إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تعليق الصليب في العنق
ما حكم من علَّق صليباً على صدره، ولكن لا يعتقد به، بل إنه يضعه على
صدره لمصلحة شخصية؟
الحمد لله، الصليب معروف أنه صنم النصارى في كنائسهم، وفي بيوتهم،
ويعلقونه في أعناقهم وعلى صدورهم، فهو شعار النصارى، وحرام على المسلم
أن يعلَّقه، وإذا علَّقه المسلم ليظهر أنه نصراني فهذا إظهار لموافقة
النصارى على دينهم، وموافقة النصارى على دينهم كفر بالله، إلا من كان
يخشى على نفسه، فهو مُكره، والله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تطويل الأظافر ووضع المناكير
ما حكم تطويل الأظافر ووضع "مناكير" عليها، مع العلم أنني أتوضأ قبل
وضعه، ويجلس 24 ساعة ثم أزيله؟
تطويل الأظافر خلاف السنة، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
قال: "الفطرة خمس: الختان والاستحداد وقص
الشارب ونتف الإبط وقلم الأظفار"، ولا يجوز أن تترك أكثر من
أربعين ليلة؛ لما ثبت عن أنس رضي الله عنه قال: "وقَّت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قص
الشارب، وقلم الظفر، ونتف الإبط، وحلق ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيفية الوضوء
أرجو بيان كيفية الوضوء، وما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ لشدة
الحاجة إلى ذلك جزاكم الله خيراً؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله
وصحبه، أما بعد:
فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على أنه كان في أول
الوضوء يغسل كفيه ثلاثاً مع نية الوضوء، ويسمي؛ لأنه المشروع، وروي
عنه صلى الله عليه وسلم من طرق كثيرة أنه قال: "لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله
عليه".
فيشرع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
توزيع زكاة المال خارج المدينة التي يسكن بها موكله
هل يجوز للوكيل توزيع زكاة المال خارج المدينة التي يسكن بها موكله؟
أو توزيعها خارج المملكة العربية السعودية على الفقراء والمحتاجين
والمساكين من المسلمين بالدول العربية؟
يجوز توزيع الزكاة خارج بلد المزكي ولو بعيدة عنه إذا كان في ذلك
مصلحة، مثل أن يكون أهل البلد الثاني أشد حاجة، أو أقارب للمزكي ممن
يجوز دفع زكاته إليهم. ولكن لا يجوز للوكيل أن يدفعها في البلد الثاني
إلا بموافقة موكله.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح ... أكمل القراءة
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زكاة الأسهم في قيمتها الإسمية أم على أرباحها
أنا أبيع وأشتري الأسهم في نفس اليوم عدا أسهم البنوك والبحري
والسيارات وأنابيب واماينتيت فما طريقة الزكاة؟ وهل تقتصر الزكاة على
القيمة الإسمية للسهم؟ مع ضرب مثال أثابكم الله؟
أولاً: لا أرى جواز التعامل إلا في الأسهم النقية من الربا، اقتراضا
واستثمارا.
ثانيا: أحسن ما قيل في الأسهم من أقوال من وجهة نظري رأي مجمع الفقه
الإسلامي، التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي، جدة، وهذا ملخصه:
قرار مجمع الفقه: الدورة الرابعة: المجلد الأول: ص 881-882
اولا تجب زكاة الأسهم على أصحابها، ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من هم الصابئة ؟ وما الدين الذي يدينون به ؟
ورد ذكر الصابئة في عدة آيات من القرآن، فمن هم ؟ وما الدين الذي
يدينون به ؟
الحمد لله
ذكرت هذه الطائفة من الناس في ثلاثة مواضع من القرآن؛ فأولها في قول
الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا
وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ
بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ
عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم اتخاذ الأخدان والخليلات
أنا أحب رجلاً مسلماً حباً شديداً وأريد أن أتزوجه . وأنا أعلم أن
الله يحرم العلاقة غير الشرعية بين الرجل والمرأة والمرأة والرجل.
وأشعر بالأسى في نفسي على هذه العلاقة. أشعر بذلك لأننا نرتبط بهذه العلاقة التي يمقتها الله . وهو لن يتزوجني لأنه فقد احترامه لي.
ماذا يقول القرآن في هذه المسألة ؟
وأشعر بالأسى في نفسي على هذه العلاقة. أشعر بذلك لأننا نرتبط بهذه العلاقة التي يمقتها الله . وهو لن يتزوجني لأنه فقد احترامه لي.
ماذا يقول القرآن في هذه المسألة ؟
الحمد لله
قال الله تعالى :
{ فانكحوهنّ بإذن أهلهنّ وآتوهنّ
أجورهنّ بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متّخذات أخدان } [
النساء : 25 ]
قال ابن كثير رحمه الله تعالى في تفسير هذه الآية :
وقوله تعالى "محصنات" أي عفائف عن الزنا لا يتعاطينه ولهذا قال "غير
مسافحات" وهن الزواني اللاتي لا يمنعن من أرادهن ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من كان مريضاً وأراد أن يحرم بالحج والعمرة وهو شاك في قدرته على الإتمام فما هي السنة ...
من كان مريضاً وأراد أن يحرم بالحج والعمرة وهو شاك في قدرته على
الإتمام فما هي السنة في حقه وما الدليل ؟
السنـّة في حق المريض الذي يشك في قدرته على الحج أن يشترط ؛ لأن
ضباعة -رضي الله عنها- لما اشتكت إلى النبي-صلى الله عليه وسلم- قالت
: - يا رسول الله - إني أريد الحج وأنا شاكية !
فقال-صلى الله عليه وسلم- : (( أهلَي
واشترطي أن محلي حيث حبستني )).
قال العلماء : في هذا دليل على أنه يشرع لك أن تشترط ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل لوالدها حق الولاية وهو لا يصلي ؟
هي فتاة مطيعة لربها ولا تزكي على الله أحدًا وسيتم زواجها قريبا جدًا
جدًا إن شاء الله ولكن والدها لا يصلي إلا نادرًا جدًا وهو أيضًا
يستعمل مسكرات إلى غير ذلك فهل له حق الولاية في عقد القران ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف نثبت وجود الملائكة ؟
هل لكم أن تثبتوا لي أنه يوجد في هذه الدنيا ملائكة ؟ أريد جواباً
مقنعاً .
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على رسوله، نقول لمن قال ذلك
: أتؤمن بالله ورسوله وكتابه ؟ فإن قال: نعم أؤمن بالله ورسوله وكتابه
. نقول: إن هذا يفرض عليك أن تؤمن بكل ما أخبر الله به في كتابه وعلى
لسان رسوله، فإن الملائكة من علم الغيب، ولا طريق للعلم بهم إلا خبر
الرسل صلوات الله وسلامه عليهم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل كان الرسول يسكت بعد قراءة الفاتحة؟
هل ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم يسكت بين الفاتحة والسورة بعدها؟
السكتة بين قراءة الفاتحة وقراءة السورة لم ترد عن النبي صلى الله
عليه وسلم، على حسب ما ذهب إليه بعض الفقهاء من أن الإمام يسكت سكوتاً
يتمكن به المأموم من قراءة الفاتحة، وإنما هو سكوت يسير يرتد به النفس
من جهة، ويفتح الباب للمأموم من جهة أخرى، حتى يشرع في القراءة ويكمل
ولو كان الإمام يقرأ، فهي سكتة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الرجوع من السفر ليلاً
من المعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يطرق الرجل أهله ليلاً
ونحن كثيروا السفر، بل السفر هو طبيعة عملنا وكثيراً ما تصادف الرجوع
ليلاً من رحلاتنا، فكيف العمل؟
النهي ليس وارداً على هذا، فالنهي على إنسان يطرق أهله بغير أن
يخبرهم، أما إذا أخبرهم فلا حرج في ذلك، وليس فيه نهي، لأن النبي عليه
الصلاة والسلام علل النهي فقال صلي الله عليه وسلم: "حتى تمشط الشعثة، وتستحد المغيبة"، وهذا
يدل على أن النهي إنما هو لمن لا يعلم أهله بذلك، أما من علموا
وباتفاق بينه وبينهم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |