إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما يفعله المسبوق إذا ذكر بعد السلام أنه ترك ركعة

كنت أصلي صلاة رباعية وكنت مسبوقا بركعتين حيث إني أتيت بركعة واحدة وتذكرت الركعة الباقية بعد السلام، فماذا أفعل؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن سلم قبل تمام صلاته كأن سلم من ثلاث في الرباعية ثم تذكر قبل أن يطول الفصل فإنه يرجع للصلاة بنية وتكبير ويقوم بتكبير، ثم يأتي بالرابعة ثم يجلس للتشهد ثم يسجد سجدتي سهو، وإن طال الفصل بين سلامه وتذكره استأنف صلاته، أي يعيدها من ... أكمل القراءة

زيادة الإمام ركوعا في الصلاة جهلا

في صلاة المغرب قرأ الإمام في الركعة الأولى سراً، ثم ركع  فقال له الناس سبحان الله، فرفع من الركوع وقرأ الفاتحة وسورة جهراً، ثم ركع مرة أخرى، ثم أكمل باقي الصلاة وجاء بسجود سهو، السؤال هو: هل هذه الصلاة صحيحة؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنه كان على هذا الإمام بعد أن نسي الجهر في محله حتى ركع أن يستمر في صلاته ولا يعيد القراءة ولا الركوع مرة أخرى لأن ذلك زيادة في الصلاة ويسجد للسهو لجبران نقص سنة الجهر عند بعض الفقهاء.وحيث إنه خالف ذلك وأعاد القراءة والركوع، فإن فعل ... أكمل القراءة

صلاة من رجع للتشهد الأول جاهلا أو ناسيا

صليت بالناس العشاء إمامًا، ثم سهوت عن التشهد الأوسط، وعندما قمت للركعة الثالثة نبهني المصلون فجلست للتشهد، وبعد الانتهاء من الصلاة صاح أحد المصلين بأن الصلاة باطلة، فأعيدت الصلاة، وبعض المصلين لم يعيدوها، فهل أخذت وزر المصلين؟ وكيف أكفر عن ذلك الخطأ لما ينتابني من تأنيب الضمير؟
جزاكم الله كل خير.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن كنت رجعت إلى التشهد الأوسط جاهلًا بالحكم أو ناسيًا فصلاتك صحيحة، وأما إن كنت قد استتممت قائمًا وشرعت في القراءة ثم رجعت بعد ذلك عالمًا بالحكم ذاكرًا له فصلاتك باطلة، وكذا قبل الشروع في القراءة عند بعض العلماء، وإذ قد ... أكمل القراءة

حكم قول الزوج لزوجته أنت طالع

السلام عليكم انا ليا واحدة صحبتى هى منتقبة ومحترمة جدا بس حصل فى مرة كده حكتلى ان زوجها هزر معاها وقال ليها انتى طالع وقالتلى انه مش بيقع بيها طلاق عشان هو مقلش الحروف بشكل صحيح ونطق حرف ال ع بدلا من القاف وانا حكيت لزوجى الموقف بده بس مش فاكرة اذا كان قالى كده بهزار هو كمان ولا لأ بناء انه مش بيقع بيها حاجة ولما سألته قالى لا مش فاكر انى قلت كده انا قولتلك طبعا لو قولتلك او هزرت كده هتوسوسي بس مش متأكدة بصراحة خصوصا انى موسوسة جدا وممكن اتخيل ان شئ حدث وهو لم يحدث فعاوزة اعرف الحكم ؟! هل طالما انا شاكة ومش متاكدة يبقى ده وسواس وزوجى واثق انه لم يقل انتى طالع

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعدُ:فإن الله تعالى بين حدوده غاية التبيين، لحكمة بالغة وهي العلم بها والعمل، والوقوف معها، وعدم مجاوزتها، فالله تعالى لم ينزلها عبثًا، بل أنزلها بالحق والصدق والجد، نهى عن اتخاذها هزوا ولعبا بها، ولازم هذا عدم التجرؤ ... أكمل القراءة

هل الشقة شرعا ملكي ويحق التصرف فيها؟

انا طبيب متزوج منذ عشر سنوات منحني والدي شقة مستقلة داخل فيلا نعيش فيها مع اخوتي وتزوجت ووافق اهل زوجتي بعد أن أقر والدي أمامهم انها شقتي ثم بنى والدي طابق وسكن معنا شاءت الظروف أن اتعثر ماديا واضطررت للجوء إلى القروض لحاجتي الشديدة وتراكمت على الديون البنكية وحاولت أن احل مشاكلي سواء بالسفر أو مساعدة اهلي ولم أستطع ولا يوجد سوى هذي الشقة لانقاذي وانقاذ اولادي للبيع وشراء شقة اصغر كما أنني معرض للسجن وضياع مستقبلي ومستقبل اولادي الصغار والبيت بالكامل بأسم الوالد ويرفض فكرة بيع شقتي أو حتى مساعدتي ماديا للتخلص من القرض وشبهة الربا التي وقعت فيها للاسف - هل هذه الشقة ملكي (شرعا) وخصوصا ترتب عليها زواج واعطاها والدي للزواج ولكنها باسمه؟؟؟ ووالدي يرفض كل المحاولات الودية رغم تدخل الأقرباء
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فإن كان الحال كما ذكرت، فالذي يظهر أن هبة والدك للشقة تحمل أحد أمرين:إما أن يكون ملكها لك ولكن بشرط عدم البيع للغريب، حتى لا تدخل عليه في سكنهم الخاص من لا يعرفونه، وهذه مسألة مشهورة في مجتمعاتنا.الاحتمال الآخر: ... أكمل القراءة

لكثرة وسواسي صرت أصلي أمام أمي، فهل فعلي يعد من الرياء؟

أعاني من وسواس في صلاتي بشكل عام، فأعيد وأكرر الفاتحة للشك في مخارج الحروف، أو الشك في نسيان آية، والأمر أصبح ثقيلًا جدًّا عليّ، فأصبحت أصلي جماعة مع أمي، وأقرأ معها، وإن حدث وصلت قبلي، فأصلي أمامها؛ لأني أجهر؛ حتى أتأكد من قراءتي، فهي تسمع ما أقوله؛ حتى لا أقوم بالتكرار، وعندما أصلي أمامها أشعر بالراحة، فأقرأ بشكل أفضل؛ وذلك لأني لو أخطأت - فرضًا - فستخبرني، ولكني الآن بدأت أشعر أني مرائية، فأنا أتعب وأبذل جهدًا كبيرًا في الفاتحة، فأصلي دون أن أقرأ سورة أخرى؛ كونها سنة، ولكني مع أمي - لأني أقرأ الفاتحة أسرع- أقرأ السورة القصيرة بعد الفاتحة، فهل فعلي رياء؟ وهل كثير الشك يشك مرة واحدة على الأقل في كل يوم؟ لأني إن صليت وحدي أشك أحيانًا في السجود أهو الأول، أم الثاني.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد أوضحنا ضابط الشك الذي يعد وسواسًا.وعلاج الوساوس هو أن تعرضي عنها، ولا تلتفتي إليها، فتجاهلي تلك الوساوس تمامًا، فإن وسوس لك الشيطان، موهمًا إياك أنك صليت ركعة، لا ركعتين، أو سجدت سجدة، لا سجدتين، فاطرحي عنك الوسواس، ولا تلتفتي ... أكمل القراءة

حكم أخذ هدايا شركات الاتصالات، وحكم المشاركة في توقع نتائج المباريات

السلام عليكم ... لوسمحت فى شركة موبايل عاملة عرض وهو لما تشحن كروت شحن بيجيلك هدية تستبدلها منتجات وأو تأخذ فلوس أو تجمع مجموعة أشخاص معاك وأى واحد فيهم يشحن بكروت شحن بيجى للمجموعة كلها قيمة الشحن وحدات مجانية ومعاها منتجات أوتستبدلها بفلوس هل هذا حرام ولا حلال أخذ هذه المنتجات أو الفلوس ..وأيضا عرض لما تتوقع نتيجة مباراة كرة قدم معينة بتأخذ هدايا معينة مثل وحدات مجانية أو موبايل هذا أيضا حلال أو حرام وهل توقع المباراة أيضا فى شبه حرام وجزاكم الله خيرا

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فما تفعله كثير من شركات الاتصالات من إعطاء هدايا بعد الشحن وقد تستبدل بأموال، أو دقائق مجانية،  ونحوها -: فلا مانع من أخذها؛ لأنها هديا من أجل التسويق للشركة، ولا أعرف ما يمنع من قبول مثل هذه الأشياء ... أكمل القراءة

من شك في صلاته هل سجد سجدة أو سجدتين

يأتيني كل يوم في ركعة واحدة من الصلاة أني نسيت سجودا، فأبني على الأكثر؛ لأنه متكرر، وكنت أصلي العصر، فأتاني الشك في الركعة الأولى والأخيرة أني لم أسجد سجدتين، فبنيت على الأكثر، ولكن ضميري يؤنبني لأن الشيطان يوسوس لي أني كنت بنيت على الأكثر؛ لأن الوسواس يأتيني يوميا في ركعة واحدة، وليس في ركعتين كما حدث في هذه الصلاة، علما أني متيقنة أنها وسوسة. هل أعيد الصلاة؟ أم ما فعلته صحيح؟ وسبب بنائي على الأكثر أن الوساوس تكثر في الركعة الأولى والأخيرة عادة.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالموسوس يعرض عن الوساوس، ولا يلتفت إليها، فإذا شك في صلاته هل سجد سجدة أو سجدتين جعلهما سجدتين وهكذا، وسواء تكرر شكه في الصلاة أو لم يتكرر، وبه تعلمين أن ما فعلته من الإعراض عن الوساوس التي عرضت لك وتجاهلها هو الصواب الذي كان ... أكمل القراءة

الميراث

السلام عليكم ... لوالدي المتوفي ارث من ابيه (عقار) ولدى جدي ٣ اولاد و٣ بنات علمآ ان اعمامي ايضآ متوفون وليس لديهم ابناء .. من اجل تقسيم الميراث هل سوف نرث نصيب والدي كاملآ ام سوف يشاركونا العمات ..وكيف ستكون تقسيم التركة في عدم وجود ذكر ؟
فإن كان ورثة جدك محصورين فيمن ذكرت: ثلاثة ذكور وثلاث إناث، فالمنزل يقسم على تسعة أسهم يعطى كل رجل سهمين، وكل أنثى سهم واحد.أما ميراث الأعمام المتوفين، فيقسم بين أخواته الإناث وما بقي فيأخذه أبناء أخوه الذكور دون الإناث تعصيبًا، ويوزع كالآتي:الأخوات الثلاث الثلثان؛ لقوله تعالى: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ ... أكمل القراءة

الإمام يحمل سهو المأموم في الحالتين المذكورتين

المأموم إذا نسي التشهد الأول وكبر الإمام للرفع من التشهد ثم تذكر المأموم أنه لـم يقرأ التشهد قبل الاعتدال بالوقوف للركعة الثالثة، فهل يرجع مثل ما إذا كان منفردا؟ أم يتابع إمامه؟ وكذلك من قال سبحان ربي العظيم في السجود ناسيا وهو مأموم وأثناء الرفع للجلوس بين السجدتين تذكر قبل جلوسه بين السجدتين أنه أخطأ في التسبيح، فهل يرجع أم يتابع إمامه؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: لا يرجع المأموم في الحالتين المذكورتين، بل يتابع إمامه ولا سجود عليه، لأن الإمام يحمل سهوه عما سوى الفرائض.والله أعلم. أكمل القراءة

يكتفى بسجود السهو القبلي عن البعدي

أحيانا وأنا أصلي أجد من السهو أحدهما يستوجب سجود السهو قبل السلام والآخر بعد السلام في صلاة واحدة فماذا أفعل؟
- وكذلك في بعض الأحيان يحدث شيئان يستوجبان سجود السهو بعد السلام فهل أسجد أربع سجدات لكل واحدة سجدتين أم سجدتين فقط للاثنين؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن من سها في صلاته فزاد فيها ما يلزم منه سجود البعدي، أو نقص منها ما يلزم منه سجود القبلي فإنه يكتفي بسجود القبلي عن البعدي، وإذا سجد أحدهما مكان الآخر أجزأ عنه.قال العلامة خليل المالكي في المختصر: وصح إن قدم أو ... أكمل القراءة

مذهب أبي حنيفة في المقتدي إذا لزم إمامه سجود سهو

ما هو قول العلماء في خصوص تلك المسألة إن الإمام وجب عليه سهو في الصلاة من ترك واجب أو تكرار ركن سهواً فسجد هو للسهو ومن المقتدين رجل أدرك الإمام من أول الصلاة إلى آخرها لكنه لم يسجد مع الإمام فهل يجب عليه شي أم لا؟ 
أريد الإجابة عن هذه المسألة حسب مذهب الإمام أبي حنيفة رحمه الله تعالى وأجركم عند الله.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن المعروف من مذهب الإمام أبي حنيفة وغيره أن المقتدي إذا لزم إمامه سجود سهو فسجد له لزمه هو السجود تبعاً لإمامه. وسواء أدرك المأموم سبب السجود أو لم يدركه بأن كان مسبوقاً، وذلك لأنه إذا لم يسجد مع إمامه يصير مخالفاً ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً