إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

بيع الشقق بالتقسيط

أعمل في شركة تمنح قرض إسكان لشراء شقق من أجل السكن، وآلية القرض كآلاتي:
1 - إعطاء الموظف قرض بقيمة 50 ضعف راتبه الأساسي.
2 - أخذ مبلغ من قيمة القرض بنسبة 2 % على طريقة المرابحة، ولكامل المدة التي سيتم تسديد القرض فيها وهي بين 12 و17 سنة.
3 - يتم كتابة عقدين العقد الأول بين المالك والصندوق (الشركة)، والعقد الثاني بين (الصندوق) الشركة والموظف.
4 - يتم التنازل من صاحب الشقة للموظف، ويقوم الموظف برهن الشقة للشركة في دائرة الأراضي ويقوم الموظف بدفع نسبة الرهن وهي 16 بالألف من قيمة العقار، ويدفعها الموظف.
5 - لا يقبل أن يتم تنزيل أي مبلغ من قيمة المرابحة ولو قام الموظف بتسديد المبالغ قبل المدة المقررة والمتفق عليها.
6 - تقوم الشركة بالتامين على الحياة في شركة التأمين الإسلامية، لأغراض سداد القرض على الموظف ويتحمل الموظف قيمة التأمين، وعلى أقساط شهرية.

أريد جواباً لهذا السؤال: هل هذا يتفق والشريعة الإسلامية، أم فيه نوع من الربا؟ لأنني محتار، هل أخذ هذا القرض أم لا، لخوفي أن يكون فيه نوع من الربا المحرم، وشكراً.
* وهل تكون العقود الابتدائية بين الشركة وصاحب العقار بمثابة امتلاك للشقة بدون التسجيل في دائرة الأراضي بينما يتم تسجيل العقد الذي اشتري به الشقة من الشركة مع تنازل صاحب العقار لي، ويتم رهن الشقة للشركة، أرجو تبيان الطريقة الصحيحة لبيع المرابحة وشكراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فالمعاملة المذكورة جائزة بشروطٍ ثلاثة: - الشرط الأول: أن تتملك شركة التمويل (الصندوق) الشقة قبل بيعها للموظف، لئلا تكون المعاقدة من بيع ما لم يُملك، ولا يلزم تسجيل الشقة باسم الشركة في دائرة العقار إذا ترتب على ذلك زيادة في الرسوم ونحوه، بل يكفي ... أكمل القراءة

حكم أخذ القرض الربوي للزواج

أُريدُ الزَّواج ولا أملك أيَّ شيء، هل يَجوز أخذ قرض أو سلفة، علمًا أني تَجنَّبْتُ هذا كثيرًا؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فلا يَجوزُ أخذُ قرْضٍ ربويٍّ من أَجْلِ الزَّواج ولا غيره من الحاجيات، ومَن فَعَلَ ذلك فَقَدْ وَقَعَ في مُنْكَرٍ عظيم كما بينا في الفتوى: "قرض ربوي"، و"حكم الاقتراض من البنك للزواج ... أكمل القراءة

عند كثرة المرور على الناس هل يسلم على الجميع؟

يكثر في الجامعة المرور بالطلبة سواء كانوا جالسين أو ماشين فهل يشرع إلقاء السلام في هذه الحالة؟ وما حكم بدأ السلام على الرافضي؟
الحمد لله؛ نعم يشرع السلام عند التلاقي والمرور بالجالس والماشي؛ للأحاديث المستفيضة عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك، لكن من يكون مشغولا لا ينتبه لمن يسلم عليه فلا حرج في ترك السلام عليه. وأما السلام على الرافضي فإن كان مع غيره فيسلم على المجموع، وإن كان وحده فإن كان مسالما لا يطعن في أهل السنة ... أكمل القراءة

ما أصل اشتقاق كلمة قرآن؟

هل قال أحد من أهل العلم إن القرآن مشتق من قَرَن -بالنون- قبل أبي الحسن الأشعري، وهل هذا الاشتقاق يعتبر صحيحا لغة، إذا ثبت فعلا أنه لم يقل به ابتداء إلا الأشعري؟
الحمد لله؛ القرآن اسم من أسماء كتاب الله، بل هو أشهر أسمائه وأخصها به، وجمهور القراء يقرؤونه بالهمزة مِن قَرأ، وقرأه ابن كثير بحذف الهمزة أو بتسهيل الهمزة وحذف الألف، وعلى هذا فقراءة ابن كثير راجعة إلى قراءة الجمهور معنى واشتقاقا، فهي مِن قرأ، وقد ظن بعضهم أن (قُران) من قَرَن، ووزنه على هذا فُعَال، ... أكمل القراءة

كيف الجمع بين قوله صلى الله عليه وسلم: "الدنيا ملعونة ملعون ما فيها "وبين حديث: ...

كيف الجمع بين قوله صلى الله عليه وسلم: "الدنيا ملعونة ملعون ما فيها "وبين حديث: "لا تصحبنا ناقة ملعونة"؟
الحمد لله؛ حديث "الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه" يدل على أن الدنيا التي هي اللعب واللهو والتفاخر والتكاثر في الأموال والأولاد ملعونة بحكم الله، لأنه لا خير إلا فيما يقرب إلى الله وفيما يحبه الله،، وأما حديث "لا تصحبنا ناقة ملعونة " فهذه الناقة قد لعنتها صاحبتها، فأمر النبي صلى ... أكمل القراءة

التوسل بآيات القرآن

اللهم إني أسألك بهذه الآية: {أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء} اللهم إني مضطر وأنت المجيب يا سامع كل صوت، هل صيغة هذا السؤال صحيحة؟
الحمد لله؛ هذا توسل صحيح لأنه من التوسل بصفاته تعالى؛ إما توسل بكلامه وهو الآية الكريمة، وإما توسل بأنه سبحانه يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء، والتوسل بالآية راجع إلى التوسل بمعناها، وهو وصفه تعالى بأنه يجيب المضطر ويكشف السوء، والله أعلم. ولكن أولى من هذا الأسلوب أن تقول: يا ألله يا من يجيب ... أكمل القراءة

العمل في مدينة الإنتاج الإعلامي

ما حكم العمل في مدينة الإنتاج الإعلامي: نسخ الأفلام وحمْلها، والتعامل مع الممثِّلين وغيرِهم من هذا الوسط، وتَجهيز الإستديوهات، إلى غير ذلك من الأعمال المرتبِطة بمجال التَّمثيل والمسرح؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالعمل في مدينة الإنتاج الإعلامي لا يَخلو من عدَّة محاذير شرعيَّة، منها: أولاً: أنَّ فيه تعاونًا على إنتاج تلك الأفلام السَّاقطة، ولا شكَّ أنَّ مشاهدة تلك الأفلام محرَّمٌ؛ كما سبق بيانه في الفتوى: "حكم ... أكمل القراءة

العباءة على الكتف

أنا أرتدي عباءة ساترة واسعة على الكتف غير مزينة، وتغطيها طرحة، وكذلك غطاء للوجه، أرتديها منذ زمن لأنها عملية وأكثر راحة وستراً بالنسبة لي، فهل هي جائزة؟
إذا كانت غير مزينة وتستر جميع الجسد فلا بأس به، والأفضل أن تكون على الرأس لتكون أستر، والله أعلم. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

حكم زكاة الحلي

ما حكم زكاة الحلي المعد للاستعمال؟
لا تجب الزكاة في الذهب المباح المعد للاستعمال إذا كان بالقدر المعتاد؛ لأن الأصل عدم وجوب الزكاة في المال، وما روي من الأحاديث في إيجاب الزكاة في الحلي فهو معلول. قال الترمذي: لا يصح في هذا الباب عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء؛ ولأن الحلي المعد للاستعمال من أموال القنية، وأموال القنية لا تجب فيها ... أكمل القراءة

زكاة جمعيات الموظفين

كيف تزكى الأموال التي في جمعيات الموظفين؟
لا يخلو من يشترك في هذه الجمعيات من حالين: - الحال الأولى: ألا يكون قد اقترض شيئاً من أموال الجمعية، فلا زكاة عليه فيها ما دامت في الجمعية حتى يقبضها استرداداً أو اقتراضاً فيلزمه أن يزكيها لسنة واحدة عن سنة القبض. - والحال الثانية: أن يكون قد اقترض من أموال الجمعية، فيزكي المال الذي بيده إن كان ... أكمل القراءة

الأشياء التي تفطر إذا تناولها الصائم في نهار رمضان

ما هي الأشياء التي تفطر إذا تناولها الصائم في نهار رمضان؟
بين الله سبحانه في كتابه أن الصائم مأمور بالإمساك عن الأكل والشرب، فقال سبحانه: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل} [البقرة: 187]، وفي الحديث القدسي: "يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي" (متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه)، والأكل والشرب ... أكمل القراءة

ما هو النمص؟

هناك بعض النساء من يقول بأن النمص هو إزالة الحاجب بأكمله وليس الأخذ منه وتحسينه، فما هو النمص المحرم؟ وما حكم فاعلته؟ أرجو التفصيل، جزاكم الله خير الجزاء.
النمص هو إزالة شعر الحواجب سواء بالنتف أم بالحلق، أما تقصير الزائد منه وإزالة الشعر الكثيف إذا كان مشوهاً، أو الشعر الذي يخرج بين الحاجبين في أعلى الأنف فلا يدخل في النمص الممنوع، والله أعلم. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً