ما هي كيفية تقدير الوقت في المسح على الخفين؟

ما رأي فضيلتكم في مؤذن يقول: عند صلاة الصبح كلما أريد أن أقيم الصلاة لضيق الوقت يطلب مني المصلون أن أجلس حتى يأذن لي الإمام ويقولون أنه لا يجوز أن أقيم الصلاة حتى يأذن لي الإمام فهل هذا صحيح؟

عندي محل للخياطة، ولا أعرف كيفية حساب الزكاة السنوية له لأن عندي عدد هائل من القماش، وكل صنف يختلف عن الآخر في سعره، ووقت حولان الحول عليه، وعلماً أنه قابل للإرجاع إلى المورد لأنه تحت التصريف، وعندي خياطين وعاملين وأثواب لا يأتي العميل لاستلامها، مما يؤدي إلى تراكمها عندي، هل لها زكاة أيضاً مع أنها تابعة للعميل، لا أتصرف فيها إلا بعد عام

كان لأبي بقالة يبيع فيها مشروبات مسكرة، ومن أرباح البقالة بنى بيتاً ورثته عنه بصفتي الابنة الوحيدة، فما واجبي أن أفعل؟ وهل إذا بعت البيت، يكون المال حراماً؟ كان لأبي بقالة يبيع فيها مشروبات مسكرة، ومن أرباح البقالة بنى البيت المذكور أعلاه.

السحر والعين ابتلاء من عند الله فهل يؤجر العبد إذا أصيب بأحدها ؟ وهل كل بلاء من مرض أو حادث أو غيره يؤجر عليه العبد إذا أصيب به أم أن هناك أموراً وضحها الإسلام يجب أن تتبع حتى يحصل له الأجر ؟.

إذا كان الرجل محتاجًا إلى الصدقة وهو لا يصلي فهل يجوز التصدق عليه‏؟‏

قتلت قطة كانت أمًا لقطط صغار جدًا، فقد كانت هذه القطة دومًا تأتي لفناء المنزل وتضايقنا كثيرًا. وقد كادت مرة أن تهجم علي، لكن ربما لتحمي صغارها الموجودين كذلك بفناء المنزل. ومن بعد ذلك اليوم دسست لها سم الفئران في الأكل، فماتت. بعد يوم بدأ ضميري يؤنبي بشدة وبدأت الكوابيس في المنام تأتيني، وقمت بوضع طعام لصغارها كنوع من التخفيف مما فعلت. أرجوكم ماذا أفعل لكي أكفرعن ذنبي؟

ما حكم قص الأظافر في الحمام وإرسالها مع القاذورات؟

ماذا يحتاج المرء حتى يصبح عالما إسلاميا/ طالب علم شرعي ؟

هل يجوز الاحتفاظ بملابس الميت؟ وإن لم يكن ذلك جائزاً فما هو الأفضل أن يفعل بها؟

بعض النساء تأتيها الولادة بعد دخول وقت الصلاة، فهل عليها بعد انتهاء النفاس قضاء الصلاة التي دخل وقتها ولم تقضها؟

ما حكم ما يفعله الناس في يوم عاشوراء من الكحل، والاغتسال، والحناء والمصافحة، وطبخ الحبوب وإظهار السرور، وغير ذلك ... هل ورد في ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث صحيح ؟ أم لا ؟ وإذا لم يرد حديث صحيح في شيء من ذلك فهل يكون فعل ذلك بدعة أم لا ؟ وما تفعله الطائفة الأخرى من المآتم والحزن والعطش ، وغير ذلك من الندب والنياحة، وشق الجيوب ، هل لذلك أصل ؟ أم لا ؟