إني وأثناء عملي لا أجد أماكن طاهرة للصلاة إلا ما ندر. وإننا الآن في فصل الشتاء والماء بارد جدا، ولا توجد لدينا حمامات طاهرة، فهل يجوز في مثل هذا الوضع الجمع بين كل صلاتين. الرجاء إرشادي إلى الطريق القويم؟

الصلاة في المسجد الحرام بالسيارة هل هي أفضل من صلاة متشبه بالقدماء بدون سيارة في مسجد قريب من البيت؟

هل تقبل صلاتي وأخي يكون يشاهد الصور على الانترنت أو يلعب إحدى لعب الحاسوب، علما أنني لا أجد مكانا أصلي فيه غير الغرفة التي بها الحاسوب لأن باقي الغرف بها صور؟

وانا في حالة عصبية وغضب شديد ومن شدة العصبية والقهر قلت اللفظ التالي ( علي الطلاق انها طالق ) ( اقصد زوجتي ) مع العلم اني عاقد عليها بدون دخول لا انوي الطلاق قلتها فقط لاغيظ من حولي وكنت في حالة هستيريا وبشهود من حولي كنت غاضب غضباً شديداً كالمجنون هل حصل الطلاق اريد اجابة مفصلة وشكراً

هل يجوز أن أبني مسجداً في بلدي ويكون اسم المسجد باسمي، مثلا باسم (مسجد الحاج بختيار)؟

السلام عليكم أنا فتاة تعيش في برطانيه، و لحكم طبيعية الحياة هنأ يتوجب على انا اتعامل مع الشاذين جنسيا. سؤالي هو هل يجوز انا اتعامل معهم ب الحسنا بغير نصحهم علما بان لو انكرت عليهم فعلهم قد اعاقب بالقانون، و هل يجوز لي ان اقول عيشو حياتكم كما توردون و دعوني اعيش حياتي كما ارد من غير ان اوافق علي فعلكم او ادعكم و انت لا يجب عليكم ان توافقو علي فعلي و ديني ارجو الإفادة جزاكم الله خيرا

انتبهت قبل صلاة التراويح، فإذا بالإمام يخاطب المصليات طالبا منهن تنظيف المرحاض الخاص بهن وعدم ترك الأوساخ بها (لا أذكر أنه ذكر كلمة الغوط إلا أنه كان يقصده) وذلك باستعمال مكبرات الصوت الخاصة بالمسجد. غير أنه في اليوم الموالي وصلت جمعية المسجد رسالة يشكون فيها تصرف الإمام. غير أنه اعتبر كنصيحة للنظافة بالنسبة لي كمصل. فما حكمكم؟ وهل يجوز للإمام أن ينصح المصلين في مثل هذه الأمور؟

اشتركنا ستة افراد فى بقرة وكان الاشتراك كالاتى فردين لهم النصف واربعة افراد لهم النصف 1له الربع 1-له الربع 4-لهم النصف اى كل فردين الربع ....فقيل لى انه لا يجوز هذا الاشتراك والتقسيم فما العمل وقد تم توزيع اللحوم

أمي توفيت قبل أبيها فهل لي إرث من تركة جدي؟

إذا كان هناك قطعتي أرض، ومعروف مساحتهم، وتم تقسيمهم بين الورثة في وجود الوالدة، فأخذت امراتان قطعة منهم، والرجلان القطعة الاخرى، وقطعة أرض الرجلين هي ضعف مساحة القطعة الأخرى، وكان جميع الأطراف في حالة رضا، وقطعة أرض الرجلين لها شارع رئيسي، والآخر جانبي، وتم تقسيمها، بحيث أخذ الاخ الأكبر نصف الأرض من الأمام التي تطل على الشارع الرئيسي والجانبي، والأخ الأصغر أخذ نصف الأرض التي تطل على الشارع الجانبي فقط، وباع نصيبه، وأثناء قسمة الأرض لم يتم احتساب الشارع الرئيسي، بحيث أخذ كل واحد نفس مساحة الأرض بدون احتساب الشارع الرئيسي من نصيب الأخ الأكبر، وكان هذا عرف البلد، وحكم من قام بالتقسيم بينهم، وتم الرضى من الطرفين، وذلك لأن مساحة الشارع الرئيسي كبيرة جدا، تساوي مساحة ميراث الأخ الأكبر تقريبا، بعد ذلك قام الجيران بأخذ جزء من الشارع الرئيسي لصالح أرضهم، وقاموا بالبناء عليها، وذلك باعتبار أن الشارع كله ملك لهم فقط، وأن الجهة المقابلة لهم في الشارع ليس لهم نصيب، وذلك طبقا لأوراق رسمية، فقام الأخ الأكبر بأخذ جزء من الشارع الرئيسي مثل الجيران، فجاء الأخ الأصغر وطلب نصف هذه المساحة التي أخذها الأخ الأكبر من الشارع. فهل للأخ الأصغر أو النساء نصيب في هذه المساحة؟ وما حكم ما فعله الجيران من أخذ مساحة من الشارع الرئيسي؟ مع العلم أن هناك أوراق رسمية تثبت أن الشارع بالكامل ملك لهم، وأن الجهة المقابلة ليس لها ملك في الشارع الرئيسي، وأن ما فعلوه قانوني بالكامل. وماذا يحدث إذا قام الأخ الأكبر ببيع ملكه بدون الزيادة، ولكن هذا سيؤثر علي السعر بالتأكيد، فهل لأخيه الأصغر نصيب؟ وما حكم عرف البلد بعدم احتساب الشارع الرئيسي من الميراث، ولكن عند البيع يتم احتسابه؟

هل يجوز لمسؤول حكومي إسباني الدخول إلى المسجد استجابة لطلب الجماعة؟ على أمل أن يساعدهم في الحصول على مسجد كبير، لأن المسجد الحالي تحت الأرض وصغير جدا، هذا المسؤول الحكومي تريد منه الجماعة أن يطلع على أحوال المسلمين في هذه القرية التي يوجد فيها أكثر من ألف مسلم. يصلون الصلوات الخمس في مكان تحت الأرض80 متر مربع. 
 

السلام عليكم أنا أعمل في مجال تصليح هياكل السيارات وطلائها فما حكم هذا العمل