إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-09-27
حكم الخروج من منى إلى جدة ثم العودة إليها
نحن من أهل جدة أحرمنا في الثامن من ذي الحجة من جدة قارنين وطفنا وسعينا اليوم الثامن، وجئنا إلى منى ووقفنا بعرفة اليوم التاسع وبتنا في مزدلفة ليلة العيد ورمينا الجمرة في الصباح وطفنا طواف الإفاضة ثم ذهبنا إلى جدة وعدنا في نفس اليوم وبتنا في منى، فهل يلحقنا شيء في ذهابنا إلى جدة؟
ليس عليكم شيء لكن لا ينبغي الخروج من منى إلى جدة إلا من ضرورة وحاجة شديدة؛ لأن هذا قد يعرض لأشياء أخرى، فينبغي للمؤمن ألا يخرج حتى يكمل لا جدة ولا غيرها. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-09-26
حكم العمرة يوم الثامن من ذي الحجة لغير الحاج
ما حكم العمرة في اليوم الثامن من ذي الحجة لمن لا يريد الحج؟
لا بأس في اليوم الثامن والتاسع بعد والعاشر لكل يوم ما دام ما أراد الحج يعتمر. أكمل القراءة
سئل عن حديث: "إن الله قبض قبضتين..."
سئل عن حديث: "إن الله قبض قبضتين..."
سئل شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس عن الحديث الذي ورد "إن الله قبض قبضتين، فقال: هذه للجنة ولا
أبالي، وهذه للنار ولا أبالي" فهل هذا الحديث صحيح؟ والله
قبضها بنفسه، أو أمر أحدا من الملائكة بقبضها؟ والحديث الآخر في
"أن الله لما خلق آدم أراه ذريته عن اليمين
والشمال، ثم قال: هؤلاء إلى النار ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-22
الجمع بين فضل سكنى المدينة وأن كثيرا من الصحابة قد ذهب إلى الأقطار الإسلامية
ما الجمع بين فضل سُكنى المدينة وأن كثيرًا من الصحابة قد ذهب إلى الأقطار الإسلامية؟
هذا السؤال له إجابة مُشابهة وهي:ما حكم الخروج من المدينة بعد سُكناها؟يجوز ذلك للحاجة، فقد خرج منها كثيرٌ من الصحابة، ومنهم عليٌ لما انتقل إلى العراق و ابن مسعود إلى البصرة أو الكوفة وابن عباس إلى الطائف وغيرهم كثير، وقد ورد أنه ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-21
عصمة المدينة لأهل الإيمان الراسخ من فتنة الدجال
هل يَسلَم كل من دخل المدينة من فتنة الدجال ولو كان ضعيف الإيمان؟
ظاهر الأحاديث أن من دخل المدينة سَلِم من فتنة الدجال ولكن ورد أنها تَرجُف بأهلها ثلاث رجفات؛ فيخرج إليه كل مُنافق، أو ضعيف الإيمان، ممن يفتتنون به أو يصدقونه، ولا يبقى إلا أهل الإيمان الراسخ الذين عصمهم الله تعالى من فتنته. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-21
مشروعية تكرار الذهاب إلى المدينة النبوية والمكوث فيها طويلا لأهل الفراغ
هل يُشرع تكرار الذهاب للمدينة النبوية؟ وهل إذا ذهب يُشرع المُكوث فيها طويلا؟
يُشرع ذلك لمن كان عنده قُدرة وفراغ، وليس هناك ما ينشغل به، ولم يشغله الذهاب إلى المدينة عن واجباته الدُنيوية كحرفته، وتجارته، وصنعته التي هو بحاجة إليها، ومع ذلك، فإن الذهاب إلى مكة أفضل لكثرة المضاعفة فيها، ومن وصل إلى المدينة فله أن يُقيم فيها بقدر ما يتيسَّر له سواء ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-21
معنى أن المدينة تنفي خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد
ما معنى «»؟
ورد هذا الحديث في العهد النبوي وفي إحدى رواياته أن رجلا بايع النبي صلى الله عليه وسلم ثم أصابته الحُمى فجاء وقال: أقلني بيعتي، فقال: «إن المدينة تنفي خبثها» وخص هذا الحديث بعض العلماء بعهد النبي صلى الله عليه وسلم مع وجود المُنافقين هُناك كما قال تعالى: {وَمِنْ أَهْلِ ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-21
ما ورد في فضل سكنى المدينة
هل ورد في سُكنى المدينة فضل؟
ورد ما ذُكر من أن «الإيمان يأرِز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جُحرها» يعني أنه يرجع إلى المدينة وورد الإنكار على الذين يخرجون من المدينة وأن المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، وورد حديث ضعيف في فضل الموت بالمدينة وهو من أحاديث ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
جِلْد الكلب
هل جِلْد الكلب نجس؟
نعم، الكلب كله نجس، كله نجس، لكن إذا مسست الكلب بيدك وهو يابس ما
يضر، لكن إذا كان رطبًا لا، لا بد من الغسل، وإذا ولغ في الإناء فلا
بد أن يُغسل سبع مرات إحداهن بالتراب.
الكلب نجس لكن هل يطهر جلده بالدباغ؟ فيه خلاف، المسألة فيها خلاف بين
أهل العلم في دباغ جلد ما لا يؤكل لحمه أما ما يؤكل لحمه فإنه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-02
قتل القط الأسود
هل يجوز قتل القط الأسود الذي يخيف الأطفال؟
لا، إلا إذا كان مؤذيا، إذا كان مؤذيا يقتل، إنما هذا في الكلب، إذا
كان مؤذيا ولم يندفع ضرره، يؤذي مثلا يضع نجاسة مثلا في الطريق في
البيت، أو يشرب اللبن، أو يأكل الدجاج أو الأرانب وما أشبه ذلك، فهذا
لا بأس يقتل المؤذي أما غير المؤذي فلا، نعم. أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-12-28
حكم من قال لزوجته: إن فعلت كذا فأنت طالق
قولت لزوجتي: "إذا خرجتي من البيت لا تبيتين على ذمتي" ... ثم خرجت.
وأنا على الأرجح لم أنوِ الطلاق ولا مفارقتها، ولكن حلفت عليها قبل مراراً وتكراراً ألا تعصي أمري، فلم أجد بدًا من صيغة الترهيب، فعلقت الطلاق.
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
تكفير الشيعة
هل يقال للشيعة كلهم كفار؟ أم أن في المسألة تفصيل؟
في المسألة تفصيل: الشيعة طبقات، كما ذكر أصحاب الفرق: أن الشيعة أكثر
من إثنين وعشرين فرقة، وكل فرقة تتفرع إلى فرق، منهم المبتدع، ومنهم
الكافر على حسب المعتقد، فالغلاة منهم الذين يدعون أن الله حلّ في
عليّ هؤلاء كفار بإجماع أهل العلم، حلولية يقولون: إن الله حلّ في
عليّ هذه طائفة كافرة بالإجماع.
... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الآخر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,825 -
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,146,012 -
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,643 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,436
