إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-13
هل وجه المرأة عورة؟ علماً أنها تضع عليه وسائل التجميل؟
هل وجه المرأة عورة؟ علماً أنها تضع عليه وسائل التجميل؟
إن هذا السؤال قد طُرح أكثر من مرة، وقد ذكرت في كثير من الدروس
الماضية أن وجه المرأة مختلف فيه هل هو عورة أم لا؟ وأنَّ مذهب
الجمهور أنه ليس بعورة واستدلوا بعدة أدلة منها الأحاديث الصحيحة
الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم في إقراره لكشف المرأة وجهها،
كما في الصحيحين من حديث ابن عباس في حديث ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-09-14
التصوير فى الأفراح
أريد أن أعرف حُكْم التصوير فى الأفراح، والمناسبات بالكاميرا الفوتوغرافية والفيديو؟ وإن كان حرامًا، فماذا نفعل بالصور والشرائط التى عندنا؟!
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ:
فقد سبق أن بيَّنَّا عدم جواز اقتناء الصور الفوتوغرافية، والاحتفاظ بها للذِّكْرَى في الفتوى: "هل يجوز الاحتفاظ بصورٍ للأطفال"، فليُرْجَعْ إليها.
أما تصوير حفلات الأعراس وما شابه، فإن هذا من ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-09-10
حكم تقبيل يد العالم
ما حكم تقبيل يد العلماء وغيرهم؟
بسم الله الرحمن الرحيم
ذهب جماهير العلماء من السلف ومن بعدهم من فقهاء الحنفية والشافعية والحنابلة إلى جواز تقبيل يد العالم والإمام والوالد والمعلم ومن له فضل إذا كان ذلك مبرة وإكراماً.
وقد ذهب الإمام مالك إلى كراهية تقبيل يد الغير حين السلام عليه، وأنكر ذلك، قال في "الفواكه الدواني" (2/326): ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2016-07-13
الغسل المجزئ والغسل الكامل
السلام عليكم،،،
كيف أغتسل من الجنابة؟ وهل الاستحمام أو السباحة مع وجود النية تكفي؟
جزاكم الله خيرًا.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالغسل من الجنابة له صفتان: غسل مجزئ، وغسل كامل.أما صفة الغسل المجزئ: فهو تعميم غسل جميع البدن بالماء الطهور، مع نية الغسل، هذا هو القدر المجزئ منه، فمن أتى به أجزأه، وارتفع حدثه عند عامة أهل العلم، ويدخل فيه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-04
فضل المكان المخصص للدروس والمحاضرات
هل المكان المخصص للدروس والمحاضرات ينطبق عليه حديث: ""؟
نعم، ينطبق عليه ذلك بالأولى لأن ذلك المكان من رياض الجنة قطعاً، فإن
النبي صلى الله عليه وسلم عليه وسلم قال: "إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا"، قالوا:
وما رياض الجنة يا رسول الله؟ قال: "حلق
الذكر"، وقد فسر ذلك ابن عباس ترجمان القرآن رضي الله عنه
بقوله: "هي مجالس العلوم: كيف تصوم، وكيف تصلي، وكيف تحج، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2016-07-12
التغيير في السيرة الذاتية للحصول على عمل
فضيلةَ الشيخ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
أنا شاب موظفٌ متزوج ولي طفلان، غيَّرتُ عملي كثيرًا لأسبابٍ كثيرة.
أصبحت سيرتي الذاتية المهنية (.C.V)، لا تساعدني على إيجاد عملٍ؛ نظرًا لكثرة التنقلات التي قمت بها في السنوات الأخيرة، مما يعطي انطباعًا أنني لست مستقرًّا، ولا يُعتَمد عليَّ.
هل يجوز لي أن أغير في سيرتي الذاتية وفي وثائقي المهنية؛ لتسهيل إيجاد العمل – خصوصًا - أني لا أملك مورد رزقٍ آخر؟
وجزاكم الله خيرًا، فضيلةَ الشيخ.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن تغيير السيرة الذاتية عن حقيقتها، يعني: الكذب فيها، وهذا محرم؛ لما ورد في "الصحيحين" وغيرهما، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «وإياكم والكذب؛ فإن الكذب يهدي إلى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-03
تأخير صلاة المغرب إلى وقت العشاء
أذهب وبعض أهلي إلى بلد مجاور يبعد حوالي الخمسين كيلو متراً عن بلدنا
لشراء بعض الحاجات ونرجع مع المغرب، وقد لا نخرج إلا متأخرين بسبب
الزحام وضيق وقت المغرب وقد لا نصل إلا مع أذان العشاء الآخر، أي: بعد
فوات وقت المغرب، هل يجوز لنا في هذه الحالة نظراً لبعد البلد والمشقة
التي تلحق بالنساء تأخير صلاة المغرب حتى نصل بلدنا؟
لا حرج في تأخير المغرب والحال ما ذكر إلى أن تصلوا إلى البلد دفعا
للمشقة، وإن تيسر فعلها في الطريق فهو أولى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثاني عشر. أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2013-06-18
حكم تقبيل اليد أو الانحناء للاحترام
هل يجوز تقبيل الأيدي أو الانحناء للشخص؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
فأما تقبيل اليد فلا أرى فيه حرجاً وبخاصة للأب ومَن له مكانة خاصة أو عامة كالعلماء؛ لأنه نوع من التقدير والاحترام، وهو من أمور العادات التي لا دليل على منعها أو تحريمها، والأصل في ذلك الإباحة، ولا أرى التوسع فيه.
أما ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2012-09-06
من قال لا إله إلا الله محمد رسول الله دخل الجنة
الكلمة الطيبة كما قال رسول الثقلين صلى الله عليه وسلم في الحديث: "من قال: لا إله إلاَّ الله محمد رسول الله دخل الجنة"، هذه الكلمة التامة مع الجزأين أي "لا إله" نفي و"إلاَّ الله" إثبات، وذلك دال على وحدانية الله تعالى، والجزء الثاني الدال على رسالة محمد صلى الله عليه وسلم في أي كتاب أجدها؟ وإن كانت مع الجزأين في كتاب الله تعالى وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، لكن ما سواهما في أي كتاب ما جمعا مع الجزأين؟
ورد الركن الأول من أركان الإِسلام بجزأيه في القرآن الكريم كثيرًا، فالجزء الأول، كقوله تعالى: {اللهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255]، وقوله: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللهُ} [محمد: 19]، وقوله: {ذَٰلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-29
هل تختلف صلاة الرجل عن المرأة بالنسبة للجهر؟
بالنسبة للجهر بالقراءة وبالنسبة لوجوب الإقامة ألا تختلف صلاة الرجل
عن صلاة المرأة في هذا؟
الأذان والإقامة للرجال خاصة، كما جاء بذلك النص، أما النساء فلا
إقامة ولا أذان عليهن، أما الجهر فيشرع لها أن تجهر في المغرب والعشاء
والفجر كالرجل، لكن الجهر في المغرب والعشاء في الركعتين
الأوليين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - ... أكمل القراءة
فصلٌ في قرب العبد من ربه وقرب الرب من عبده
فصلٌ في قرب العبد من ربه وقرب الرب من عبده
وقال رحمه الله:
فصل:
قد كتبت قبل هذا في الجزء الثاني من المرتب: الكلام في قرب العبد من
ربه، وذهابه إليه، وقرب الرب من عبده، وتجلي الرب له وظهوره وما يعترف
به المتفلسفة من ذلك؛ ثم المتكلمة ثم أهل السنة وأن ما يثبته هؤلاء من
الحق يثبته أهل السنة.
ثم يثبت أهل السنة أشياء لا يعرفها أهل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
ما حكم التسمي بأسماء الله مثل: "كريم"، و"عزيز" ونحوهما؟
ما حكم التسمي بأسماء الله مثل: "كريم"، و"عزيز" ونحوهما؟
التسمي بأسماء الله عز وجل يكون على وجهين:
الوجه الأول: وهو على قسمين:
لقسم الأول: أن يحلى بـ: "ال" ففي هذه الحال لا يسمى به غير الله عز
وجل، كما لو سميت أحداً بالعزيز، والسيد، والحكيم وما أشبه ذلك فإن
هذا لا يسمى به غير الله لأن "ال" هذه تدل على لمح الأصل وهو المعنى
الذي تضمنه هذا الاسم.
القسم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,504 -
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,600 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 327,670 -
فتاوى متنوعة
المشاهدات 4,712
