إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-01-29
دحض شبهة أن من أجتهد في الطاعة ضيق عليه
اعلم ان المسلم مامور بالتزام طاعة الله في كل احواله وان قدر الله كله خير وان له الحكمة المطلقة في كل افعاله وان الاستدراج بالنعم من سنن الله لكن كيف نفهم ان شخصا متدينا كلما اجتهد في مراجعة القرءان وتدبره بل اذا قام الليل ضيق عليه في الرزق جدا حتى انه يمكث اسابيع بدون عمل فاذا اسرف على نفسه بالمعاصي تفتح له ابواب الرزق (الحلال) فجاة مع انه على وعي تام بان الشيطان يزين له ابواب المعاصي وان الرزق في كل الاحوال من عند الله
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ:فالذي يظهر أن صاحب هذا الاستشكال لم يفهم معنى الإيمان بالله تعالى، وأنه ليس كلمة تقال إنما هو حقيقة ذات تكاليف، وأمانة ذات أعباء، وجهاد للنفس والشيطان، وأنه أعني الإيمان يحتاج إلى صبر وجهد، وأن روحه ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-09-15
فيما يجتنبه من أراد الأضحية
هل يجوز لمن أراد أن يضحي أن يقص شعره وأظفاره؟
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.قال الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله تعالى:" إذا أراد أحد أن يضحي ودخل شهر ذي الحجة إما برؤية هلاله، أو إكمال ذي القعدة ثلاثين يوماً فإنه يحرم عليه أن يأخذ شيئاً من شعره، أو أظفاره أو جلده حتى يذبح ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
هل تجب قراءة الفاتحة على المأموم؟
هل تجب قراءة الفاتحة على المأموم في صلاة القيام والتهجد؟ وهل تعتبر
قراءة الإمام قراءة له؟
الصحيح من أقوال أهل العلم أن قراءة الفاتحة واجبة على الإمام
والمأموم والمنفرد في الصلاة السرية والجهرية، فإذا قال قائل: ما
الدليل على قولك هذا؟
فالجواب: حديث عبادة بن الصامت: "لا صلاة
لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب"، والنفي هنا للصحة.
وهناك قاعدة أصولية تقول: "إذا ورد النفي فالأصل أنه نفي للشيء ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
الجمع بين أحاديث قراءة الفاتحة في الصلاة
ما وجه الجمع بين قوله صلى الله عليه وسلم: ""،
وكذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم: ""، وبين قوله صلى الله عليه وسلم: ""،
وحديث: ""، ما وجه الجمع؟ وما الحكم إذا
قرأ المصلي في الركعة الأولى: {قل هو
الله أحد}، وفي الثانية: العاديات؟ أو في الأولى بسورة البقرة
كلها، وفي الثانية بسورة آل عمران؟
الحمد لله رب العالمين، وبعد:
فإن من المهم لطالب العلم خاصة أن يعرف الجمع بين النصوص التي ظاهرها
التعارض، ليتمرن على الجمع بين الأدلة، ويتبين له عدم المعارضة؛ لأن
شريعة الله لا تتعارض، فإنها من وحي الله عز وجل.
وكلام الله تبارك وتعالى، وما صح عن رسوله صلى الله عليه وسلم لا
يتعارض، وما ذكره السائل ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-05-16
حكم تعليق الصور على الجدران
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما حكم تعليق الصور على الجدران (صور الأجداد والأباء) وما حكمها ان كان مكتوب عليها آية أو كلمة الله.
الحمد لله والصلاة، والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد: فإن تعليق الصور ذواتِ الأرواح على الجدران لا يجوز، سواء كان أو للأجداد أو الصالحين، أو كانت للذكرى، أو غير ذلك، وهو موجب لغضب الله ورسوله، ومانع من دخول الملائكة؛ ففي الصحيحين عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ - رَضِيَ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-12
معنى: "إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير"
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: ""؟
هذا الحديث معناه أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى أن يبرك الإنسان
في سجوده كما يبرك البعير؛ لأن الله تعالى فضل بني آدم على الحيوانات،
ولاسيما في العبادة التي هي من أجل العبادات وهي الصلاة، فتشبه
الإنسان بالبهائم مخالف لمقصود الصلاة ومخالف للحقيقة التي عليها بنو
آدم من التفضيل على البهائم ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-01-01
الإقامة في مكان والصلاة في مكان آخر وحكم الموالاة بينهما
هل تجوز إقامة الصلاة في مكان، والصلاة في مكان آخر؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإذا كان المقصود السؤال عن شخص يتولى الإقامة للصلاة في مكان معين, ثم ينتقل لمكان آخر فيصلي فيه, فهذا جائز. لكن لا بد من الموالاة بين الإقامة والصلاة بحيث لا يحصل بينهما طول عرفا, وإلا أعيدت الإقامة, عند بعض أهل ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2021-05-21
حكم إفراد يوم الجمعة بالصيام
لو سمحت هل تستطيع أن تخبرني هل يجوز لنا نصوم صيام التطوع يوم الجمعة ؟.
الحمد لله.ثبت في الصحيحين من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لا يَصُومَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلا يَوْمًا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ» رواه البخاري (1849) ومسلم (1929).وروى مسلم في صحيحه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
رسالة في قضاء الصوم عن الميت
رسالة في قضاء الصوم عن الميت
بسم الله الرحمن الرحيممن محمد الصالح العثيمين إلى الشيخ المكرم ... حفظه الله تعالى.السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.كتابكم وصل وفهمت إشكالكم من جهة من أفطر رمضان لمرض ثم مات قبل التمكن من القضاء، والمسألة ليس فيها بحمد الله إشكال: لا من جهة النصوص والاۤثار، ولا من جهة كلام أهل العلم.أما النصوص فقد ... أكمل القراءة
سئل عن قول: "أبرأ من الحول والقوة إلا إليه"
سئل عن قول: "أبرأ من الحول والقوة إلا إليه"
وسئل عن قول الخطيب بن نباتة: أبرأ من الحول والقوة إلا إليه، فأنكر
بعض الناس عليه وقال: ما يصح ذلك إلا بحذف الاستثناء بأن تقول أبرأ
من الحول والقوة إليه، فاستدل من نصر قول الخطيب بقوله تعالى:
{إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ
. إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-06
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: "تبلغ الحلية من المؤمن حيث ...
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: ""؟
معنى هذا الحديث أن أهل الجنة إذا دخلوا الجنة، فإنهم يُحلَّون فيها
كما قال الله عزّ وجلّ في سورة الكهف: {يحلَّوْن فيها من أساورَ من ذهب}، وكما
قال في سورة الحج وفاطر: {يُحلَّون فيها
من أساور من ذهب ولؤلؤاً}، وكما قال: {وحُلُّوا أساورَ من فضَّةٍ}، فالمؤمن
يُحلى في الجنة -رجلاً كان أو امرأة- بهذه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
ما حكم حلق العارضين وترك الذقن؟
ما حكم حلق العارضين وترك الذقن؟
اللحية عند أئمة اللغة: هي ما نبت على الخدين والذقن.
فلا يجوز للمسلم أن يأخذ شعر الخدين، بل يجب توفير ذلك مع الذقن؛ لقول
النبي صلى الله عليه وسلم: "قصوا الشوارب،
وأعفوا اللحى، خالفوا المشركين" (متفق عليه)، وقوله عليه
الصلاة والسلام: "قصوا الشوارب، ووفروا
اللحى، خالفوا المشركين" (رواه البخاري في ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,477 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,695 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,626 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,414
