إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-11-25
ترجمة كتب متعلموة بالعلاقة الزوجية و تنقيحها من مختص
أريد ترجمة كتاب أجنبي بعد أخذ إذن أصحابها تتكلم عن العلاقة الخاصة و الحميمة بين الزوجين و تنقيحها من قبل رجل عم شرعي و إضافة هدى الرحمن في هذه العلاقة ليكون هذا الكتاب أداة للدعوة إلى الله بالاضافة لكونه مشروع تجاري سيكون الكتاب علمي أكاديمي دعوي بعيدا عن الانحطاط و الاغراء و الاثارة و سأسوقه لمن يبحث في غوغل " حل مشكلة سرعة القذف" فقط و هذا الكتاب بالفعل سيساعده بحل هذه المشكلة فهل ما سأقدم عليه يتعارض مع حكم شرعي؟
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فمما لا شك فيه أن الدين الإسلام قد حضَّ على العِلم والتعلم،وأمر الله رسوله أن يسأله المزيد منه؛ فالعلم خير وكثرة الخير مطلوبة؛ قال تعالى: { وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا}[طه: 114]، وكفى بهذا شرفا للعلم ان امر ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-09-27
هل أقبل بخاطب يعمل في البنك
تقدم لخطبتي رجل يعمل محاسب في البنك الاهلي ، هل اقبل به ام ان عمله حرام وامواله حرام ؟
الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد:فمن المعلوم: أنَّ البنوكَ التجاريَّةَ قائمة على الربا اقراضًا واقتراضًا، والعاملَ فيها متعاونٌ مع البنك على الحرام؛ وقد نهى الشارع الحكيم عن ذلك فقال تعالى: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-07-11
زكاة الدَّين هل هي على صاحب المال أم على الغريم؟
منذُ خمس سنوات تقريباً بدأت أقترض من أحد الأشخاص إلى أن بلغ ما له في ذمتي ما يقارب خمسين ألف ليرة، فهل يجب علي دفع زكاته أنا أم صاحبها يزكيها؟
الديون التي على الإنسان زكاتها على صاحبها، وليس على الغريم زكاة، إنما الزكاة على من له الدين.إذا كانت الأموال التي اقترضها قد صرفها في حاجاته، ما هي موجودة لديه بل قد صرفها في حاجاته: اشترى بها -مثلاً- سيارة يستعملها في حاجته -يستعملها تاكسي مثلاً-، اشترى بها ..... للسكن، اشترى بها فرش لبيته، أو ما ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-11-24
الطلاق المعلق
رجل شرطت عليه زوجته إن ذهبت إلي بيت خالك فانا طلاق
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن قصد بهذا التعليق ما يقصده الحالف من المنع من الذهاب لخالها، فهذه من أيمان المسلمين عند الصحابة وجمهور العلماء، وهي يمن منعقدةٌ، ويجب عليه كفارة يمين عند الحنث، ولا يقع الطلاق؛ لأن كل من لم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-07
بعض الناس يصلي ركعتين بين خطبيتي الجمعة
لاحظت في صلاة الجمعة وأثناء جلوس الإمام بين الخطبتين أن بعض المصلين
قاموا فصلوا ركعتين ثم جلسوا فما حكم هذه الصلاة؟ وهل يجوز أن يقوم
الرجل للصلاة بعد جلوسه إذا دخل؟
هذه الصلاة غير مشروعة؛ لأن المشروع بعد دخول الإمام أن يستمع الناس
إلى الخطبة وأن يتابعوا إمامهم، وبين الخطبتين أن ينتظروا الإمام في
الخطبة الثانية، وإن دعوا بين الخطبتين بدعاء يختارونه فهذا حسن، لأن
هذا الوقت من الأوقات التي ترجى فيها إجابة الدعاء، فإن في يوم الجمعة
ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو ... أكمل القراءة
سئل عن المقتول: هل مات بأجله، أم قطع القاتل أجله؟
سئل عن المقتول: هل مات بأجله، أم قطع القاتل أجله؟
فأجاب:
المقتول كغيره من الموتى، لا يموت أحد قبل أجله، ولا يتأخر أحد عن
أجله. بل سائر الحيوان والأشجار لها آجال لا تتقدم ولا
تتأخر.
فإن أجل الشيء هو نهاية عمره وعمره مدة بقائه، فالعمر مدة البقاء،
والأجل نهاية العمر بالانقضاء.
وقد ثبت في صحيح مسلم وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-30
هل الأولى الإخبار بموعد الكسوف حتى يستعد الناس؟
هل الأولى الإخبار بموعد الكسوف حتى يستعد الناس؟
الأولى فيما أرى عدم الإخبار، لأن إتيان الكسوف بغتة أشد وقعاً في
النفوس، ولهذا نجد أن الناس لما علموا الأسباب الحسية للكسوف، وعلموا
به قبل وقوعه، ضعف أمره في قلوب الناس، ولهذا كان الناس قبل العلم
بهذه الأمور، إذا حصل كسوف خافوا خوفاً شديداً، وبكوا وانطلقوا إلى
المساجد خائفين وجلين، والله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-07-05
إخراج زكاة الحلي عن الوالدة
هل يصح للابن أن يخرج زكاة الحلي عن والدته؟
نعم إذا رضيت بذلك، يصح أن يخرجها عنها زوجها، وولدها، وأخوها، وبنتها، وغيرهم، إذا أخرجها عنها غيرها من الناس بإذنها؛ فهو وكيل، فلا بأس. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمن فتاوى برنامج نور على الدرب. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
ما حكم استعمال: "لو"؟
ما حكم استعمال: "لو"؟
استعمال "لو" فيه تفصيل على الوجوه التالية:
الوجه الأول: أن يكون المراد بها مجرد الخبر فهذه لا بأس بها، مثل أن
يقول الإنسان لشخص: "لو زرتني لأكرمتك"، أو "لو علمت بك لجئت
إليك".
الوجه الثاني: أن يقصد بها التمني، فهذه على حسب ما تمناه إن تمنى بها
خيراً فهو مأجور بنيته، وإن تمنى بها سوى ذلك فهو ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-28
أقصى مدة يمكن أن يمكثها الإنسان ولم يصِل رحمه
هل هناك أثر فيه أقصى مدة يمكن أن يمكثها الإنسان ولم يصِل رحمه؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم حضَّ على صلة الرحم، وقد عدَّ الله تعالى
قطيعة الرحم من عمل الكفار المشركين، فقال في سورة محمد: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ
تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ
الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى
أَبْصَارَهُمْ}، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-28
حكم دفن ما بُتر من إنسان
ما حكم بتر جزء معين من الإنسان زائد، كبتر الأصبع أو غيرها، هل ترمى
مع النفايات، أو أنها تجمع ويكلف شخص بدفنها بمقابر المسلمين؟
الأمر واسع، فليس لها حكم الإنسان، ولا مانع من أن توضع في النفاية أو
تدفن في الأرض احتراماً لها فهذا أفضل، وإلا فالأمر واسع والحمد لله
كما قلنا، فلا يجب غسله ولا دفنه، إلا إذا كان جنيناً أكمل أربعة
أشهر، أما ما كان لحمة لم ينفخ فيها الروح أو قطعة من أصبع أو نحو ذلك
فالأمر واسع، لكن دفنه في أرض طيبة ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-28
تيمم الإنسان عند قيامه في حال ضيق الوقت
هل يمكن أن يتيمم الإنسان مع استطاعته للغسل عند قيامه في حال ضيق
الوقت؟
إن أهل العلم اختلفوا إذا استيقظ الإنسان ولم يبقَ من الوقت إلا قدر
ما يصلي فيه وهو جنب مثلاً أو هو محدث حدثاً أصغر فلم يبق الوقت
شاملاً لقدر الطهارة والصلاة معاً، هل يتيمم لضيق الوقت فيصلي ثم بعد
ذلك يغتسل أو يتوضأ؟ أو يقدم الشرط؟ فهنا تعارض أمران أحدهما سبب، وهو
الوقت فهو سبب الصلاة، والثاني شرط ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,762,673 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,354 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,963 -
ناصر بن محمد الماجد
المشاهدات 4,464
