إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
كيف يتصور منا محبة ما لا نعرفه؟
وأما قول السائل: كيف يتصور منا محبة ما لا نعرفه، ولا نطلع عليه؟
إلى آخره.
وأما قول السائل: كيف يتصور منا محبة ما لا نعرفه، ولا نطلع عليه؟
إلى آخره.
فيقال له: هذه مسألة أخرى كبيرة، وهي [مسألة محبة المؤمن ربه]،
فإن الكتاب والسنة تنطق بذلك، كقوله:{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ
اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ
أَشَدُّ ... أكمل القراءة
قوله في الحديث: "نور أنّى أراه؟"
قال الشيخ شمس الدين ابن القيم:
سمعت شيخ الإسلام أحمد بن تيمية يقول في قوله صلى الله عليه وسلم معناه:
سمعت شيخ الإسلام أحمد بن تيمية يقول في قوله صلى الله عليه وسلم معناه:
قال الشيخ شمس الدين ابن القيم:
سمعت شيخ الإسلام أحمد بن تيمية يقول في قوله صلى الله عليه وسلم
"نور أنى أراه" معناه:
كان ثم نور، وحال دون رؤيته نور فأنى أراه؟ قال: ويدل عليه أن في بعض
ألفاظ الصحيح هل رأيت ربك؟ فقال "رأيت
نوراً".
وقد أعضل أمر هذا الحديث على كثير من الناس، حتى صحفه ... أكمل القراءة
سئل عن لقاء الله: هل هو رؤيته أو رؤية ثوابه؟
سئل رحمه الله تعالى:
ما هو لقاء الله سبحانه الذي وصف بظنه الخاشعين بقوله تعالى:{الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [البقرة:46]، وأمر بعلمه المتقين في قوله تعالى:{وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ} [البقرة:223]، وبشر بالإقرار به عند المصيبة الصابرين، وأشار إلى إتيان أجله للراجين بقوله تعالى:{مَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ}[العنكبوت:5]، واشتهر ذكره في غير حديث من كلام سيد المرسلين، كقوله في دعائه: (لقاؤك حق)، وقوله الحديث.
ما هو لقاء الله سبحانه الذي وصف بظنه الخاشعين بقوله تعالى:{الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [البقرة:46]، وأمر بعلمه المتقين في قوله تعالى:{وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ} [البقرة:223]، وبشر بالإقرار به عند المصيبة الصابرين، وأشار إلى إتيان أجله للراجين بقوله تعالى:{مَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ}[العنكبوت:5]، واشتهر ذكره في غير حديث من كلام سيد المرسلين، كقوله في دعائه: (لقاؤك حق)، وقوله الحديث.
ما هو لقاء الله سبحانه الذي وصف بظنه الخاشعين بقوله تعالى:{الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو
رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ}
[البقرة:46]، وأمر بعلمه المتقين في قوله تعالى:{وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم
مُّلاَقُوهُ} [البقرة:223]، وبشر بالإقرار به ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-10
الكلام على خوارق العادات
ما يظهر من الخوارق على يد الولي وما يظهر على يد الساحر، ما الفرق
بينهما؟
إن أهل العلم ذكروا أن خوارق العادات سبعة أقسام، أربعٌ منها للخير
وثلاثٌ للشر:
فالأربع التي للخير هي أولاً: الإرهاصات التي تظهر عند ميلاد الأنبياء
وفي صباهم، كتصدع إيوان كسرى، وخمود نار الفرس، وما شاهدته حليمة من
الخوارق في صبا النبي صلى الله عليه وسلم، وشق صدره، ونحوه فهذه أمور
ليست من المعجزات، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-10
يقول: "الله مستوٍ على عرشه بطريقة رمزية"
ما رأي فضيلتكم في قول من يقول: "إن الله مستوٍ على عرشه بطريقة رمزية
كما بٌيِّن كثير من أشياء الجنة للبشر في لغتهم كي يفهموا ويدركوا
معانيها"؟
فأجاب حفظه الله تعالى بقوله: لو تأمل المتكلم الكلام وأعطاه حقه من
التأمل لعلم أن القرآن المبين ليس فيه شيء تكون معانيه رمزية، فإن
الرموز مخالفة لبيان القرآن الكريم، بعيدة عن دلالاته، كيف وقد قال
الله عنه: {ونزلنا عليك الكتاب تبياناً
لكل شيء وهدى}، وقال تعالى: {كتاب
فصلت آياته قرآنا عربياً لقوم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-09
هل يؤخذ من الحُبُسِ تكاليفه؟
هل يصح أن يؤخذ من الحُبُس نفقات تكاليفه من رعيه وسقيه؟ خصوصاً إذا
كان المحبس عليه فقيراً؟
إن الوقف الذي هو الحبس الأصل: أن تكون نفقاته من غلته إذا كان له
غلة، وهذه الغلال يبدأ فيها بنفقة الوقف قبل حظ الموقوف عليهم، لأن
هذا الذي يقتضي استمرار الوقف، واليوم من المعلوم أن وقف الحيوان أصبح
مشكلة لأهل هذه البلاد، وذلك أن غلة الحيوان في أكثر المجتمعات لا
يمكن أن تباع ولا أن ينتفع منها، أنت لا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-07-25
حكم زكاة الفطر
هل حديث (لا يرفع صوم رمضان حتى تعطى زكاة الفطر) صحيح؟ وإذا كان المسلم الصائم محتاجًا لا يملك نصاب الزكاة هل يتوجب عليه دفع زكاة الفطر لصحة الحديث أم لغيره من الأدلة الشرعية الصحيحة الثابتة من السنة؟
صدقة الفطر واجبة على كل مسلم تلزمه مؤنة نفسه إذا فضل عنده عن قوته وقوت عياله يوم العيد وليلته: صاع، والأصل في ذلك ما ثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: «فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعًا من تمر أو صاعًا من شعير، على العبد والحر والذكر والأنثى والصغير والكبير من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-07-25
حول زكاة الفطر ووقتها
ما مقدار زكاة الفرد النفس وميعادها؟
أعتقد أن النفس يمكن يقصد بها الفطرة (زكاة الفطر)
إذا كان المقصود من السؤال زكاة الفطر في رمضان فمقدارها صاع من الأقوات كلها، من جميع الأقوات، صاع من البر، صاع من الشعير، صاع من التمر، صاع من قوت البلد، وهو أربع حفنات باليدين المعتدلتين الممتلئتين، هذا هو الصاع: أربعة أمداد، والمد: حفنة باليدين الممتلئتين، والأربع صاع، وهو بالوزن: الصاع أربعمائة ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-07-24
المضمضة والاستنشاق في نهار رمضان
هل مستنشق الفم يفطر صيام رمضان؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالاستنشاق هو جذب الماء بالنفس داخل الأنف لتنظيفه.أما جعل الماء في الفم فيسمى مضمضة ولا تبطل الصيام إذا لم يترتب عليها وصول شيء من الماء إلى الحلق أو الجوف. وإن ترتب عليها وصول بعض الماء إلى الجوف أو الحلق فقد اختلف في حكم ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-07-24
لا يبطل الصيام بالخارج من البدن إلا ما نص الشرع عليه
ما حكم ما يخرج من الجسم من سوائل تكون مثل الزلال أو البياض وهل يجب الطهارة الكاملة فيها وهل ينقض الصوم بخروجها؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد تقدم حكم السائل من الجسم، واختلاف العلماء في نقضه للوضوء وعدم نقضه إذا كان خارجاً من غير السبيلين.وأما فيما يتعلق بالصوم فإنه لا يفسد بالخارج المشار إليه، لما قرر أهل العلم -رحمهم الله تعالى- أن الصيام لا يبطل بالخارج من ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-07-24
أنواع المفطرات في رمضان وحكم كل نوع
ما حكم مفطر رمضان؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد: فالمفطرات في رمضان تختلف أنواعها ولكل حكمها. فمن أفطر بأكلٍ أو شربٍ متعدياً وكذا من أفطر باستمناء أو فكراً أونظر لزمه قضاء ذلك اليوم مع التوبة والاستغفار. وأما من أفطر بعذر كمريض أو مسافرٍ أو كانت المرأة حائضاً أو نفساء فليزم كل واحدٍ ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-07-24
الشعور بطعم الدم في الحلق هل يفسد الصيام
هل الشعور بطعم الدم في الحلق والناتج عن الرعاف أو تشقق في الشفاه يفسد الصيام؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن كان الدم لم يصل إلى الجوف أو الحلق فإنه لا شيء فيه، وإن كان وصلها من غير تعمد فإن الصوم صحيح أيضاً عند الحنابلة والشافعية، ففي الموسوعة الفقهية: ذهب الحنفية والمالكية إلى أن من رعف فأمسك أنفه فخرج الدم من فيه ولم يرجع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,762,808 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,538 -
محمد بن صالح الدحيم
المشاهدات 26,265 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,414
