إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم سفر الفتيات في الرحلات المدرسية
ما هو حكم السفر لوادي الريان بالفيوم رحلة للمدرسة كمجموعة من البنات ومعنا مشرفين ونسكن بالجيزة
محمد بن صالح العثيمين
تحية المسجد
إذا دخل شخص المسجد ورأى حلقة علم؛ فهل له أن يستمع إلى هذه الحلقة من أجل الاستفادة أم يصلي تحية المسجد؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
انتقال النجاسة
أتى عندنا أحد الأقارب إلى بيتنا و صلى في مكان نجس و قرأ القرآن من المصحف ثم وضعه في ذلك المكان دون علمه مع العلم أن يداه كانت مبتلتان فماذا أفعل بالمصحف الشريف فأنا في حيرة
هل يصح أن يقيم شخص غير الذي أذّن؟
هل يجوز أن أتزوج ابنة عمي الذي رضعت مع أخيه؟
38) رجل يقول: كان عمي طفلاً رضيعاً، وولدتني أمي وتوفيت إلى رحمة الله، فرضعت مع عمي من جدتي طول مدة الرضاع، ولي عم أكبر من عمي الذي رضعت معه وله بنت، هل يجوز لي الزواج منها؟
هل يصح أن تؤذن المرأة وتقيم الصلاة؟
عبد العزيز بن باز
شرح حديث: «ادرؤوا الحدود بالشبهات»
في مسند أبي حنيفة للحارثي حديث رواه عبد الله ابن عباس عن الرسول صلى الله عليه وسلم: «
» أرجو أن تتفضلوا بشرح هذا الحديث؟عبد العزيز بن باز
هبة الوالد لأولاده للذكر مثل حظ الأنثيين
أعطيت أولادي هبة من مالي، ورأيت أن العدل بينهم إعطاء الذكر مثل حظ الأنثيين، كما هو مقتضى الإرث الشرعي في حقهم، ولكن البنات أبدين بعض التساؤل عن تفضيل الذكر عليهن في العطاء، والتمسن مني أن أساوي في العطية بين الذكر والأنثى من أولادي، وأستفتي سماحتكم: هل ما فعلته هذا هو العدل الذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: «
»؟ أم أن العدل: مساواة الأنثى بالذكر في العطية بين الأولاد؟عبد العزيز بن باز
استشكال حول حديث: «اتقوا الله، واعدلوا بين أولادكم»
ورد في الحديث: «
»، فهل المقصود: المساواة المطلقة، أم للذكر مثل حظ الأنثيين أسوة في الميراث، فالحديث -على ما أظن- يقول: « »، فكلمة "مثل" -إن صحت- توحي بالمساواة المطلقة، اللهم إلا إن كان يتكلم عن الذكور فقط؟الصلاة في المساجد الموجودة في أسفل العمارات
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الإدخار في البنك بدون فائدة
ما حكم من يدخر المال في البنوك بدون الاستفادة من الزيادات؟
محمد بن صالح العثيمين
ترتيب الولاية على المرأة في النكاح
ولاية نكاح المرأة بعد وفاة والدها إلى من تنتقل؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |