إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الحي يوسف
ما هو حكم وضع المكياج للرجال؟
عبد الحي يوسف
قول المالكية في التوسل بالنبي
- ثانياً: من كانت عنده ماشية، والفقير الذي يصير إليه الزكاة لا يمكنه السير إليها فالمناسب له ثمنها؛ فهل تجزئ عنه أم لا؟
- ثالثاً: من كانت عنده وديعة مال ليتيم وهي تبلغ النصاب لكنها لا تنمو فهل عليه زكاتها عنه؟
عبد الحي يوسف
الإمام يداوم علي تكرار آية: {اهدنا الصراط المستقيم}
عبد الحي يوسف
يرفض الحجاب ويستحل الربا، هل يعتبر كافراً؟
لو قيل لبالغة: تحجبي. فقالت: لا. هل تعتبر كافرة كفر إباء واستكبار؟ أو قيل لرجل يشهد أن لا إله إلا الله: لا تأكل الربا. فقال: آكله. هل يعتبر كافراً كفر إباء واستكبار؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
هل الطلاق يقع من خلال رسالة الهاتف الجوال؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما حكم قول بعض الناس (يا رحمة الله علينا قري)؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما حكم حفلة الملكة؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
السفر إلى بلاد الغرب من أجل السياحة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
قبول هدايا النصارى في أعيادهم
عبد الرحمن بن ناصر البراك
حكم وصف آيات القرآن بأنها آيات عطرة
حكم استعمال الصابون ذي الرائحة
هل يجوز الاستحمام بصابون ذي رائحة أثناء الإحرام؟
أحرم في ملابسه بعد الميقات فما حكمه؟
وضعت السلطات في المملكة العربية السعودية نظاماً لتنظيم الحج بالنسبة للمواطنين والمقيمين بالمملكة: يقضي بأن الفرد يجب أن يحصل على تصريح بالحج من الجهات المختصة، وهذا التصريح لا يتم منحه إلا كل خمس سنوات، أي: أنه وفقاً للنظام فإن الشخص لا يستطيع أن يحج إلا كل خمس سنوات أو أكثر .
والسؤال يتعلق ببعض الناس الذين يتحايلون على النظام وتقديم معلومات خاطئة ليستخرجوا تصاريح للحج، وبالتالي يحجون كل سنة تقريباً. فهل هؤلاء حجهم مقبول بالرغم من أنه قائم على نوع من الغش؟
أيضا بعض الناس يذهبون إلى مكة بنية الحج، وحتى لا يتم إرجاعهم -نظراً لعدم وجود تصريح بالحج- فإنهم يتعمدون دخول مكة بدون إحرام، ثم يحرمون من مكة، ويؤدون الدية، وبعضهم قال لي: إن الدية هنا هي صيام ستة أيام فقط، فهل هذا الحج صحيح؟
والسؤال الرئيسي هنا: هل من يفعل ذلك يعتبر أفضل مني عند الله؛ حيث إنني أشتاق للحج كل عام ولكني ملتزم بما أمرني به الله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ} [النساء: 59]، صدق الله العظيم.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |