إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

ترك الصلاة مع الرغبة في أدائها

أنا لا أصلي وأريد الصلاة لكن يوجد شيء يردني، فماذا أفعل؟  

Audio player placeholder Audio player placeholder

التنفل المطلق بين أذان الفجر والإقامة

هل يجوز التنفل المطلق بين الأذان والإقامة بعد أذان الفجر؟
نعم، بعد أذان الفجر إذا أراد الإنسان أن يتنفل تحية المسجد فلا بأس، ثم يصلي سنة الفجر فلا بأس، وإن اكتفى بسنة الفجر عن تحية المسجد كفى، لكن إذا نوى الأولى تحية المسجد والثانية سنة الفجر فلا بأس، جائز، وإن اكتفى بسنة الفجر عن تحية المسجد كفى، نعم. أكمل القراءة

إفتاء العالم لمن هو من بلد غير بلده

إذا كان السائل من بلد غير بلد المفتي، فهل للمفتي أن يفتيه حسب ما يقتضيه حال السائل في بلده؟ وهل للمفتي أن يراعي مذهب السائل عند الإفتاء أو أنه يدله على أهل الإفتاء في بلده ومذهبه؟

Audio player placeholder Audio player placeholder

هل يجوز للمرأة أن تغسل زوجها بعد وفاته، والعكس؟

هل يجوز للمرأة أن تغسل زوجها بعد وفاته، وكذلك هل يجوز للرجل أن يغسل زوجته بعد وفاتها؟ أفتونا مأجورين.
قد دلت الأدلة الشرعية على أنه لا حرج على الزوجة أن تغسل زوجها وأن تنظر إليه، ولا حرج على الزوج أن يغسلها وينظر إليها، وقد غسلت أسماء بنت عميس رضي الله عنها زوجها أبا بكر الصديق رضي الله عنه، وأوصت فاطمة رضي الله عنها أن يغسلها علي رضي الله عنه، والله ... أكمل القراءة

ما حكم من أحرم متمتعاً ثم لم يحل حتى آخر الحج؟

قمنا بأداء فريضة الحج في العام الماضي أنا وبعضٌ من زملائي، وكانت النية في الإحرام بالتمتع، ولكن الذي حدث أننا بعد تأديتنا لطواف وسعي العمرة لم نحل من إحرامنا ولم نقصر أو نحلق، بل استمرينا هكذا بإحرامنا إلى أن ذبحنا الهدي، ثم خلعنا الإحرام.

فهل حجنا صحيح بهذا الشكل أم يجب علينا فعل شيء ما؟

أرشدونا أثابكم الله.

Audio player placeholder Audio player placeholder

هل أحاديث خروج المهدي صحيحة أم لا؟

هل أحاديث خروج المهدي صحيحة أم لا؟
أحاديث المهدي تنقسم إلى أربعة أقسام: القسم الأول: أحاديث مكذوبة. القسم الثاني: أحاديث ضعيفة. القسم الثالث: أحاديث حسنة لكنها بمجوعها تصل إلى درجة الصحة، على أنها صحيح لغيره. وقال بعض العلماء: إن فيها ما هو صحيح لذاته وهذا هو القسم الرابع. ولكنه ليس المهدي المزعوم، الذي يقال: إنه في سرداب في ... أكمل القراءة

هل يجوز إعطاء العوائد الربوية لأخ بالغ لا يستطيع الزواج؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنت أودعت مبلغًا ببنك مصر فرع المعاملات الإسلامية، وكنت سألت فضيلتكم عن مشروعيته، فوجهتم بتركه ورشحتم لي بنك فيصل، والحمد لله سحبت المبالغ التي أودعتها فقط دون العوائد.

سؤالي الآن: عن الجهات التي أخرج لها عوائد بنك مصر التي مازلت احتفظ بها لديه.

لي أخ بالغ لا يلزمني نفقته عمره تجاوز الأربعين عامًا، ودخله محدود، وهو غير ملتزم ويرغب في الزواج،  والأسرة يرون أن زواجه ربما يكون خيرًا له.

فهل يجوز أن أعطيه بعضًا من هذه الأموال -عوائد بنك مصر المعاملات الإسلامية- أو كلها للمساعدة في هذا الأمر أم لا؟

 جزاكم الله خيرًا وبارك فيكم وأصلح بكم البلاد والعباد.

Audio player placeholder Audio player placeholder

الدعاء على الكفار

من المعلوم ضرورةً أن الدعاء للمسلمين أضعف الإيمان، فما حكم الدعاء على الكفار كمن يقول: "رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديَّاراً"؟ وكما تعلمون أن نوحاً لم يدعُ بهذا الدعاء إلا بعد مجيء الوحي: {أنه لن يؤمن من قومه إلا من قد آمن}، والنبي صلى الله عليه وسلم لمَّا أتاه الصحابي الذي هو من دَوْس وقال: ادع على دَوْس، قال: "اللهم اهد دَوْساً وائت بهم مسلمين
الدعاء على الكفار هو من جهادهم، وقد نفذه النبي صلى الله عليه وسلم، فقد دعا على قريش أن يؤخذوا بالسنين: "اللهم اجعلها عليهم سنيناً كسنيِّ يوسف"، وكذلك دعا على عصية ورعل وذكوان، ودعى على كسرى بعينه حين مزق كتابه، فقال: "مزق الله ملكه" فقتله ولده، ودعا على ابن أبي لهب حين بَصَقَ في وجهه وهو يصلي فقال: ... أكمل القراءة

النكاح بدون إيجاب وقبول

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته،،،

إني أحبكم في الله؛ جزاكم الله عنا، وعن سائر المسلمين خير الجزاء.

كتبت عقد النكاح عند الموثق، أو ما يسمى العدلان؛ أعني: شاهدي العقد وموثقَيه، مع حضور والدَيِ الزوجة: الأب والأم، إلا أن الموثق لم يطلب من والد الزوجة النطق بالصيغة: (زوجتك ابنتي ...)، بل طلب مني ومن الزوجة فقط التوقيع على العقد، دون النطق بالصيغة، سأَلَنا فقط عن المهر، وهذا هو العرف عندنا في بلاد المغرب، فهل هذا العقد صحيح دون النطق بالصيغة؟ وهل هي حلال عليَّ؟ علمًا أني مازلت لم أدخل بها.

 وجزاكم الله عنا، وعن سائر المسلمين خير الجزاء. 

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فطريقة الزواج المذكورة في السؤال، هي طريقةُ مدونةِ الأسرة التي ظهرت مؤخرًا، وعُمِل بها في بلاد المغرب العربي، وتبيح الزواج بدون إذن الولي، واستُبدِلت بها أحكام الشرع الحنيف في الأسرة والأحوال الشخصية.وعليه؛ ... أكمل القراءة

ما حكم الحلف بغير الله؟ والحلف بالقرآن الكريم؟

ما حكم الحلف بغير الله؟ والحلف بالقرآن الكريم؟
الحلف بغير الله أو بغير صفة من صفاته محرم، وهو نوع من الشرك، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تحلفوا بآبائكم، من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت"، وجاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك" (رواه الترمذي وحسنه وصححه الحاكم)، وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ... أكمل القراءة

الأعمال الصالحة

ما هي الأعمال الصالحات؟ أعرف بعضها ولكنني لا أظن بأنني أعرفها كلها.

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين ومن اتبعه بإحسان إلى يوم الدين.الأعمال الصالحة هي ما كانت موافقة للشرع، ويكون صاحبها مُخلصاً لربه تبارك وتعالى، وقد عرف شيخ الإسلام العبادة بأنها: "اسم جامعٌ لكل ما يحبه ويرضاه من الأقوال والأفعال ... أكمل القراءة

الرسالة العرشية

سئل شيخ الإسلام أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام العالم الرباني والعابد النوراني ابن تيمية الحراني أيده الله تعالى:‏

ما تقول في العرش هل هو كرى أم لا؟ وإذا كان كرياً والله من ورائه محيط به بائن عنه، فما فائدة أن العبد يتوجه إلى الله تعالى حين دعائه وعبادته، فيقصد العلو دون غيره، ولا فرق حينئذ وقت الدعاء بين قصد جهة العلو، وغيرها من الجهات التي تحيط بالداعي؟ ومع هذا نجد في قلوبنا قصداً يطلب العلو لا يلتفت يمنة ولا يسرة، فأخبرنا عن هذه الضرورة التي نجدها في قلوبنا، وقد فطرنا عليها.‏

وابسط لنا الجواب في ذلك بسطاً شافياً، يزيل الشبهة ويحقق الحق إن شاء الله أدام الله النفع بكم وبعلومكم آمين.‏

فأجاب رحمه الله تعالى:‏الحمد لله رب العالمين، الجواب عن هذا السؤال بثلاث مقامات:‏أحدها:‏ إنه لقائل أن يقول:‏ لم يثبت بدليل يعتمد عليه أن العرش فلك من الأفلاك المستديرة الكرية الشكل، لا بدليل شرعي، ولا بدليل عقلي.‏وإنما ذكر هذا طائفة من المتأخرين، الذين نظروا في علم الهيئة وغيرها ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
20 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً