امرأة في الكويت تسأل قالت: جامعني زوجي في النهار في يوم من أيام شهر رمضان المبارك وأنا حائض وزوجي صائم فما الحكم؟ 

السلام عليكم،هل يجوز استخدام السكر والشوفان وغيرها وخلط المكون بزيت او لبن وغيرها من الاطعمه لتقشير الوجه وإزالة الجلد الميت والرؤوس السوداء؟ مع العلم ان بشرتي لا تتغير فقط تنعم وتنظف ويحدث فيها نضاره،والمقشر هذه او الصنفره افعلها بالمنزل واقشر فيها بشره وجهي ويديني واحياناً جسمي، لحد ما قرأت قبل مده حديث لعن الله القاشره والمقشوره وان التقشير حرام لانه يغير خلقه الله،لكني انا افعل هذه المقشر لانظف بشرتي لايتغير شكلي، فقط يحدث قليل من الاحمرار ويذهب بغضون دقائق، هل فعلي هذه حرام ويدخل ضمن الحديث

السلام عليكم. انا يا شيخ اكتشفت ان امي بتكلم حد ف التلفون اكتر من مرة ومش انا لوحدي بس انا واخواتي ٣ فاخر مرة اكتشفت فيها قررت اني اقاطع امي ومكلمهاش تاني وسبت البيت ومشيت.. هل ما فعله حرام؟

السلام عليكم انا شخص مريض وارقد دائما علي ظهري في الفرلش ولا اتحرك عند الوضوء (وانا من اصحاب السلس فاتوضأ عند كل صلاة) يكون الوضوء عبارة عن اني اصب من الكوب بعض الماء في يدي الاخري ثم امسح وجهي واكرر ذلك مرة او مرتين حدي اتاكد ان الماء و صل الى الوجه كله واكرر نفس الامر مع اليد اصب بعض الماء في احدى يدي ثم امسح بها اليد الاخري حتي المرفق مع العلم انه يسقط بعض الماء قبل ان يصل اليد فامسح بالباقي واكررها مرة او مرتين حتي اتاكد ان الماء وصل الي كل اليد فهل هذا صحيح؟

مرحبا يا شيخ رحمك الله في دنيا والأخرة على مجهوداتك . سؤالي هو ما حكم لبس لباس كان يلبسه الكفار يعني لباس مستعمل من طرفهم يعني كان يلبسه احدهم وانا لبسته لكنه ليس قبعة او أي شيء من سماتهم لباس ك تيشرت و البنطال وغيرهم من المباح هل هدا من تشبه . جزاكم الله خيرا وأجارك من عداب النار أنت ومن معك على الموقع سؤالي التاني هو ماحكم شرب قهوة أتت من دولة أيطاليا هل هدا يدخل في دائرة الطعام الدي احله الله لنا ام أنها من الشراب ولا يجوز شربها ؟

سمعت حديثا عن التشاؤم، يقول فيما معناه «ولا هام ولا صفر» أرجو منكم ذكر الحديث كاملاً مع شرح الكلمات التي لا أفهمها فيه؟[1]

_____________________
[1] من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته من مجلة الدعوة، وقد أجاب عنه سماحته بتاريخ 24/12/1418هـ.

ما هو حكم الشرع في بعض الأمور التي تحدث هنا في مصر مثل أن يقوم الخاطب بإرسال بعض الهدايا في المواسم، مثل شهر رجب وشعبان ورمضان وعاشوراء والعيدين، فهل هذا الأمر فرض أم سنة، وهل هناك حرج على من يفعل ذلك؟