إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
اللجنة الدائمة
الخطبة للمحرم
هل يجوز للأهل أن يقوموا بخطبة الزواج لابنهم وهو في الحج؟
محمد بن صالح العثيمين
تحية المسجد
إذا دخل شخص المسجد ورأى حلقة علم؛ فهل له أن يستمع إلى هذه الحلقة من أجل الاستفادة أم يصلي تحية المسجد؟
ناصر بن عبد الكريم العقل
التبرك بما يُدّعى أنها شعرة النبي
اللجنة الدائمة
معنى قول الله تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ}
يقول الله تبارك وتعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} والمعلوم أن أعمال الحج تبدأ في الثامن من ذي الحجة وتستمر بعد ذلك أياما، نرجو من فضيلتكم إلقاء الضوء على الآية بما يحقق فهمها فهما صحيحا.
اللجنة الدائمة
هل يصح للحاج أو المعتمر أن يحرم من آبار علي بالمدينة المنورة بعد نزوله في جدة؟
هل يصح للحاج أو المعتمر أن يحرم من آبار علي بالمدينة المنورة مع أنه قد نزل في مطار جدة، لكنه يقدم الرحلة إلى المدينة ومن ثم يحرم من آبار علي؟
محمد بن صالح العثيمين
الصلاة بسطح المسجد النبوي
بالنسبة للصلاة على سطوح الحرم المدني، ما حكمها؟
علماً بأن الصفوف غير متصلة فوق السطوح.
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم حِرْمان ذريَّة البنت من الانتِفاع بالوقف
هل يجوز حِرْمان ذريَّة البنت من الانتِفاع بالوقف؟ وينقل الوقف إلى أناس غُرباء، ليس لهم صِلة بالواقف بعد وفاة البِنت، بِالرَّغم من وجود ذريَّة لها؟ وهل يعتبر ذلك وقف جنَف وتَحايل؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
صلة زوجة العم
عمتي زوجة عمي هل هي من أرحامي ويجب علي صلتها؟
محمد بن صالح العثيمين
الضابط في إحضار الأطفال إلى المسجد
بعض الناس اعتاد إحضار أولاده الصغار إلى المسجد الذين في سن أربع سنوات أو أقل أو أكثر، مما يشوشون على المصلين، فما هو الضابط في إحضار الأولاد إلى المسجد حفظكم الله؟
محمد بن سعود العصيمي
حكم بيع المرابحة للآمر بالشراء بواسطة بنك الراجحي
هل طريقة بيع المرابحة للآمر بالشراء بواسطة بنك الراجحي طريقة شرعية؟ وذلك بشراء أسهم لشركات نقية.
ناصر بن سليمان العمر
إزالة إشكال في قوله تعالى: {للبث في بطنه إلى يوم يبعثون}
قال تعالى عن يونس عليه السلام: { للبث في بطنه إلى يوم يبعثون}، لكن أليس يونس عليه السلام سيموت أو الحوت؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
جلب الأبناء خادمًا لخدمة أبيهم بسبب انشغالهم
أحضرنا من يخدم الوالد في تنقله داخل البلد وذلك لكثرة مشاغلنا فهل نكون آثمين وهل هذا من العقوق؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |