إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
عمتي مصرة على مقاطعتي
السلام عليكم عمتي مقاطعة ابي منذسنوات و قررت انا بعدان من الله علي بالهداية الحمد الله ان اصلها بعيدالفطر ذهبت لبيتها و فتحوا لنا الباب و اخبروها عني فاصبحت تصرخ كثيرا و تقول اخرجوها من بيتي حتى لم تقابلني و طردوني . هل اصلها مرة ثانية لاني تالمت كثيراا. وهناك عمي كثير السب و الشتم و اللعن كنت متزوجة بابنه و سكنت معهم و طلقوني ظلم كان يشتمني باقبح الشتم ويسبني بشرفي و يقول لي عاهرة و اراد ضربي وابنه ضربني كثيرا و طلقني فتالمت كثيرا و مرضت نفسيا والان لا استطيع ان اصله لاني نسيت اين يسكن اولا و ثانيا خائفة من الاذى هل يجوز لي قطعه؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
مشاكل تواجهني مع أمي
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته تواجهني العديد من المشاكل مع أمي لاأدري كيف أتعامل معها. تتدخل في لباسي وتريد ان تفرض علي طريقة لبسها فمثلا عند ارتداي للجلباب لا يعجبها الأمر وتبدأ بوصفي بالعروبية (وهي تعني المرأة البدوية) وتحاول ان تلبسني على ذوقها وان لم امثثل لأمرها تغضب مني كما اني اريد ارتداء النقاب لكنها قالت ارتديته وان ارتديتيه ساقاطعك ولا أنظر إليك وبما أنه هناك قول بجواز كشف الوجه قررت تأخيره إلى ان يهديها الله عز وجل الى الاقتناع بالنقاب كما أنني أدعو الله عز وجل ان يرزقني زوجا صالحا كي ابتعد و التزم بديني بعيدا عن المشاكل والتدخلات التي تنغص علي حياتي أما المشكل الثاني فأختي الصغرى لاتحترمني أبدا وإذا ادبتها أو ضربتها امي تغضب رغم ان أختي أصغر مني بعشر سنوات وتلعنني وتسبني وهذه اختي الصغرى تفعل هذا وإذا تشارجت وإياها تبدأ أمي في الدعاء على نفسها (يارب أموت.... حسبي الله ونعم الوكيل فيكم الله يخلصكم دنيا وآخرة) وهذا ما يجعلني أفكر في التنازل عن حقوقي كي لا أغضب أمي لكني سئمت كثيرا أشعر أني عاقة وأحيانا عندما تصرخ علي أمي أحيانا أصرخ انا ايضا وأندم لأني فعلت ذلك وأبكي وأطلب المغفرة من الله تعالى وأعود لنفس الذنب أكاد أن أيأس والعياذ بالله وأحيانا أفكر في ترك حفظ القرآن الكريم فأقول أنا عاقة لماذا سأحفظ القرآن وأنا عاقة فعملي محبط لا أدري ما العمل؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
لعن أهل الكتاب
ماهو حكم سب ولعن أهل الكتاب؟
هل يجوز أن أحب شخص يهودي أو نصراني؟
حكم الإحرام في ثياب مخيطة
هل إذا تخطيت منطقة السيل متعمداً عند قدومي -إن شاء الله- من الرياض لأداء فريضة الحج، للوصول إلى جدة والإحرام هناك -على أن يكون علي هدي- هل هو جائز؟
حيث إنني لست سعودياً، وأحمل تأشيرة زيارة، حيث إن المسموح لهم هم الحاصلون على إقامة و عقد عمل بالسعودية.
وشكراً
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
هل يغمض الإنسان عينيه في السجود؟
عبد الحي يوسف
لعبة الليدو للأطفال!!!
أريد أن أسال عن اللعب بالنرد أو الزهر؛ والذي يستخدمه الأطفال في لعبة الليدو المعروفة.
عبد الحي يوسف
مغترب بأمريكا هل يأكل السمك والدجاج؟
أنا مغترب بأمريكا، هل يجوز أن آكل السمك والدجاج من أي مطعم أم لا؟ سمعت أن السمك ليست به مشكلة، مثلاً من محلات مثل ماكدونالدز. رغم ذلك سألت إمام مسجد هناك، فقال إنه يجوز أكل الدجاج، ولم يذكر لي دليلاَ واضحاً، أرجو الإفادة.
محمد الحسن الددو الشنقيطي
السبيل إلى وحدة المسلمين
خالد عبد المنعم الرفاعي
الطلاق عبر رسائل الجوال
زوجي أرسل لي رسالة عبر الجوال بأني طالق فهل يقع الطلاق؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم من أعان اليهود على المسلمين
السلام عليكم :انسان فلسطيني مسلم يعين اليهود على اخوانه المسلمين ويكسب اموالا طائلة ؛هذا الانسان مات هل يجوز حضور جنازته والترحم عليه (اللهم ارحمه وادخله الجنة)؛وما حكم من صلى عليه وحضر جنازته وترحم عليه مع علمه بما كان يفعل من خيانته للمسلمين
عبد الحي يوسف
شرح لكيفية صلاة التسابيح!
شرح لكيفية صلاة التسابيح، وإذا أردت أن أحتاط في عدد التسبيحات ماذا أفعل؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هبة البنات هل تلزم بالكتابة؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتب ابى لكل واحدة منا انا واخوتى البنات مبلغ من المال باسمها على هيئة شهادات بنكية لتنفقه عند تجهيزات الزواج وما يتبقى يكون مساعده لها على متطلبات الحياة وبالفعل تزوجت اختاى وانفقا من هذا المال لتجهيز منزل الزواج وتزوجت واقمت بالخارج فلم اجهز منزلى بعد وتوفى ابى فهل تعتبر هذه الاموال هبه صحيحه لنا لانها باسمائنا ام لا تعتبر هبه لانها كانت فى حجرته ولم يسلمها لنا قبل وفاته؟
السؤال الثانى ان هناك مبلغ آخركتبه ابى باسم اختى وكتب انه ملك لنا ولامى ولم يقم بتقسيمه علينا لنقنن به الارض التى سوف تكون من نصيبنا بعد تقسيم التركه بيننا انا واخوتى وامى وبين عمى فهل هذا المال يعتبر هبه صحيحه ام ندخله فى التركه مع عمى لان ابى لم يقسمه علينا جزاكم الله خيرا
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |