إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

مداعبة الصائم المؤدية إلى الإنزال

ما هو حكم الشرع في مداعبة الزوجة فى وقت الصيام مداعبة تؤدي إلى حدوث الحدث الأكبر ودون التقاء الختانين فهل هذا يعتبر مفطرا وهل عليه قضاء ذلك اليوم وهل على هذه كفارة؟ 

الصائم يدع شهوته وطعامه وشرابه من أجل الله تعالى ومن ذلك المداعبة التى منها الضم والتقبيل الذى يحصل منه الإنزال بما يوجب الغسل فإذا قبل فأنزل أو داعب وأنزل فعليه قضاء ذلك اليوم لأنه ما ترك شهوته لله تعالى ولا كفارة عليه حيث لم يجامع. أكمل القراءة

من تخيل أنه على جنابة

أحيانًا أحس أن عليَّ جنابة، أو ما يُشبه ذلك أثناء النوم وفي غيره، ويتكرر ذلك في حالة إذا ما استرسلت في تخيلات، وقد يُصادف ذلك أثناء الصيام، فهل عليَّ شيء؟

يكثر في بعض الأحيان تخيلات من بعض الناس في النوم، يشعر فيها بالأحلام، والوساوس، فنقول: عليه ألا يلتفت إلى تلك الأحلام، ولا يتأثر بها، أما إذا رأى في المنام أنه يُجامع، وخرج منه الماء: الذي هو المني، فعليه أن يغتسل بعد استيقاظه، ولا يضره إذا كان صائمًا؛ لأن الاحتلام قهري، وليس اختياري. أكمل القراءة

متى يبدأ وقت صلاة الضحى، ومتى ينتهي؟

متى يبدأ وقت صلاة الضحى، ومتى ينتهي؟
وقت صلاة الضحى من ارتفاع الشمس قدر رمح يعني حوالي ربع ساعة أو ثلث ساعة بعد طلوعها إلى قبيل الزوال، وقبيل الزوال ما بين عشر دقائق إلى خمس دقائق فقط، وهذا هو أقصر أوقات النهي على القول الراجح. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع ... أكمل القراءة

هل صلاة نصف الليل تكفي عن صلاة الضحى

هل صلاة نصف الليل تكفي عن صلاة الضحى، فإنَّ رغبتي أن أصلي نصف الليل والضحى معاً فهل يجوز، وأحياناً إذا صليت العشاء صليت بعدها الوتر خوفاً من أن يغلبني النوم فلا أصلي، وأحياناً أقوم نصف الليل وأصلي الوتر مرة أخرى زيادة على صلاتي له بعد صلاة العشاء، فما رأيكم في ذلك؟
الجمع بين صلاة الليل وصلاة الضحى لا بأس به فإن النبي صلى الله عليه وسلم لما ذكر أنه يصبح على كل سلامى من الناس صدقة، وعدد ما عدده عليه الصلاة والسلام من أنواع الصدقات قال: "ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى" وهذا دليل على أن ركعتين في الضحى سُنة؛ لأنها تجزئ عن كل الصدقات التي تلزم الإنسان على كل ... أكمل القراءة

لم يتمكن الإنسان من أداء راتبة الفجر قبل صلاة

إذا لم يتمكن الإنسان من أداء راتبة الفجر قبل صلاة الفجر فمتى يقضيها، وما حكم أداءها في البيت؟
يجوز للإنسان إذا فاتته "سُنة الفجر" قبل صلاة الفجر أن يقضيها بعد الصلاة إذا انتهى من التسبيح الوارد خلف الصلاة، وله أن يؤخر القضاء إلى الضحى، لكن إذا كان يخشى أن ينسى، أو ينشغل عنها فإنه يصليها بعد صلاة الفجر. وأما صلاته إياها في بيته فهذا هو الأفضل لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليها في بيته، ... أكمل القراءة

إذا حاضت المرأة بعد دخول وقت الصلاة فما الحكم؟ وهل تقضي الصلاة عن وقت الحيض؟

إذا حاضت المرأة بعد دخول وقت الصلاة فما الحكم؟ وهل تقضي الصلاة عن وقت الحيض؟
إذا حدث الحيض بعد دخول وقت الصلاة كأن حاضت بعد الزوال بنصف ساعة مثلاً فإنها بعد أن تتطهر من الحيض تقضي هذه الصلاة التي دخل وقتها وهي طاهرة لقوله تعالى: {إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً}. ولا تقضي الصلاة عن وقت الحيض لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الطويل: "أليست إذا حاضت لم تصل ... أكمل القراءة

حكم صيام من وجدت إفرازات بيضاء بعد رؤية صورة خليعة

أعاني من الوسواس، وذات مرة دخلت على اليوتيوب فقابلتني صورة خليعة فجأة، فصرفت بصري عنها، وبعد ذلك صرت خائفة من نزول المني، فجلست أنتظر، وتكررت الصورة في ذهني، فلم يخرج مني شيء، وبعدها أخذت منديلا بنفسي ومسحت الفرج، فوجدت إفرازا أبيض، كأن به صفرة، وليس له رائحة، فسكتّ وتجاهلته. فما حكم صيامي؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فعلاج الوساوس هو الإعراض عنها، وعدم الالتفات إليها، وصيامك صحيح بكل حال، على أن هذا الخارج منك لا يحكم بكونه منيا إلا إذا حصل لك اليقين الجازم بذلك.ومني المرأة رقيق أصفر وله خاصيتان يعرف بهما ويمتاز بهما عن المذي فإذا ... أكمل القراءة

الإبر والإبر المغذية للصائم

قلتم: إن الإبرة إذا كانت في العضل والوريد لا تفطر إذا لم تكن للتغذية؛ لأنها ليست في معنى الأكل، وأما ما كان مغذياً فهو في معنى الأكل، والسؤال: أما ترى أن الإبرة إذا لم تكن للتغذية بل كانت للتداوي، أنها بمعنى الدواء الذي يستخدمه الشخص عن طريق الفم فتكون بذلك مفطرة مثل ما يفطر الدواء المأخوذ عن طريق الفم؟

لا، القياس هنا مع الفارق، أي شيء يدخل مع المدخل الطبيعي -الفم- يفطر سواء كان مغذياً نافعاً أو ضاراً، ولو أكل سُمّاً يفطر، ولو شرب دخاناً يفطر، ولو شرب مسكراً يفطر، ولو كان مما يضر، أما ما كان عن غير طريق المدخل الطبيعي فإن كان في معنى الطعام: "يدع شهوته وطعامه" (1)، إذا لم يكن في معنى ... أكمل القراءة

ما هو آخر وقت لصلاة السنن التي قبل الصلاة؟

ما هو قول بعض العلماء بأن وقت السُنن الرواتب "القبلية والبعدية" هو بدخول وقت الفريضة، وينتهي بخروج وقت الفريضة وقول بعضهم، القبلية تنتهي بقضاء الفريضة فما الراجح في ذلك؟
الراجح أن "السُنة القبلية": وقتها ما بين دخول وقت الصلاة وفعل الصلاة فراتبة الظهر القبلية يدخل وقتها من أذان الظهر أي من زوال الشمس وينتهي بفعل الصلاة أي بصلاة الظهر. و"السُنة البعدية": يبتدئ وقتها بانتهاء الصلاة وينتهي بخروج الوقت، ولكن إذا فات وقت السُنة القبلية من إثر تفريط من الإنسان فإنه ... أكمل القراءة

هل تجزئ تحية المسجد عن سُنة صلاة الفجر؟

هل تجزئ تحية المسجد عن سُنة صلاة الفجر؟
تحية المسجد لا تجزئ عن سُنة الفجر إذا نواها عن التحية وحدها، ولكن إذا نوى سنة الفجر سقطت تحية المسجد، وعلى هذا إذا دخلت المسجد ولم تصل راتبة الفجر فصل ركعتين بنية سُنة الفجر، ويكفيك ذلك عن تحية المسجد؛ كما لو دخلت المسجد والإمام يصلي الفجر ودخلت معه فإن تحية المسجد تسقط عنك حينئذ، وكذلك يفعل في ... أكمل القراءة

سفر المرأة وأطفالها مع أختها وزوج أختها

هل يجوز للمرأة وأطفالها السفر مع أختها وزوج أختها؟

لا يجوز للمرأة أن تسافر بدون محرم ولو كانت مع أختها، ولو كانت مع جمع من النسوة، ولو كان معها أطفالها، ما لم يكن فيهم من يصلح للمحرمية في السفر (وهو المكلف)، أما الأطفال والنساء فإنهم لا يرفعون المحظور الوارد في النهي عن سفر المرأة بدون محرم. أكمل القراءة

هل تختلف ليلة القدر باختلاف البلدان؟

هل ستكون ليلة القدر هي نفس الليلة لكل المسلمين، أم أنها ستختلف باختلاف البلدان؟

الحمد لله تعالىتكون ليلة واحدة ولو اختلف دخولها بالنسبة للبلدان، فتدخل في البلاد العربية عند غروب شمس نهارهم وتدخل عند البلاد الإفريقية أيضا عند غروب شمس نهارهم وغيرها من البلاد، فكلما غربت عند قوم دخلت عندهم ولو استغرق ذلك أكثر من 20 ساعة فتحسب لهؤلاء ليلتهم، ولهؤلاء ليلتهم، ولا مانع من أن تنزل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً