعض الفقهاء يشترط لإقامة الجمعة أربعين رجلاً، وهو مذهب الشافعية والحنابلة، ومنهم من يشترط ثلاثة رجال سوى الإمام ولو كانوا مسافرين أو مرضى، وهو مذهب ... أكمل القراءة

أقوال الأئمة الأربعة في الأذان يوم الجمعة

مسألة الأذان يوم الجمعة أريد تحليلا كاملا للمذاهب الأربعة مع آراء بقية العلماء.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالظاهر أن مرادك السؤال عن مشروعية الأذان الأول في يوم الجمعة، وإلا فصفة الأذان يوم الجمعة لا تختلف عن غيره من الأيام، فإن كان هذا هو مقصودك فاعلم أن أكثر العلماء استحبوا موافقة فعل عثمان ـ رضي الله عنه ـ بجعل أذان أول ... أكمل القراءة

حكم المبيت بمزدلفة بدل منى أيام التشريق

خرجت للحج وعلمت ان المخيم الخاص بالحمله يقع بالمزدلفه وله حكم منى واننا نمكث به يوم التروية وايام التشريق وعلمت ان السنه المبيت بمنى تلك الايام وكنت اريد الخروج مع مجموعه من الحجاج للمبيت بشوارع منى تلك الايام اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن لم استطتيع وذلك لوجود زوجتى معى فما الحكم فى ذلك وهل يجب ان ادفع بدم عنى وعن زوجتى

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:إن كان كما ذكرت أنك تركت المبيت بمنى،  فيجب عليك دم جبران، يذبح في الحرم ويوزع على فقراء الحرم، وكذلك يجب على زوجتك لو كان بمقدورها الذهاب لمنى، فإن كانت لا تستطيع  ترك المخيم والذهاب للمبيت بمنى، ... أكمل القراءة

الجمعة المعتبرة ما كانت في المسجد العتيق دون المحدث

السلام عليكم، من لا يصلي الجمعة في العتيق ويصليها في مسجد آخر ما حكمه ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالأصل أنه لا يجوز تعدد الجُمَعٍ في البلد الواحد إلا إذا دعت إلى ذلك حاجة، كبعد المسافة أو ضيق المسجد، ونحو ذلك مما يسوّغ للمصلين إقامة جمعتين أو أكثر، قال في المنتقى شرح الموطأ: (وقد قال يحيى بن عمر، ومحمد بن عبد الحكم، لا بأس أن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
15 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً