إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

مقولة: "بلغ الرسول صلى الله عليه وسلم الكمال البشري"

ما الكمال البشري؟ وهل يصح أن يقال إن الرسول صلى الله عليه وسلم بلغ الكمال البشري. بمعنى أنه كامل كمالاً بشريًّا أم لا؟

الحمد لله، قال تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات:56]. وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة:21]. فدلت الآيتان على أن الله خلق الجن والإنس لعبادته، وأن العبادة ... أكمل القراءة

الزواج بحضور شاهد واحد والشيخ

أعيش في روسيا وتزوجت من فتاة روسية هناك، وذهبت لمسجد هناك ليعقد لي قران شرعي على سنة الله ورسوله ولفت نظري وجود شاهد واحد فقط وشيخ المسجد الذي عقد القران ولم أركز آنذاك على هذا الأمر وأيضا لم آخذ العقد لعدم حاجتي له في تلك البلاد، الآن عدت لبلدي وأريد تثبيت زواجي في الدوائر المختصة.
سؤالي: ما حكم زواجي الذي تم بشاهد واحد هل هو صحيح؟ (وهل هناك داعي لسؤال الشيخ الذي عقد لماذا كان يوجد فقط شاهد واحد؟)، وإذا كان صحيحا لكي أقوم بتثبيته هنا في بلادنا يلزمني عقد قران وهو ليس بحوزتي فهل يجوز أن أعقد في المحكمةعلى الفتاة مرة ثانية إذا كان قراني الأول صحيح وشكرا.
ملاحظة: لا يوجد أولاد.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: اعلم أن زواجك هذا يعتبر صحيحا؛ لأن هذا العقد قد استوفى شروطه الشرعية، ولأن الشيخ الذي عقد لك فإنه يعتبر شاهداً ثانياً، ولا حرج عليك في أن تعيد عقد الزواج مرة ثانية في بلدك. والله أعلم. أكمل القراءة

يريد أن يضحي وحلق شعره بعد الأول من ذي الحجة

ما حكم من يريد أن يضحي، وحلق شعره بعد الأول من ذي الحجة؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالواجب على المسلم أن يمتنع من حلق شعر جسده، أو تقليم أظافره إذا دخل هلال ذي الحجة حتى يضحي، فإن حلق ناسياً أو جاهلاً فلا شيء عليه، وإن كان عامداً فقد أتى حراماً أو مكروهاً، وأضحيته صحيحة بغير خلاف، والله تعالى أعلم. ... أكمل القراءة

هل الحائض تقرأ القرآن؟

هل يجوز للمرأة الحائض أن تقرأ القرآن؟
ذهب بعض العلماء إلى تحريم قراءة القرآن للمرأة الحائض، واستدلوا على ذلك بدليلين: - الأول: حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئاً من القرآن" (رواه أبو داود والترمذي). - والثاني: القياس على الجنب، فإن الجنب ممنوع من قراءة القرآن، لحديث علي رضي ... أكمل القراءة

حكم الانكشاف على جد الزوج أو خاله

ما حكم الكشف على جد الزوج أو خاله إذا كان كبيرا في السن ؟ أو الكشف على بنت الخال إذا كانت كبيرة في السن؟
أبو الزوج وجده أبو أبيه أو جده أبو أمه كلهم محارم لزوجته سواء كانوا مُسنين أو كُهولا أو شُبانًا؛ لدخولهم في قوله تعالى: {أَوْ ءَابَاءِ بُعُولَتِهِنَّ} وأما خال الزوج أو خال أبيه أو خال أمه أو عمه فإنهم أجانب تحتجب عنهم المرأة ولو كانوا كبارًا في السن، كما لا يجوز الكشف من بنت الخال على ابن عمتها أو ... أكمل القراءة

الإسراء والمعراج

سائل يسأل عن الإسراء والمعراج: هل هما شيء واحد أو أن الإسراء غير المعراج، وهل صحيح أنهما وقعا في شهر رجب، وهل أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم وعرج به يقظة أم مناما، وهل كان ذلك بالروح والجسد أم بالروح فقط، وما سياق الرواية الصحيحة في ذلك؟
الإسراء والمعراج من أكبر معجزات نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ومن أعظم النعم التي امتن الله بها عليه، وشرفه بها، ويجب الإيمان بهما؛ لثبوتهما بالأحاديث الصحيحة الكثيرة التي بلغت حد التواتر، بل الإسراء ثبت بالنص القرآني قال تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ ... أكمل القراءة

هل يجوز للرجل جماع زوجته إذا طهرت من حيضها؟

قرأت في بعض الكتب أنه يجوز للرجل جماع زوجته إذا طهرت من حيضها بعد أن تغسل موضع الدم، ولا يشترط أن تغتسل أو تتوضأ ولو فعلت فحسن، ولكنه لا يشترط، لأن الله تعالى يقول: {فإذا تطهرن}، وغسل الفرج بالماء تطهر والوضوء تطهر، والغسل تطهر، فبأي هذه الوجوه تطهرت فقد حل جماعها، وأيضاً لوجود المشقة والحرج أن تغتسل المرأة مرتين مرة لطهرها ومرة لجماع زوجها، فهل هذا الكلام صحيح؟
هذا الكلام ليس بصحيح وهو أشبه بشقشقة الكهان، فالآية واضحة والألفاظ الشرعية محددة، قال الله تبارك وتعالى: {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فآتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين}، وقول الله تبارك وتعالى: {ولا تقربوهن حتى ... أكمل القراءة

إذا ظهر الهلال في بلدٍ دون سائر البلاد

أنا طالب في استراليا، وسوف اقضي هذا العيد فيها بإذن الله ولكن حدد يوم عرفه في يوم السبت الموافق أول أيام العيد في السعودية، هل هذا صحيح، مع العلم أنه يخالف السعودية (وقفه الحجاج), هل اتبعهم أنا والطلاب السعوديون، في المدينة التي أعيش فيها مع رفاقي يصومون السبت بينما بعض المدن مع السعودية؟
الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وعلى آله وصحبه ومَنْ والاه، ثمَّ أمَّا بعد: فقد اختلف أهل العلم في الهلال إذا ظهر في بلدٍ دون سائر البلاد، هل يلزم بقية البلدان العمل به، أم لا؟ فذهب (جمهور أهل العلم) إلى أنَّ الهلال إذا رُئيَ في بلدٍ لَزِم جميع البلاد الصَّومُ ... أكمل القراءة

مأموم ترك الرفع من السجود؛ لأنه لم يسمع صوت الإمام

رجل صلى خلف الإمام فترك الرفع من السجود؛ لأنه لم يسمع صوت الإمام، ولم يأت بهذا الركن، وبعدما انتهت الصلاة جاء ليسأل الإمام، فهل يأتي بركعة أو يجلس ويسلم مع الإمام؟
نقول يأتي بركعة؛ لأنه ترك ركناً من أركان الصلاة، ومن ترك ركناً من أركان الصلاة حتى سلم، فإنه يجب عليه أن يأتي بركعة تامة، ثم يسلم، ثم يسجد للسهو ويسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - كتاب سجود السهو. أكمل القراءة

فصل في تفسير التابعين للقرآن الكريم

فصل في تفسير التابعين للقرآن الكريم
فصــل: ‏‏‏‏‏‏ إذا لم تجد التفسير في القرآن ولا في السنة، ولا وجدته عن الصحابة، فقد رجع كثير من الأئمة في ذلك إلى أقوال التابعين، كمجاهد بن جبر؛ فإنه كان آية في التفسير، كما قال محمد بن إسحاق‏:‏حدثنا أبان بن صالح، عن مجاهد قال‏:‏ عرضتُ المصحف على ابن عباس ثلاث عرضات من فاتحته إلى خاتمته، أوقفه عند ... أكمل القراءة

إخراج اللحم في زكاة الفطر

هل يجوز إخراج اللحم في زكاة الفطر؟
الحمد لله، زكاة الفطر يجب أن تخرج مما يقتاته الناس من الطعام؛ لما روى البخاري (1510) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "كنا نخرج في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفطر صاعاً من طعام"، وقال أبو سعيد: "وكان طعامنا الشعير والزبيب والأقط والتمر". فإذا كان الناس في بلد يقتاتون فيه اللحم، جاز ... أكمل القراءة

إقامة الولائم في العزاء

ما حكم أن يذبح وتقام عزائم لمن مات له قريب؟ وهل له أن يفعل ذلك بنية التصدق؟
هذا من النياحة لا يجوز ما يجوز ذبح الذبائح وصنع الطعام من قبل أهل الميت، قال جرير بن عبد الله البجلي: "كنا نعد الاجتماع عند الميت وصنعة الطعام من النياحة"، والواجب أو السنة أن يُصْنَع الطعامٌ لأهل الميت يعطون، لأنهم مشغولون، مشغولون بالمصيبة التي حصلت لهم، ولهذا لما جاء نعي جعفر بن أبي طالب لما قتل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
22 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً