شيخي الحبيب السلام عليكم، نحن في مسجد إيجار ولا نستطيع جمع مصاريفه إلا بعد إنهاء الخطبة وقبل إقامة الصلاة، علما بأن وضع الجالية صعب وفي بعض الأوقات يحاسب البنك عنا ثمن الكهرباء والماء والإيجار فهل هذه ضرورة والجمع بعد أن يقف المصلون للصلاه فهل هذا لغو.

ماهو حكم التجارة بشجرة عيد المسيح عيسى عليه الصلاة والسلام ؟ ومن يكون البابا نوال هذا ؟ هل احتفالهم به له علاقة بدينهم ؟ هل يجوز اتخاذ نوال اسما فقد سمعته في بعض البلدان العربية ؟
بارك الله فيكم.

ما رأيكم بالبيع والشراء في المسجد؟

كيف تصلي الحائض ركعتي الإحرام؟ وهل يجوز للمرأة ترديد آي الذكر الحكيم في سرها؟

هل نية الإحرام في التلفظ باللسان، وما صفتها إذا كان الحاج يحج عن شخص آخر؟

ما قولكم في حديث: «من وصل إلى الميقات فله أخذ ما احتاج إلى أخذه من قص الشارب وتقليم الأظافر وحلق العانة وطيب ونحوه»، وحديث: «من أراد أن يضحي أو يضحى عنه فلا يأخذ من شعره ولا من ظفره ولا من بشرته شيئاً حتى يضحي أو يضحى عنه»، فهل ينطبق على الحاج وغير الحاج أم يلزم المقيم دون الحاج، حيث إن السائل لما عزم على الحج في اليوم الثامن من ذي الحجة حلق أي قص الشارب وأزال شعر الإبط خشية أن لا يتمكن من ذلك عند الميقات لبعد المسافة، وحيث إن السائل أقام من ينوب عنه في الأضحية لأهله من الأسرة، فهل عليه شيء في ذلك وما هو الأفضل في الحديثين المذكورين؟ وماذا عليه لو أنه ضحى في اليوم الثاني بعد العيد؟

حصل الجماع وأذن الفجر ولم نعلم إلا بعد خمس دقائق من الأذان، فهل يجزئ صيامنا أم لا؟
 

ما هي الحالات التي يجوز فيها الوضوء مرة مرة؟

سؤالي هو: أني أملِكُ من المال حوالَي 2000 دولار، ومُحتفظة بِهذا المبلغ لمدَّة سنتَيْنِ، مع كمية من الذهَب حوالَي 100 غرام، دون أن أنفق من هذا المبلغ أي شيء.

أرجوكم أرشدوني إلى الطريق الصحيح لزكاة هذا المال، قبل أن أنفِقَه. ولكم جزيلُ الشُّكر والامتنان، المدة هي - تقريبًا - سنتان ونصف السنة.

عمي وأخي في الرضاعه هل يجوز أن اسلم علي بنته واجلس معها؟

المكان الذي جلسنا فيه ونحن نستمع لخطبة الجمعة  لا يصل إليه صوت الإمام إلا متقطعا غير واضح. فهل يجوز أن أقوم وأغير مكاني، مع العلم أنني ربما أتخطى الرقاب في طريقي للجلوس في مكان آخر ؟ وهل يعتبر هذا من اللغو؟ وهل إذا بقيت في مكاني وتحدثت مع أحد الأشخاص يعتبر ذلك لغوا مع العلم أن الصوت كما قلت لكم متقطع وغير واضح البتة؟