ما حكم من شك في سجود السهو هل سجد واحدة أم اثنتين؟ حيث إني في صلاة المغرب سجدت للسهو قبل السلام، وشككت هل سجدت سجدة واحدة للسهو أم اثنتين، ولكني سلمت من الصلاة لأني لم أدر ما أفعل؟ فهل فعلي صحيح أم علي إعادة تلك الصلاة؟ وماذا أفعل في هذه الحالة؟
 

تقول السائلة أنها كانت تصلي سنة الظهر البعدية، مثنى، فصلت ثم قامت للثالثة ناسية، فقالت أكملها أربعًا، فما حكم فعلها؟ 

في مسجدنا يخطب أحد الناس الجمعة ثم يقوم شخص بعد نهاية الخطبة يقيم الصلاة والذي يقيم الصلاة نفسه يؤمنا في الصلاة، يعني الخطيب لا يصلي بنا بل يصلي أي شخص يختاره الخطيب، فهل الخطيب يستحسن أن يصلي بالناس أو يجب، وهل مقيم الصلاة يعني الذي يقيم الصلاة هل يصلي بالناس بعد إقامته الصلاة، مع العلم بأن هناك من يقيم، ولكنها اختيارات الخطيب، وللعلم فإن هذا الخطيب ليس له أي درجة في الفقه و يلحن كثيرا حتى في القرآن ولا يحفظ من كتاب الله شيئا ولم يعينه أحدا خطيبا للمسجد بل هو الذي يؤم الناس لأننا في في مدينة ليس فيها مسلمون كثير، ولكن هناك من يفضله بشكل كبير جدا من الحفظة لكتاب الله ويفضلونه في اللغة العربية، فما هي النصيحة التي توجهونها له، مع العلم بأن هذه النصيحة سوف تعرض عليه، لذلك أرجو كتابة اسم الشيخ الناصح له؟
 

هل تجوز صلاة الجمعة في معسكرات الجيش الحدودية؟

أيهما أفضل في صلاة الجمعة؟ الذهاب بالسيارة لمسجد فيه جنازة لحيازة ذلك الثواب العظيم المترتب عليها كما أخبر خير البشر صلى الله عليه وسلم، أم تطبيق الحديث في فضل يوم الجمعة: ومشى ولم يركب ـ وترك الجنازة؟ علما بأن الجمع بينهما غير ممكن لي فقد فكرت في ذلك حيث إن مسجد الجنازة بعيد عن بيتي مسافة تحتاج سيارة، وكذلك السيارة ضرورة لألحق بالجنازة حتى تدفن، فإني والله أحتار كل جمعة.
 

متى يؤذن الأذان الذي أحدث يوم الجمعة في خلافة عثمان ـ رضي الله عنه؟ وهل قبل الزوال أم بعد الزوال مع ذكر الدليل رحمكم الله، وجزاكم عنا خير الجزاء؟
 

هل يجوز الاذان والإقامة في مكبر الصوت داخل المسجد وما هو الدليل؟
 

في بلدي عندما يكبر المؤذن في الأذان الله أكبر مرتين يقول بصوت خافت أشهد أن لا إله إلا الله مر تين أشهد أن محمدا رسول الله مرتين وهو ما يسمى بالترجيع تم يقول جهرا أشهد أن لا إله إلا الله.

هل صحيح أن من يتكلم أثناء الأذان بغير الدعاء، تلعنه الملائكة؟

عند إقامة الصلاة هل يُقال: قد قامت الصلاة مرة أو مرتين؟ وجزاكم الله خيرا.

أريد أن أسلم وعائلتي تجتمع في عيد الكريسمس، وأريد أن أحضر وأسلم عليهم، ليس بنية الاحتفال ولا المشاركة، لكن فقط لا نتهاز فرصة اجتماع أقاربي، هل هذا مسموح؟
 

عندي مسألتان حول صلاة الخسوف:
1) إمام مسجد صلى الركعة الأولى وفي القيام الأول وبعد الاعتدال من الركوع لم يقرأ الفاتحة وإنما شرع في تتمة القراءة فما الحكم وما الأصل والصحيح.
2) إمام مسجد صلى صلاة الخسوف وفي الركعة الأولى وحين الاعتدال من الركوع لم يقل سمع الله لمن حمده وإنما قال (الله أكبر) ثم شرع في قراءة الفاتحة وبعد ذلك ما تيسر ثم ركع وقال حين الرفع سمع الله لمن حمده، فهل فعله صحيح وما الصحيح وهل على الجماعة في المسألتين أي شيء؟