اشتريت بنايةً من شخص، وتعهد البائع بأنه لا يوجد أيُّ مشكلةٍ مترتبةٍ على البناية، وبعد مدةٍ تبين لي أن البناية فيها حقوقٌ لإخوة البائع، فهل لي الحق في استرجاع ثمنها؟ 

ما معنى حديث «إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به»؛ وما معنى أن ليلة القدر خير من ألف شهر، وفي أي ليلة هي؟

 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى} هل هي خاصة بنساء الرسول عليه الصلاة والسلام، وما مدى شرعية خروج المرأة؟ بمعنى خروجها للمسجد ولقضاء الحاجة، ما مدى ذلك من هذا الزمان؟ 

شيخنا الفاضل ارجوا عدم اهمال الإجابة بالله عليك شخص قريبى اخبرنى بألامس أن عمه قتل غدرا فأخذ والده على نفسه أن ينتقم من كل الذين اشتركوا فى قتله وكانوا تقريبا ٧ اشخاص وبالفعل قتلهم كلهم تقريبا ماعدا واحدا منهم لأسباب ما غير مهمه هذه الحادثه كانت فى عام١٩٥٦ المهم أن قريبي اخبرنى أنه كان فى عمر السادس عشر عندما أجبره والده وأصر عليه أن يقتل أحد هؤلاء الاشخاص بالفعل اخبرنى أنه اشترك فى قتله مع شخص آخر وبالفعل قتلاه ليلا فى أرضه الزراعية واخبرنى أيضا أن والده قتل أحد هولاء السبعة ولكنه لم يمت فى الحال ولكنه ظل يجرى بعدما أصيب بطلق فى بطنه وقال لى قدرا أنه وقع أمامه أثناء وجوده فى أرضهم فأصرعليه والده أن يأخذ الفأس ويضربه على رأسه وفعلا نفذ كلام أبيه وقال لى لم أستطع أن أرفض كلامه ساعتها ،،قريبي هذا عمرة الان تجاوز ٧٥ عام وهو نادم على ما فعل ولكن يسأل هل هناك أى كفارة أو أى شيء يفعله ليغفر له الله هذه الكبائر،،عذرا على الإطالة و لكن لأهمية الموضوعافتونا أثابكم الله وجزاكم الله خيرا

ما حكم ذهاب النساء للمسجد يصلين صلاة العصر في المسجد ويمكثن في المسجد يقرأن القرآن حتى صلاة العشاء بالمسجد؟

عندما أرتكبمعصيه من ضعف نفسي أكلم الناس بعدها سريعا فى أمور الدين وكأن شيئا لم يحدث مع العلم بأن معظم الذنوب أتوب منها وقد ارجع لها ثانية هل أنا منافق بحديثى معهم فى الدين وأنا انسي نفسي هل أنا متناقض بهذا

هل يجوز لمسلم أن يشارك النصارى في عيد "الكرسمس" وتهنئتهم فيه؟

هل يأثم ولي أمر الطالبة بالسماح لها في المشاركة في عروض الرقص، وهل ينطبق حكم الدياثة عليه إذا سمح بذلك؟ 

ما حكم وضع الفتحات في أسفل ثوب المرأة، سواء خلفية أو أمامية مما يظهر جزءًا من الساق؟ 

وصلتني رسالتكم المسجلة بتاريخ 24 ربيع الآخر 1408هـ، ولكم جزيل الشكر بالنسبة التي بعثتموها، ولكن كنت أريد بالنسبة للجلباب القصير المرتفع عن أخمص القدم شبرًا فقط، ويلبس عليه جورب سميك جدًّا، لا ترى الرجل من خلاله، ما لونها، ولا أعتبر أن هذه المنطقة من الساق عورة؛ لأنها غير مرئية، ففي رأي الإمام الشافعي إنه جائز، ويوجد هذا الدليل في فقه العبادات للأئمة الأربعة المخصص للجلباب، وأنتم بعثتم إليّ عن حجاب المرأة ككل، وجزاكم الله كل خير، إني أريد الجواب بالتحديد بكلمة واحدة (جائز أم غير جائز)، ويوجد نسبة كبيرة من أخواتنا المرضعات يرتدين هذا الجلباب مع النقاب، الذي يوضع على الرأس والحمد لله بالنسبة للعبادة تؤدى على أكمل وجه إن شاء الله من ناحية حفظ القرآن والتسبيح الدائم، وصلاة النوافل، فنحن يا أخي والله أصبحنا في شك بالنسبة للحجاب، مع أن هذه تعتبر شكليات، والمهم هو الجوهر، إنه المظهر الخارجي له تأثير بالنسبة لنا، فنحن مثلاً نستمع لجماعة الجلباب القصير نجد التزاما بالدين بشكل لا يعقل، ونستمع للجلباب الطويل الفضفاض فنراه أيضًا التزام، فتصبح عندنا حيرة الجلباب الطويل الذي يجر على الأرض أم الجلباب القصير الذي يرتفع شبرًا عن القدم، ولا يرى شيء من الساق أفادكم الله أفيدونا، وعلى فكرة بعثتم لنا بكتاب الحجاب والسفور ونكاح الشغار، ويوجد بداخله الحديث الذي يقول: "يا أسماء، متى بلغت المرأة المحيض فلا يرى منها إلا هذا وهذا"، يعني: الوجه والكفين، وأنتم تقولون بأنه حديث ضعيف، فكيف هذا ونحن على هذا الحديث سائرون حسب ما ورد في الكتاب والسنة. 

 لماذا اهتم المستشرقون بكتب فضائل بيت المقدس والمسجد الأقصى المبارك، فقاموا بتحقيقها ونشرها؟ 

امرأة متزوجة من عدة سنوات ولم ترزق بأولاد وتزوج زوجها ثانية، وتريد أن تطلب الطلاق لأنها لا تطيق الاستمرار معه، فما الحكم الشرعي في ذلك؟