إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2019-09-08
حكم إفراد عاشوراء بالصيام
هل يجوز أن أصوم عاشوراء فقط دون صيام يوم قبله ( تاسوعاء ) أو يوم بعده؟
الحمد للهقال شيخ الإسلام: صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ وَلا يُكْرَهُ إفْرَادُهُ بِالصَّوْمِ .. الفتاوى الكبرى ج5وفي تحفة المحتاج لابن حجر الهيتمي: وعاشوراء لا بأس بإفراده . ج3 باب صوم التطوعوقد سئلت اللجنة الدائمة هذا السؤال فأجابت بما يلي:"يجوز صيام يوم عاشوراء يوماً واحداً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2019-09-08
قضاء يوم عاشوراء
من أتى عليها عاشوراء وهي حائض هل تقضي صيامه؟ وهل من قاعدة لما يقضي من النوافل؟ وما لا يقضي؟ جزاك الله خيراً.
النوافل نوعان: نوع له سبب، ونوع لا سبب له.فالذي له سبب يفوت بفوات السبب ولا يُقضي، مثال ذلك: تحية المسجد، لو جاء الرجل وجلس ثم طال جلوسه ثم أراد أني يأتي بتحية المسجد، لم تكن تحية للمسجد، لأنها صلاة ذات سبب، مربوطة بسبب، فإذا فات فاتت المشروعية، ومثل ذلك فيما يظهر يوم عرفة ويوم عاشوراء، فإذا أخر ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2019-09-08
صيام يوم عاشوراء
أسأل عن حكم صيام عاشوراء، وصفة صومه، وهل يوجّه الناس إلى تحرِّي هلال شهر المحرم؟
صيام يوم عاشوراء سنة يستحب صيامه؛ صامه النبي –صلى الله عليه وسلم- وصامه الصحابة، وصامه موسى قبل ذلك شكراً لله –عز وجل-؛ ولأنه يوم نجَّى الله فيه موسى وقومه، وأهلك فرعون وقومه، فصامه موسى وبنو إسرائيل شكراً لله –عز وجل-، ثم صامه النبي –صلى الله عليه وسلم- شكراً لله –عز ... أكمل القراءة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2019-09-08
كيف نعرف عاشوراء هذه السنة
كيف نصوم عاشوراء هذه السنة؟ نحن لا نعلم إلى الآن متى دخل الشهر وهل ذو الحجة تسع وعشرون أم ثلاثون فكيف نحدد عاشوراء ونصومه ؟.
الحمد للهإذا لم نعرف هل كان شهر ذي الحجة تاماً ( 30 يوماً ) أو ناقصاً ( 29 يوماً ) ولم يخبرنا أحد برؤية هلال محرم متى كانت، فإننا نجري على الأصل وهو إكمال عدة الشهر ثلاثين يوماً فنعتبر ذي الحجة ثلاثين ثم نحسب عاشوراء بناء على ذلك.وإذا أراد المسلم أن يحتاط لصيام عاشوراء بحيث يصيبه قطعاً فإنه يصوم ... أكمل القراءة
فصل: الاستثناء في الماضي المعلوم المتيقن
فصل: الاستثناء في الماضي المعلوم المتيقن
فصــل:
وأما الاستثناء في الماضي المعلوم المتيقن، مثل قوله: هذه شجرة إن
شاء الله، أو هذا إنسان إن شاء الله، أو السماء فوقنا إن شاء الله، أو
لا إله إلا الله إن شاء الله، أو محمد رسول الله إن شاء الله، أو
الامتناع من أن يقول: محمد رسول الله قطعاً، وأن يقول: هذه شجرة
قطعاً.
فهذه بدعة مخالفة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-08
الصلاة إلى صناديق تحتوي على أحذية بين الصفوف
في بعض المساجد صناديق تحتوي على الأحذية تتخلل الصفوف، فما الحكم في
الصلاة إلى هذه الصناديق؟
لا حرج في ذلك إذا كان في الصناديق نعال، وهكذا لو كان فيها مصاحف أو
كتب أو غير ذلك من حاجات المسجد، والله الموفق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - المجلد
العاشر. أكمل القراءة
فصل أن العباد لهم مشيئة وقدرة وفعل
فصل أن العباد لهم مشيئة وقدرة وفعل
فصــل:
ومما اتفق عليه سلف الأمة وأئمتها مع إيمانهم بالقضاء والقدر أن الله
خالق كل شيء، وأنه ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن، وأنه يضل من يشاء
ويهدي من يشاء، وأن العباد لهم مشيئة وقدرة يفعلون بمشيئتهم وقدرتهم
ما أقدرهم الله عليه، مع قولهم أن العباد لا يشاؤون إلا أن يشاء الله،
كما قال الله تعالى: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-08
هل هذا القول من أقوال أهل السنة؟
هناك من يقول: "الإيمان قول وعمل واعتقاد، لكن العمل شرط كمال فيه"،
ويقول أيضاً: "لا كفر إلا باعتقاد"، فهل هذا القول من أقوال أهل السنة
أم لا؟
ليست هذه الأقوال من أقوال أهل السنة، أهل السنة يقولون: "الإيمان هو
قول باللسان وقول بالقلب، وعمل بالجوارح وعمل بالقلب"، ومن أقوالهم:
"الإيمان قول وعمل"؛ ومن أقوالهم: "الإيمان قول وعمل ونية"، فالإيمان
لابد أن يكون بهذه الأمور الأربعة:
1 - قول اللسان وهو النطق باللسان.
2 - قول القلب وهو الإقرار ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-08
ما أقسام المرجئة؟ مع ذكر أقوالهم في مسائل الإيمان؟
ما أقسام المرجئة؟ مع ذكر أقوالهم في مسائل الإيمان؟
المرجئة طائفتان:
الطائفة الأولى: المرجئة المحضة أو الغلاة، وهم الجهمية، وزعيمهم
الجهم بن صفوان، فإن الجهم بن صفوان اشتهر بأربع عقائد بدعية
هي:
1 - عقيدة نفي الصفات وأخذها عنه الجهمية.
2 - عقيدة الإرجاء وأخذها عنه المرجئة.
3 - عقيدة الجبر -أي أن العبد مجبورٌ على أعماله- وأخذها عنه
الجبرية.
4 - ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-07
بم يكون الكفر الأكبر أو الردة؟
بم يكون الكفر الأكبر أو الردة؟ هل هو خاص بالاعتقاد والجحود والتكذيب
أم هو أعم من ذلك؟
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك
على عبد الله ورسوله، نبينا وإمامنا وقائدنا محمد بن عبد الله، وعلى
آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:
فإن الكفر والردة والعياذ بالله تكون بأمورٍ عدّة:
- فتكون بجحود الأمر المعلوم من الدين بالضرورة.
- وتكون بفعل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-07
بعض الناس يصلي ركعتين بين خطبيتي الجمعة
لاحظت في صلاة الجمعة وأثناء جلوس الإمام بين الخطبتين أن بعض المصلين
قاموا فصلوا ركعتين ثم جلسوا فما حكم هذه الصلاة؟ وهل يجوز أن يقوم
الرجل للصلاة بعد جلوسه إذا دخل؟
هذه الصلاة غير مشروعة؛ لأن المشروع بعد دخول الإمام أن يستمع الناس
إلى الخطبة وأن يتابعوا إمامهم، وبين الخطبتين أن ينتظروا الإمام في
الخطبة الثانية، وإن دعوا بين الخطبتين بدعاء يختارونه فهذا حسن، لأن
هذا الوقت من الأوقات التي ترجى فيها إجابة الدعاء، فإن في يوم الجمعة
ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-14
حكم تركيب الرموش
ما حكم تركيب الرموش من البلاستك؟
الرموش التي تركب على الجفون أو العيون هذه إن كانت من شعر فلا إشكال في تحريمها؛ لأنها داخلة في الوصل، وجاء لعن الواصلة والمستوصلة، وإن كانت من مادة أخرى فإن كانت شبيهة بالرموش من الشعر فالحكم لا يختلف؛ لأن من رآها قال هذه واصلة، وإن كانت من نوع آخر وسلمت من التشبه ولا تلتبس بالشعر فهذه أقل أحوالها ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
15
ربيع الآخر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,560 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,283 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,438 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,913
