إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد ناصر الدين الألباني
الهدى والنور
منذ 2019-07-29
هل يجوز سب الكافر وغيبته
هل يجوز استغابة الكافر والمشركة ؟ وهل يجوز أن يسبهم ؟
يجوز كل ذلك ، لأن الكافر لا حرمة له ، إلا إذا كان يترتب من ذلك مفسدة ، فمثلاً : إذا كان بسبة كافر في وجهه أو بقفاه ، فيبلغه ذلك ، فربما يسب المسلم ويسب دينه ونبيه إلى آخره ، فعند ذلك يحرم سب المسلم للمشرك . أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-05-08
معنى حديث "مَن لم يدع قول الزور والعمل به.."
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: ""؟
الزور: هو الميل، وقول الزور: هو كل قول مائل عن الحق، فالكذب زور،
والشهادة بالباطل زور، وإن ادعى الإنسان ما ليس له زور، فهذه كلمة
تشمل كل كلام باطل ومائل عن الحق، وقد بين النبي أن شهادة الزور من
أكبر الكبائر قال: "ألا أنبئكم بأكبر
الكبائر؟" ثلاثاً، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: "الإشراك بالله، وعقوق ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-07-21
حكم كتابة الأب جميع التركة لبناته
السلام عليكم .ابي كتب لنا احنا 3 بنات فقط ولا يوجد اخوه ذكور كل ممتلكاته بيع وشراء في المحكمه .والان هو توفاه الله.هل يجوز ذالك.ولي عم وعمه علي قيد الحياه.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ:فقد أجاز الشارع الحكيم تصرفات كل إنسان عاقل مؤهل للتصرف في ملكه، فله أن يهب ممتلكاته كيفما شاء أو يتصدق بها ما لم يضر بمن ينفق عليه، غير أن الشارع الحكيم سبحانه وتعالى أو جب على الأب العدل بين الأبناء في الهبة، فلو ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-04-18
هل الخلوة الصحيحة توجب المهر- كاملاً- والعدة؟
السلام عليكم، أود السؤال عمن خلا بامرأته ولم يطأها: هل يجب عليه
المهرُ كاملاً أم نصفُه، وقد قال ابن قدامه في المغني: إنه يجب عليه
المهر كاملاً؛ واستدل بإجماع الصحابة على ذلك، وأورد خلاف هذا القول
عن ابن عباس، وابن مسعود، إلا أنه ضعَّف أسانيد تلك الآثار عنهما؛ فما
الراجح؟ ولو تبين أن الراجح: هو أن عليه نصف المهر فقط وأهل الزوجة
يأخذون بالرأي الآخر فماذا على الزوج حينئذ أن يفعله، وقد كتب على
نفسه ورقة بالمهر على أن يسدده مؤجلاً؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فإن الخََلْوة الصحيحة التي ينفرد فيها الزوجان في مكان يمكن فيه
الجماع، لها حكم الدخول إذا ثبتت بالإقرار أو بالبينة؛ على الراجح من
أقوال أهل العلم، وإن لم يحصل جماع؛ فَيَسْتَقِر بها المهرُ-كاملاً-
وتجب بها العدة؛ وهو مذهب ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-02-18
موضع الإحرام لمن طرأت له النية بعد تجاوز الميقات
أنا الآن متوجه إلى مكة وفي نيتي ألَّا أعتمر، لكن إن أردت أن أعتمر بعد وصولي مكة من أين أحرم؟ ومن أين أنوي، مع العلم أني قد تجاوزت الميقات؟
من مر بالميقات وفي نيته أن يحرم بحج أو بعمرة فإنه لا يجوز له أن يتجاوزه إلا محرمًا، وإذا تجاوزه بدون إحرام فإنه يلزمه عند الجمهور دم يجبر به هذا التجاوز، أما إذا كان مروره بالميقات والحال أنه لا نية له أن يدخل في نسك فإنه لا مانع من أن يدخل مكة غير محرم؛ لأنه جاء في الحديث الصحيح المتفق عليه: ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-07-20
جكم الضحك عند سب الرسول
السلام عليكم كنت يوم جالسه امام المرآه وسمعت احدًا سب النبي وعندما رأيت وجهي رأيت انني ابتسمت ثم اخفيت الضحكه فورًا فهل اكون كفرت
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمَّا بعد:فقد أجمع العلماء على أن سب النبي صلى الله عليه وسلم كفر أكبر، وقد نقل الإجماع كثير من أئمة السنة منهم الإمام إسحاق بن راهويه أحد الأئمة الأعلام، فقال: "أجمع المسلمون على أن من سب الله، أو سب رسوله صلى الله عليه وسلم، ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2022-04-19
تعجيل الفطر أفضل من تأخيره
هل في تأخير الفطر بعد صلاة المغرب ثواب ؟.
الحمد لله.تأخير الفطر ليس فيه ثواب، بل الأفضل والأكمل في الثواب هو تعجيل الفطر بعد غروب الشمس مباشرة.روى البخاري (1957) ومسلم (1098) عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ».ورواه ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-04-07
حكم كشف الأطباء على عورات النساء
سائل يسأل عن جواز كشف الطبيب على عورة المرأة، ومعالجتها مع وجود
طبيبة من النساء، وعن خلوة الدكتور بالمرأة عند الكشف عليها، وعلاجها،
وعن جواز نظره إلى عورتها، ومسها عند الحاجة، وعدمها؟
والجواب على هذا بأمور:
▪ أولاً: المرأة عورة، ومحل مطمع للرجال بكل حال؛ فلهذا لا ينبغي لها
أن تمكن الرجال من الكشف عليها، أو معالجتها ما دامت تجد طبيبة من
النساء، تحسن الكشف عليها، ومعالجتها.
▪ ثانيا: إذا لم توجد الطبيبة المطلوبة، فلا بأس بمعالجة الرجل لها،
وهذا أشبه بحال الضرورة، ولكنه يتقيد ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-23
هل التصديق بأخبار الله هو عمل قلبي فقط
ذكرتم في خطبة ماضية أن من شعب الكفر: "التكذيب"، وذكرتم أن الإيمان
تصديق، والكفر تكذيب، والمؤمن هو الذي يصدق بأخبار الله تبارك وتعالى
ويقبل بأمره، فهل يكون العمل القلبي عند كل أهل الإيمان سواء؟ أم أنهم
يتفاضلون فيما بينهم في عمل القلب إضافة إلى عمل الجوارح؟ وهل معنى
التصديق هو عمل القلب فقط؟ نرجو التوضيح.
عمل القلب أعظم الأعمال، وعمل القلب لا ينفك عن عمل الجوارح، فالقلب
لا يعمل وحده، والجوارح لا تعمل وحدها، فأنت لا يمكن لك أن تعمل عمل
بجارحة دون أن يعمل معها القلب، إلا في حالة ما يكون قلب الإنسان
غافلاً أو ناسياً أو مجنوناً، أو ضائع العقل، فأنت عندما تمشي القلب
يعمل أيضاً لأنه يعرف أين مقصدك، وإلا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-07-13
من أين يحرم من إقامته في ينبع ويذهب لجدة من أجل العمل
بحكم عملى اذهب الى جدة زيارة عمل وزيارة اختى فى بعض الاحيان. بعد انتهائى من العمل اقوم بالاحرام من جدة مرورا بالميقات التنعيم. اخبرنى احد الاصدقاء ان على هدى.. ولم اكن اعلم بذلك. هل على هدى وهل عن كل مرة ؟ وهل يلزمنى الاحرام من الجحفة حيث اقامتى بينبع. علما بانى لن اتمكن من ذلك الا اذا كانت النية للعمرة فقط لاستطيع ان اخرج محرما من محل اقامتى. وجزاكم الله خيرا.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالذي يظهر أنه لا يجب عليك الإحرام بالعمرة من الميقات؛ لأن الإحرام بالعمرة أو الحج من الميقات يجب في حالتين:الأولى: أن تكون قاصدًا للعمرة أصلاً لا تبعًا، بمعنى أنك ذاهب لأداء العمرة وليس لشيء آخر، وفي حالتك لا يتحقق ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-13
هل هناك فرق بين التبرك و التوسل بدعاء الصالحين
هل هناك فرق بين التبرك بدعاء الصالحين والتوسل بدعاء الصالحين؟ وما
حكمهما؟
التبرك بدعاء الصالحين والتوسل بدعاء الصالحين الأحياء جائز لكن لا
يسمى تبارك، بل يسمى توسل، يعني أن يطلب الدعاء من الحي الصالح وهذا
طيب، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه إنه: "إذا جاء أمداد اليمن ففيهم أويس القرني، رجل بار
بأمه كان بجسده برص بياض فبرأ منه إلا موضع درهم، فإن استطعت ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-08-18
زكاة المال المشترك
إذا كان المال عامًا لا يملكه رجل واحد وإنما هو لعدة أشخاص، فهل تلزم فيه الزكاة؟
نعم إذا كان المال لجمع من الناس وحصصهم منه معروفة، وملكهم مستقر، وحال عليه الحول، وبلغ النصاب، فإنه تجب فيه الزكاة كمال الرجل الواحد، ولو كان من هؤلاء الأشخاص غير مكلف بأن كان صغيرًا أو مجنونًا فإنه تجب في ماله الزكاة.وأما الأموال التي تجمع في الجمعيات الخيرية ونحوها فهذه لا مالك لها، فلا زكاة فيها. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,217 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,248 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,974 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,879
