إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم اعتكاف المرأة في الحرم بدون محرم

ما حكم اعتكاف المرأة في الحرم بدون محرم، مع التزامها الحشمة، وعدم مزاحمة الرجال، وذلك أنها لا تجد الخشوع والفراغ في منـزلها مثل الذي تجده في الحرم، مع العلم بأنها مع رفقة طيبة من النساء المتدينات؟

لا بأس من الاعتكاف في المسجد الحرام، أو غيره من المساجد للنساء، لقد اعتكف أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - في مسجده في حياته - عليه الصلاة والسلام - وبعد وفاته - عليه الصلاة والسلام -، فلا بأس أن يعتكف النساء في المسجد. أكمل القراءة

المدة التي مكثها المسلمون وهم يتوجهون لبيت المقدس

ما المدة التي ظَلَّ المسلِمون يتوجَّهون بقِبْلتِهم إلى المسجد الأقصى؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فقد كانتِ القِبلة إلى المسجِد الأقصى لمدَّة ستَّةَ عشَر شهرًا، أو سبعةَ عشَر شهرًا، قبل تَحويلِها إلى الكعبة ببلَدِ الله الحرام؛ لِما رُوِي في الصَّحيحيْن، عن أبي إسْحاقَ، قال: سَمِعتُ البرَاءَ يقولُ: ... أكمل القراءة

من أكل وجامع بعد الأذان ظنًّا منه عدم طلوع الفجر

في أول أيام رمضان بحثت عن مواعيد الفجر في رمضان، فوجدت على الإنترنت تقويمًا مكتوبًا بأن أذان الفجر الساعة 4:30، وقبل الفجر بساعة 3:30 مارسنا أنا وزوجي الجماع، وتسحرنا وأمسكنا 4:15، وفي اليوم التالي اكتشفت أن أذان الفجر الساعة 3:30، وليس 4:30؛ أي: أننا مارسنا الجماع، وأكلنا بعد أذان الفجر، جهلًا، فهل يصح الصيام؟ أم علينا قضاؤه والكفارة؟ أم ينطبق علينا حكم الأكل والشرب سهوًا؟ وإذا وجبت الكفارة، فهل نستطيع إطعام ستين مسكينًا بدلًا من الصوم؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ: فمن أكل أو شرب أو جامع ظانًّا عدم طلوع الفجر، ثم تبيَّن له خطؤه، فلا إثم عليه، وليس عليه قضاء ولا كفارة؛ لأن القضاء والكفارة إنما تجبا في حال العامد الذاكر لصومه، أما الجاهل والمخطئ والناسي ... أكمل القراءة

استخدام الكاريكاتير في الأغراض الدعوية

ما حكم الدين في رسم ذوات الأرواح بصورة كاريكاتورية (فن الكاريكاتير)، بغرض استخدامها في الأغراض الدعوية؛ إذ هي أقرب -في مجتمعاتنا المعاصرة- إلى نفوس وأذهان الشباب، وأكثر تأثيراً وأوقع صدىً في نفوس العامة، وترامت لنا الأنباء بأنه قد حدث بسببها الخير الكثير.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن التصوير باليد محرم، سواء كان "كاريكاتير" أو غيره؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "إن من أشد الناس عذاباً يوم القيامة، الذين يشبهون بخلق الله" (متفق عليه). وقال صلى الله عليه وسلم: "إن ... أكمل القراءة

الاستغاثة بصفات الله

ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث". فهل يجوز الاستغاثة بصفات الله، ودعاؤه بصفاته كما ورد في هذا الحديث؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث: "برحمتك أستغيث" هذا من قبيل التوسل لا من قبيل دعاء الصفة، مثل: أسألك يا الله برحمتك، وفي دعاء الاستخارة: "أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك". صحيح البخاري (1166). ومثل الاستعاذة بالصفة، قوله صلى ... أكمل القراءة

لبس النقاب في بلاد الغرب

أنا طالب مبتعث بدولة كندا ومعي زوجتي مرافقة معي وزوجتي ولله الحمد محجبة حجاب كامل.
السؤال زوجتي لا تعاني من أي مضايقات بحجابها ولكن هناك العديد من النصائح الموجهة لي من الناس وبعض طلاب العلم بقولهم أن حجاب الرأس دون الوجه يكفي بالبلاد الغير الإسلامية خصوصاً أن بعض المسئولين هناك قد يتحرج من النقاب وأحيانا يشكك في كون زوجتي امرأة أو رجل.
أرجو توضيح الأمر من كل الجوانب وجزاك الله خيرا.
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: سبقنا أن أجبنا في كثير من الأسئلة عن حجاب المرأة المسلمة وأنه فريضة من رب العالمين، وشريعة سيد المرسلين، وقد أمر الله تعالى بالحجاب في آيات كثيرة ‏قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ ... أكمل القراءة

هل بول الأطفال الرضع نجس؟

هل بول الأطفال الرضع إذا جاء على الجسم أو الملابس يستوجب الاستحمام حتى تتحقق الطهارة وأستطيع الصلاة أم ماذا؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فبول الآدمي ورجيعه نجس؛ إلا أن الشريعة خففت في طهارة بول الرضيع الذكر خاصة فلم توجب غسله، بل يكفي في طهارته نضحه؛ فعن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنه في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم فبال ... أكمل القراءة

هل تفسير القرطبي على عقيدة أهل السنة والجماعة؟

هل تفسير القرطبي من أحسن التفاسر؟ وهل هو على عقيدة أهل السنة والجماعة؟
الحمد لله أما بعد. فتفسير الجامع لأحكام القرآن الكريم لأبي عبد الله محمد بن أحمد القرطبي تفسير غير معتمد عند أهل السنة والجماعة حيث أنه على مذهب الأشاعرة في الأسماء والصفات. وفي تفسيره أجاد في الإعتناء بالأحكام الفقهية المستنبطة من آي القرآن لكنه لا يميز الحديث الصحيح من الضعيف فينبغي لطالب العلم ... أكمل القراءة

متى تتم الملاعنة بين الرجل وزوجته؟

متى تتم الملاعنة بين الرجل وزوجته؟ هل إن تأكد من واقعة الزنا يقيناً برأي العين، أم بإخبار من يثق فيه؟ أم بظهور الحمل عليها وهو منكر له؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فإن الملاعنة بين الرجل وامرأته تكون عند إرادته نفي حملها منه؛ لما رواه الإمام أحمد من حديث ابن عباس رضي الله عنهما: "أن النبي صلى الله عليه وسلم لاعن على الحمل"، قال الشوكاني رحمه: "وقد استدل به من قال إنه يصح ... أكمل القراءة

ما أبرز ما قيل في كعب الأحبار، من حيث عدالته؟ علماً أن البعض يقول: "إنه مجروح يروي ...

ما أبرز ما قيل في كعب الأحبار، من حيث عدالته؟ علماً أن البعض يقول: "إنه مجروح يروي الإسرائيليات"؟
الكلام عن كعب طويل جداً، وكعب كان يهودياً فأسلم، ولم يعرف عن أحد أنه قدح فيه، وقد علم المزي في تهذيب الكمال له علامة الشيخين، البخاري ومسلم، والصواب أن أصحاب الصحيحين ذكروه عرضاً، ولم يسندا شيئاً من طريقه، ولا نعرف له رواية يحتاج إليها أهل العلم. وكُذب على كعبٍ كثيراً، وكعب روى عن بني إسرائيل ... أكمل القراءة

تفسير: {يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى.

ما تفسير قول الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيهاً
إن الله سبحانه وتعالى ينهانا أن نكون مثل بني إسرائيل، فقد حذرنا أن نكون مثل اليهود، وبيّن بعض صفات اليهود الذميمة، فقال: {لا تكونوا كالذين آذوا موسى} أي كاليهود الذين آذوا موسى، وأذاهم له بعضه قولي وبعضه عملي، وهذه الآية إنما نزلت حين زعم اليهود أن موسى آدر، وكان موسى لا يغتسل معهم، وكان ... أكمل القراءة

إذا مر السائل أمام الصفوف يوم الجمعة قبل الخطبة

إذا مر السائل أمام الصفوف يوم الجمعة قبل الخطبة أو في أثنائها هل يجوز رده أو إعطاؤه؟
يجب إجلاس المار من بين الصفوف أثناء خطبة الجمعة بدون كلام، ولكن بالإشارة إليه، والأولى أن يتولى ذلك الخطيب كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل حيث رأى رجلاً يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة فقال: "اجلس فقد آذيت". وأما إعطاؤه في هذه الحال فلا يجوز؛ لأنه إغراء له وإعانة على الاستمرار في هذا العمل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً