إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-02-22
حكم نبش القبر بعد أربعين يوما ونشر الحبوب عليه و حكم زيارة النساء للمقابر
إذا توفي واحد عندنا في السودان بعد أربعين يوما تقوم الأسرة بزيارة القبر النساء والأولاد يفتحون القبر ومعهم حبوب ذرة ينشرونها على الميت ويرمون فيما أعتقد حجارة على الميت، وهل الحريم يزرن القبر؟
هذا بدعة لا أصل له في الشرع، فرمي الحبوب والطيب والملابس كله منكر لا أصل له، فالقبر لا يفتح إلا لحاجة كأن ينسى العمال أدواتهم كالمسحاة فيفتح لأجل ذلك أو يسقط لأحدهم شيء له أهمية فيفتح القبر لذلك، أما أن يفتح للحبوب أو ملابسه أو نحو ذلك فلا يجوز، وليس للنساء زيارة القبر، لأن النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2018-05-01
حديث تعلق الجار برقبة جاره يوم القيامة
هل صحيح أن الجار يتعلق برقبة الجار يوم القيامة فيقول: يا رب! رآني على منكر فلم ينهني عنه، فيقول الله عز وجل: ادخلا النار؟
والله! هذا الحديث لا أدري عن صحته؛ لكن كل إنسان يرى أخاه على منكر سواء كان جاراً له أم لا، إذا لم ينهه فإنه غير ناصح له؛ لأن من تمام النصيحة لإخوانك المسلمين إذا رأيتهم على منكر أن تبيِّن لهم المنكر وتحذرهم منه، وأما السكوت فغلط، لكن هناك منكرات ظاهرة بيِّنة لكل أحد، فهل يلزمني كلما رأيت رجلاً ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-11-02
من ليس له شيخ
شائع لدى بعض الناس أن الذي ليس له شيخ شيخه الشيطان، فبماذا توجهونهم سماحة الشيخ؟
هذا غلط عامي وجهل من بعض الصوفية، ليرغبوا الناس في الاتصال بهم وتقليدهم في بدعهم وضلالاتهم، فإن الإنسان إذا تفقه في دينه بحضوره الحلقات العلمية الدينية، أو تدبر القرآن أو السنة واستفاد من ذلك فلا يقال شيخه الشيطان وإنما يقال قد اجتهد في طلب العلم وحصل له خير كثير.
وينبغي لطالب العلم الاتصال ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-11-01
قراءة الأحاديث فيها أجر
وردة الأدلة على الأجر في قراءة القرآن الكريم فهل هناك أجر في قراءة الأحاديث النبوية؟
نعم قراءة العلم كله فيها أجر، تعلم العلم وطلب العلم من طريق القرآن الكريم، ومن طريق السنة فيه أجر عظيم، فالعلم يؤخذ من الكتاب، ويؤخذ من السنة، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "خيركم من تعلم العلم وعلمه" [أخرجه البخاري في كتاب فضائل القرآن، باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه، برقم 4639]، وجاء في قراءة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-11-01
أخلاق طلاب العلم مع علمائهم
صدر من بعض طلبة العلم كتيب ينقد فيه الحافظ ابن حجر في الفتح، فما رأيكم في هذا، وهل عند سماحتكم وقت لإكمال تحقيق هذا الكتاب العظيم.. جزاكم الله خيراً؟
ما أعرف هذا الكتاب ولم أقف عليه، فيما أعتقد، والحافظ ابن حجر رحمه الله وغيره من أهل العلم ليس معصوماً عن الخطأ، ولم يعصم أي واحد منهم، ولقد كتبت على الفتح بعض الشيء من أوله إلى كتاب الحج، ولاحظت عليه بعض الشيء من أوله إلى كتاب الحج، ولاحظت عليه بعض الملاحظات رحمه الله.
فالمقصود أنه ليس معصوماً، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-11-01
العلماء وطلاب العلم الصالحون لا توجد بينهم فجوة
نجد في هذا الزمان فجوة بين العلماء وبين طلاب العلم، وعموم المجتمع، وهذه الفجوة تعتبر مشكلة من المشكلات، فما هي الحلول التي تراها لهذه المشكلة؟
الفجوة تنشأ عن انحراف الطالب أو انحراف العالم الذي ينسب إلى العلم؛ فإذا كان الطالب رديئاً في الصلاة، أو يتظاهر بالمعاصي، أو بالعجلة والشدة، كرهه العلماء، وكرهه الأخيار، فلم يفرحوا بطلبه، وكذلك العالم الفاسق، والعالم المعرض، يكرهه الطلبة الطيبون والمجتهدون في الدعوة إلى الخير، الراغبون في الأجر، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-11-01
وجوب العدل بين العامل المسلم وغيره
يوجد لدي عاملان أحدهما مسلم والثاني كافر، وهما متكافئان في العمل، ومطلوب مني أن أقوم عملهما، فهل يجوز أن أغمط الكافر حقه بسبب ديانته؟
الواجب العدل بينهما، ولكن يجب إبعاد الكافر ولو كان أنشط؛ لأن المسلم أبرك، ولو كان أقل كفاءة، فما بالك إذا كان مساويا له وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أوصى بإخراج الكفار من هذه الجزيرة وأن لا يبقى فيها دينان والله ولي التوفيق.
أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
خالتي رضعت من أمي فهل يجوز لي أن أتزوج ابنتها؟
إنني أريد الزواج من ابنة خالتي وعلمت أن خالتي قد رضعت من والدتي معي
ونحن أطفال؛ هل يجوز الزواج في مثل هذه الحالة أم لا؟
ما ذكرته من أن خالتك رضعت من أمك وأن لها بنتاً فهل يصح لك أن تتزوج
منها؟
الجواب: أنه إذا كان الرضاع الذي ذكرته خمس رضعات فأكثر وكان في
الحولين، فإنه لا يصح لك أن تتزوج من هذه البنت لأنك خالٌ لها من
الرضاعة؛ لأن أمها رضعت من أمك فصارت أمها أختاً لك من الرضاعة،
وبنتها تكون بنت أختك من الرضاعة، فلا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اقترضت مبلغًا من البنك، على أن أسدده وأدفع نسبة14%
اقترضت مبلغًا من المال من البنك، على أن أسدد هذا المبلغ بعد ثمانية
عشر شهرًا، على أن أدفع نسبة (14%) من المبلغ عليه، ولم أكن أعلم
أن هذا المبلغ ربًا؛ فما هو حكم الشرع بالنسبة لي؟
الزيادة المشترطة في القرض ربًا صريح، لا يجوز للمسلم أن يتعامل بها،
والواجب على المقرض أن يقتصر على أخذ رأس ماله.
قال تعالى: {وَإِن تُبْتُمْ
فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ
تُظْلَمُونَ} [سورة البقرة: آية 279]، ومن لم يتب من
أخذ الزيادة؛ فقد قال الله تعالى: ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحلف بجاه النبي صلى الله عليه وسلم
ما حكم من يقول أو يحلف بجاه سيدنا محمد مثلاً؟
الحمد لله، لقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد،
ولا تحلفوا إلا بالله ولا تحلفوا إلا وأنتم صادقون" (رواه
النسائي: 3769، وأبو داود: 3248) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه وجاء
عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من حلف
بغير الله فقد أشرك" (رواه أبو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول: "أرجوك"، و"تحياتي"، و"أنعم صباحاً"
ما رأي فضيلتكم في هذه الألفاظ: "أرجوك"، و"تحياتي"، و"أنعم صباحاً"،
و"أنعم مساءً"؟
لا بأس أن تقول لفلان: "أرجوك" في شيء يستطيع أن يحقق رجاءك به.
وكذلك "تحياتي لك"، و"لك مني التحية". وما أشبه ذلك لقوله تعالى:
{وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو
ردوها}، وكذلك: "أنعم صباحاً" و"أنعم مساءً" لا بأس به، ولكن
بشرط ألا تتخذ بديلاً عن السلام ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من كان مريضاً وأراد أن يحرم بالحج والعمرة وهو شاك في قدرته على الإتمام فما هي السنة ...
من كان مريضاً وأراد أن يحرم بالحج والعمرة وهو شاك في قدرته على
الإتمام فما هي السنة في حقه وما الدليل ؟
السنـّة في حق المريض الذي يشك في قدرته على الحج أن يشترط ؛ لأن
ضباعة -رضي الله عنها- لما اشتكت إلى النبي-صلى الله عليه وسلم- قالت
: - يا رسول الله - إني أريد الحج وأنا شاكية !
فقال-صلى الله عليه وسلم- : (( أهلَي
واشترطي أن محلي حيث حبستني )).
قال العلماء : في هذا دليل على أنه يشرع لك أن تشترط ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,120 -
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,126 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,546 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,218
