إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
الشبكة الإسلامية
يجوز الاستمتاع بالإماء المملوكات لمن كان عنده أربع زوجات
أريد تفسير الآية الكريمة {وما ملكت يمينك مما أفاء عليك الله}، فهل للرجل المتزوج بأربع نساء وعنده ملك يمين، فهل يحل له أن يتزوجهن مع احتفاظة بزوجاته الأربع وشكرا.
خالد بن علي المشيقح
ما حكم تشجيع الأندية الرياضية في بلد الكفر؟
الإسلام سؤال وجواب
هل سماع الموسيقى يبطل الصيام؟
ما حكم سماع الموسيقى في رمضان وهل يؤثر على صحة الصيام؟
عبد العزيز بن باز
علامة ليلة القدر
ما علامة ليلة القدر وما الواجب على المسلم فيها؟
الشبكة الإسلامية
الفرق بين الفيء والغنيمة ومصرف كل منهما
ما هي الغزوات التي حصل فيها المسلمون على الفيء والغنيمة؟
النفوس ثلاثة أنواع
عبد العزيز بن باز
لا بد من العدل بين الأولاد
هل يجوز الإهداء لبعض الأبناء دون الآخرين؟ وهل يجوز لمن يملك عقارات وغيرها أن يسجل بعضها لولده الوحيد، علماً بأن والدته، وبعض الأرحام على قيد الحياة؟
الإسلام سؤال وجواب
متى تكون تكبيرات الانتقال في الصلاة ؟
عندما يصلي الإمام، فمتى يكبر مثلا للركوع هل يكبر قبل أن يركع أم أثناء الركوع أم بعد الركوع ؟.
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم عبادات الشيعي الذي تاب
السلام عليكم أنا كنت شيعي لكن مررت في فترة كنت فيها معتدل يعني لم ارتكب اي من ماهو مخرج من الملة لكن مع ذالك الحمدلله اهتديت بشكل كامل للحق فأريد أن اعرف حكم العبادات التي كانت في تلك الفترة هل هي مقبولة ام لا؟ واذا كانت لا هل عليّ أن أعيد شيء منها؟ ومع العلم تلك العبادات كانت على الطريقة الشيعية وبارك الله فيكم
عبد العزيز بن باز
هل لغير المتزوجة وضع المكياج والكحل؟
يوجد بنات أبكار لم يتزوجن، ويتعاطين الزينة وهي المكياج، يضعنه في وجوههن إذا كانت سمراء يعطينها نوع من البياض، وإن كانت بيضاء تضع المكياج حتى يعطي لونها شبه سمراء، وتطيل الكحل بالميل حتى توسع من عينيها للذي يراها من بعيد، وتعمل على قص شعرها من أمام، تجعله زينة أو إذا كان طويلاً فتقصه حتى المنكبين. أفيدونا هل يصح تعاطي ذلك وعمله أم لا؟ وهل الذي يشاهدها وهو مسؤول عنها عليه ذنب أم ذلك جائز؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
من هو الصحابي الذي أوتي مزماراً من مزامير آل داود
فصل: حديث سؤال النبي صلى الله عليه وسلم عن [الإسلام] و[الإيمان] و[الإحسان]
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |