إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

نسي السجدة الأخيرة، وبعد السلام ذكروه فسجدت للسهو

كنت الإمام ونسيت السجدة الأخيرة، وبعد السلام ذكروني فسجدت سجدتي السهو وانصرف الناس، فهل يجب على إعادة الصلاة وحدي أم على المأمومين أيضا؟ وإن كانوا انصرفوا ماذا افعل؟
جزاكم الله خيرا.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد كان الواجبُ عليك حين ذكرت أنك نسيت السجدة الأخيرة أن ترجع فتأتي بها، ثم تتشهد، ثم تُسلم وتسجد سجدتي السهو، ثم تسلم، قال العلامة العثيمين: إن كانت السجدة الثانية من آخر ركعة فإنه يأتي بها وبالتشهد الأخير بعدها ويسلم ثم ... أكمل القراءة

القيء بين إفساد الصوم وعدمه

أتعالج من المس والحسد، وعندما كنت أقرأ القرآن في الصباح وكنت صائمة استفرغت، علما بأنه كان ناشبا في حلقي فحاولت أن أنزله فلم ينزل، ثم حاولت إخراجه وأكملت القرآن واستفرغت، فهل أعيد هذا اليوم أم لا؟
وجزاكم الله خيرا، أرجو الإجابة.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: أسأل الله لك ولكل مسلم ومسلمة العافية والسلامة مما ابتلاك الله به، ونعم القرآن شفاء من هذا البلاء، وتسهيلا للإجابة سنقدمها في خطوتين:‏ الخطوة الأولى: هل صومك صحيح أم فاسد؟ جمهور الفقهاء أن التقيؤ أو الاستفراغ يفسد الصوم إذا ... أكمل القراءة

قول أبي يوسف بعدم فساد صوم من استقاء دون ملء الفم

قرأت فتوى للمذهب الحنفي تقول بأن خروج القيء بعمد أو بلعه بعمد لا يبطل الصيام إذا كان القيء لم يملأ الفم فما معنى لم يملأ الفم، فهل معناها خروج القيء بمقدار تقريبا سنتيمترا واحداً بحيث إذا حاول إخراجه لا يستطيع أو يستطيع ولكن بصعوبة وتكلف، فأرجو عدم إجابتي بالمسائل المشابهة لأني قد قمت بقراءتها؟
وجزاكم الله ألف خير.
 

خلاصة الفتوى: فإن القول بعدم فساد الصوم بتعمد القيء أو بلعه إذا كان أقل من ملء الفم هو قول أبي يوسف صاحب أبي حنيفة وخالفه محمد بن الحسن فرأى أن تعمد إخراج القيء أو بلعه يفسد الصيام ولو كان أقل من ملء الفم، وهذا القول رجحه الكثير، ولم نجد من ذكر لملء الفم أو أقل منه ... أكمل القراءة

هل تنوي الحائض الصيام ولو لم تطهر قبل الفجر

هل يصح صيام زوجتي بعد أن نوت الصيام قبل الفجر وهي حائض على أمل أنها سوف تطهر من الحيض قبل صلاة الظهر، فهل إذا طهرت واغتسلت تمسك باقي اليوم وليس عليها قضاء أم عليها أن تمسك باقي اليوم وعليها قضاء؟ أفيدوني.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنه لا يصح صيام الحائض ولا يجوز إجماعا، وبالتالي فلا يصح صيام هذه المرأة ولا يجزئها ولو طهرت نهارا باتفاق الفقهاء ولا تطالب بإمساك اليوم على مذهب مالك والشافعي، وعلى رواية عن أحمد بن حنبل، قال ابن قدامة في ... أكمل القراءة

معنى الجزم بالنية في الصيام

بعد رؤية إفرازات بيضاء في نهاية فترة الحيض اغتسلت قبل الفجر ونويت الصيام لقضاء رمضان، ولكن في نهار اليوم كنت أشعر أن يقيني بالطهارة يزداد كلما مر الوقت أو نزلت إفرازات أخرى، ولم أكن أتفقدها حتى أثبت لنفسي أنني متيقنة من الطهارة وأن هذا الشك نتيجة وساوس، وفي اليوم التالي نويت أيضا الصيام للقضاء وبعد انتهاء اليوم تذكرت أنه اليوم الرابع عشر من بدأ الحيض فشعرت أن يقيني زاد بالطهارة، وسؤالي: هل علي إعادة صيام هذين اليومين على أساس أنه ربما لم تكن نيتي جازمة بالصيام؟ وما المقصود بجزم النية بالضبط؟ مع العلم أنني أعاني من وسواس قهري كثيرا في أكثر من مسألة، ومع العلم أن هذه الإفرازات البيضاء لم تكن تلك المرة هي أول مرة تظهر فيها فقد ظهرت على مدار ثلاثة أيام قبل تلك المرة، وكنت عندما أحتشي بقطنة تخرج إفرازات بيضاء مع قليل جدا من الإفرازات الصفراء، وأحيانا تظهر بيضاء فقط وبعدها بيضاء وصفراء، وهكذا وكنت في كل مرة أغتسل، ولكن في المرة الأخيرة ـ قبل الفجر وصيام القضاء ـ تيقنت أكثر بالطهارة وكنت متيقنة أنني لن أحتاج للاغتسال مرة أخرى، ولكن زيادة اليقين أثناء الصيام تجعلني أشك أن نيتي لم تكن جازمة. وسؤال آخر ربما يسهل علي الأمر بعد ذلك: هل ظهور الإفرازات البيضاء في نهاية الحيض دليل على الطهارة؟ وماذا لو كان معها القليل من الإفرازات الصفراء؟ وهل يجب أن أنتظر حتى لا يظهر غير الإفرازات البيضاء؟ وهل أعتبر هذه الإفرازات هي القصة البيضاء وهي تشبه الإفرازات المهبلية التي تنزل في الأيام العادية؟ وماذا لو نزلت هذه الإفرازات بيضاء غير مختلطة وبعدها بحوالي ثلاثة أيام رأيت ما يشبه وصف القصة من ماء يشبه الرمل؟ وهل أعتبر أنني طهرت منذ رؤية الإفرازات البيضاء؟ أم بعد ما يشبه وصف القصة؟ مع العلم أن هذا لا يظهر كل مرة، ولذلك في بداية المشكلة ذكرت 14 يوما لأنني عادة أطهر في اليوم الثامن أو التاسع أو قبل ذلك برؤية الإفرازات ولكن أحيانا أرى في اليوم الثالث عشر ماء يشبه الرمل ولكن ذلك لا يحدث كثيرا، وآسفة على الإطالة ولكن هذه المشكلة تضايقني خاصة في رمضان فأصوم وأقضي ربما أياما ليست علي.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فعليك ـ أيتها الأخت الكريمة ـ أن لا تلتفتي إلى الوساوس وأن تجتهدي في دفعها، فإن الاسترسال مع الوساوس مما يوقع في شر عظيم، وأما صومك هذين اليومين فهو صحيح بلا شك، ما دمت قد طهرت من حيضك ونويت الصيام من الليل، ولا تلتفتي لما يعرض لك من ... أكمل القراءة

حكم استقاء الصائم قبل الأذان الثاني للفجر

أنا شخص أعاني من مرض يسمى القولون العصبي، ولا أستطيع الراحة إلا بعد أن أستفرغ كل ما في معدتي عن طريق وضع أصبعي في فمي. هل هذا يؤدي إلى الإفطار في رمضان لو استخدمتها قبل أذان الفجر وبعد أذان الإمساك؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالاستقاءة وهي تعمد إخراج القيء من المفطرات عند عامة العلماء.قال ابن قدامة رحمه الله:  فمن استقاء فعليه القضاء لأن صومه يفسد به، ومن ذرعه فلا شيء عليه. وهذا قول عامة أهل العلم. قال الخطابي: لا أعلم بين أهل العلم فيه ... أكمل القراءة

نوع النفي في حديث: "لا عدوى ولا طيرة ولا صفر"

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا عدوى، ولا طيرة ولا هامة، ولا صفر" (متفق عليه)، ما نوع النفي في الحديث؟ وكيف نجمع بينه وبين حديث: "فر من المجذوم فرارك من الأسد
"العدوى" انتقال المرض من المريض إلى الصحيح، وكما يكون في الأمراض الحسية يكون في الأمراض المعنوية الخلقية، ولهذا أخبر النبي عليه الصلاة والسلام، أن جليس السوء كنافخ الكير؛ إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد منه رائحة كريهة، فقوله صلى الله عليه وسلم: "عدوى" يشمل العدوى الحسية والمعنوية. و"الطيرة" هي ... أكمل القراءة

ما حكم الإيمان بالقضاء والقدر؟

ما حكم الإيمان بالقضاء والقدر؟
الإيمان بالقدر هو أحد أركان الإيمان الستة التي بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم، لجبريل حين سأله عن الإيمان. والإيمان بالقدر أمر هام جداً، وقد تنازع الناس في القدر من زمن بعيد حتى في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، كان الناس يتنازعون فيه ويتمارون فيه، وإلى يومنا هذا والناس يتنازعون فيه، ولكن الحق ... أكمل القراءة

يفعل المعاصي ويقول: {إن الله غفور رحيم}

بعض الناس يفعل المعاصي، وإذا نُهي عنها يحتج بقوله تعالى: {إن الله غفور رحيم}، فما رأي فضيلتكم في هذا؟
إذا احتج بهذا، احتججنا عليه بقوله تعالى: {نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم * وأن عذابي هو العذاب الأليم}، وبقوله تعالى: {اعلموا أن الله شديد العقاب وأن الله غفور رحيم}، فإذا أتى بآيات الرجاء يقابل بآيات الوعيد. وليس هذا الجواب منه إلا جوابُ المتهاون، فنحن نقول له: اتق الله عز وجل، وقم بما أوجب الله ... أكمل القراءة

الأكل بعد أذان الفجر الثاني

إذا أردت أن أصوم ولم أتمكن من القيام قبل أذان الفجر الثاني فهل يجوز لي أن آكل بعد الأذان مع العلم بأن الصيام صيام تطوع؟ 

إذا كان الواقع كما ذكرت فلا تأكل أو تشرب بعد الأذان الثاني أذان الفجر ما دمت تريد الصوم، ولو كان صومك تطوعًا، فإذا أكلت بعد هذا الأذان فسد صومك.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.  أكمل القراءة

الفطر قبل أذان المغرب

 تذكر أنك أفطرت في يوم من أيام رمضان بناء على قول ابنتيك أن المغرب أذن وبعد خروجك إلى المسجد أذن المؤذن وتسأل هل عليك قضاء؟ 

 إذا كان فطرك واقعًا بعد غروب الشمس فليس عليك قضاء، وإن تحققت أو غلب على ظنك أو شككت أن فطرك حاصل قبل غروب الشمس فعليك القضاء أنت ومن أفطر معك؛ لأن الأصل بقاء النهار، ولا ينتقل عن هذا الأصل إلا بناقل شرعي وهو الغروب هنا.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.  أكمل القراءة

الإجارة في مقابل منفعة محرمة

بسم الله الرحمن الرحيم
أولاً أردت أن أسأل عن الربح عن طريق الإنترنت بطرق متعددة.

أول طريقة: أنا أشترك فى شركات تعمل دعاية للمواقع التى على النت، الشركة المشتركة فى شبكة الإعلانات تدفع مقابلا لهذه الشركة، لكي تعلن عنها، ثم يأتي دور الشركة الإعلانية عندما أشترك بها فإنها ترسل لي هذه المواقع لكي تفتحها فترة معينة مقابل الدخول على هذه المواقع وزيارتها فترة معينة، وليكن مثلاً 15 ثانية آخذ مقابل من الشركة الإعلانية مقابل هذه الفترة، وليكن 0.1 سنت مثلاً، وهكذا وأستمر فى تصفح المواقع التي ترسلها لي هذه الشركة الإعلانية وأستمر فى جني أموال من هذه الشركة وبالطبع مقابل زهيد جداً بالنسبه مما تجنيه الشركة الإعلانيه من الشركات التي تريد الإعلان عن مواقعها.
مثال:  http://www.No-minimum.com
مثال2: http://www.1-800-mail.com

الطريقة الثانية: أنا أعلن فى موقع لي عن الشركة الإعلانية والناس تدخل تشترك عن طريقي فى هذه الشركة فأنا أربح عن كل عضو جديد يدخل عن طريقي إلى هذه الشركة، لماذا لأن كلما زاد عدد زوار الشركة اليوميين زاد ترتيب الشركة وزاد سعر الإعلان عن أي شركة فى هذه الشركة الإعلانية.
مثال: http://www.donkeymails.com
مثال 2: http://www.clicks2stars.com
الطريقة الثالثة: الاستثمار بالأموال أولاً سواء التي تم جنيها من هذه الشركات الإعلانية أو أموال من جيبي الخاص في الشركات الاستثمارية، والتي تحدد ربحا ثابتا شهرياً، مثلا عندما استثمر بـ 10 دولار بعد شهر تزيد 150%، علماً بأن الشركات الاستشماريه بعضها يتاجر فى تجارة العملات وأنا أعلم أنها حلال لأنها مكسب وخسارة، أما هذه الشركات فتقول لك أنك تربح معنا دائما ربح لا يقل عن مثلا 100 % إلى 200% فى الشهر، وشركات أخرى تحدد رقم بعينة 150% مثلا شهريا.
مثال: http://www.academyhyip.com
مثال 2: http://www.20percentpro.com
الطريقة الرابعة: الشركات التي تربح من تجارة المواقع فمثلا يشترون أسماء مواقع ثم  يبيعونها لمن يطلبها منهم بأسعار عالية، فعندما أشترك فى هذه المواقع أصبح شريكا فى الموقع بعدد الأسهم التي أشترك بها وأربح معهم من تجارة أسماء المواقع.
مثال: http://www.damandaman.com
إذا كان أحد هذه الاستثمارات فيها شبهة حرام، فهل يمكن أن أستثمر وأتبرع بهذه الأموال؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فقد اشتمل كل مما أسميته أول طريقة وثاني طريقة على إجارة فاسدة، ذلك أن ما يدفع لك من الربح مقابل تصفح المواقع، أو ما يدفع لك مقابل دخول المشاركين على موقعك لم يكن في مقابلة منفعة شرعية، والإجارة يشترط لصحتها ما يشترط لصحة البيع، بأن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً