إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-09-03
فضل الصلاة على الجنازة في المسجد الحرام والنبوي والأقصى
ما فضل الصلاة على الجنازة في المسجد الحرام والنبوي والأقصى؟
الصلاة في المساجد الثلاثة يُضاعف أضعافًا كثيرة كما وردت بذلك السُنة، فكذلك الصلاة فيها على الميت يكون الأجر فيها للمصلين أكثر من الأجر في غيرها، ولم يرد في ذلك تحديد، وكذلك يُستحب الصلاة على الميت في هذه المساجد لكثرة الجماعة المتواجدين في المسجد في غالب الأزمان. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-04
ما هو حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء؟
ما هو حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء؟
مسح الوجه باليدين بعد الدعاء الأقرب أنه غير مشروع؛ لأن الأحاديث
الواردة في ذلك "ضعيفة" حتى قال شيخ الإسلام رحمه الله: إنها لا تقوم
بها الحجة، وإذا لم نتأكد أو يغلب على ظننا أن هذا الشيء مشروع فإن
الأولى تركه؛ لأن الشرع لا يثبت بمجرد الظن إلا إذا كان الظن
غالباً.
فالذي أرى في مسح الوجه باليدين بعد ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم من احتلم في نهار رمضان؟
ما حكم من احتلم في نهار رمضان؟
الإنسان إذا احتلم في منامه فلا شيء عليه وصومه صحيح، ولا يلزمه قضاء
ولا كفارة.
إنما تلزمه الكفارة إذا تجاسر على نهار رمضان فشرب أو أكل أو التذ
فأحس باللذة فاستمرأها حتى أنزل، فهذا الذي يلزمه كفارة وقضاء
بالإضافة إلى التوبة مما اقترف. نسأل الله السلامة والعافية. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-24
حكم مَنْ يُكْثِر مِن الحلف بالله
حكم من يكثر من الحلف بالله وبصيغ كثيرة مثل: والله الذي لا إله إلا
هو، وغيرها من الصيغ.. فهل هذا الإكثار منهي عنه من باب قوله تعالى:
{وَلاَ تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً
لأَِيْمَانِكُمْ} [البَقرَة: 224]؟
لا شك أن كثرة الحلف تؤدي إلى التهاون بقدر الرب تعالى وبأسمائه
وصفاته؛ فإن الحالف بالله معظم له على ذلك الأمر، فمتى كان كاذباً
فإنه تنقَّصَ أسماء الله تعالى ولم يحترمها، وذلك ينافي كمال التوحيد.
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "مَنْ
حَلَفَ بِاللهِ فَلْيَصْدُقْ، وَمَنْ حُلِفَ لَهُ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تعجيل الفطر وتأخير السحور
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "" (عند البخاري في
صحيحه)، وأنا أفطر على أول مؤذن في حَيِّنَا، وأمسك عن الأكل والشرب
على آخر مؤذن يؤذن في حَيِّنَا. فهل أنا محق في ذلك وعلى صواب؟
تعجيل الإفطار إذا تحقق غروب الشمس، وتأخير السحور إلى ما قبل أن
يتحقق طلوع الفجر سنة، وأذان المؤذن لا يعتمد عليه في ذلك إلا إذا
تقيد بالتوقيت الصحيح لغروب الشمس وطلوع الفجر، وإلا فإن الاعتماد
عليهما لقوله صلى الله عليه وسلم: "إن
بلالاً يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم" (رواه
الإمام ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2016-08-06
السفر على متن طائرة تقدم الخمر
هل يجوز السفر على متن طائرة تقدم الخمور؟ مع العلم أن ذلك للحاجة؛ لأن هذا النوع من الخطوط رخيص جدًّا،،
وجزاكم الله خيرًا.
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فلا يجوز السفر على الطائرات التي تقدم الخمور، بل الواجب على المسلم أن يقاطع كل موضع يقدم في الخمر؛ كما قال - تعالى -: {وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-10
ما يقال بعد الرفع من الركوع
ما يقال بعد الرفع من الركوع
المحفوظ من الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بعد الرفع من الركوع
أربع صفات:
إحداها: ربنا لك الحمد.
والثانية: ربنا ولك الحمد.
والثالثة: اللهم ربنا لك الحمد.
والرابعة: اللهم ربنا ولك الحمد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أقوم بالإمامة وآخذ على ذلك مرتبًا
أنا موظف بمديرية الأوقاف بوظيفة مقيم شعائر دينية؛ بمعنى: أنني
أقوم بالإمامة وآخذ على ذلك مرتبًا؛ فهل هذا يجوز؟ مع العلم أنه ليس
لي مصدر رزق آخر.
لا بأس أن تقوم بالإمامة وأن تأخذ ما خصص للإمام من بيت المال من
الإعانة؛ لأن هذا يعينك على طاعة الله.
هذا إذا لم يكن قصدك طمع الدنيا، وإنما قصدك ما عند الله سبحانه
وتعالى، وتقوم بهذه الإمامة رغبة في الخير، وتأخذ هذه الإعانة لأجل سد
حاجتك للتفرغ للإمامة؛ فهذا لا حرج فيه، بل هو من الإعانة على ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-05-31
هل هناك تضاد في قوله تعالى {فلم يعذبكم الله بذنوبكم}؟
قالت اليهود والنصارى نحن ابناء الله واحباؤة..قل فلم يعذبكم بذنوبكم...وقال المفسرون ان الاب لا يعذب ابنه وان الحبيب لا يعذب حبيبة.ولكن لو تجادلنا مع اصحاب الملل الاخرى بهذا..سيقولون نعم سيعذبنا لان الله عادل ليس عندة واسطة ولا شئ من هذا...والرسول الكريم قال لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها ..اليس هناك تضاد بين تفسير الاية وصفة الله العدل
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ:فقوله تعالى في سورة المائدة: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَنْ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-06-03
الجواب عمن يقول بأن الله حال بين خلقه
الجواب عمن يقول بأن الله حال بين خلقه
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أما بعد:فقد تكررت الأسئلة عمن يقول: بأن الله سبحانه حال بين خلقه، ومختلط بهم، وأن ذلك هو معنى المعية العامة، وشبهوا أيضا بقوله تعالى: {وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ} الآية وقوله: {وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
ما حكم أخذ الأجرة على الأذان؟
ما حكم أخذ الأجرة على الأذان؟
لا يجوز أخذ الأجرة على الأذان، لأنه قربة من القرب وعبادة من
العبادات، والعبادات لا يجوز أخذ الأجرة عليها، لقوله تعالى: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا
لا يُبْخَسُونَ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2016-07-24
العمل في القرى السياحية ومصانع الدخان
أعمل مهندس ميكانيكا فى إحدى مصانع التكييف المركزي، ونقوم بعمل وحدات تكييف مركزي للقرى السياحية، وكذلك وحدات تهوية لمصانع الدخان، فهل عليَّ وزر فى ذلك؟
وهل أتحمل وزر من يعمل تحت إمرتي من العمال؟ علمًا بأني أستطيع أن أعمل في أي مكان آخر، وفرص العمل متاحة - والحمد لله.
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإنه من شروط حل العمل: أن تكون المنفعة المعقود عليها مباحةً شرعًا، فالاستئجار على معصيةٍ أو ما يُستَعَان به على فعل المعصية، لا يجوز؛ فلا يجوز حمل العنب لمن عُلِمَ أنه يتخذه خمرًا، أو خياطة ثياب للمعصية، وغير ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,762,672 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,560 -
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,149 -
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 692
