إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل الحجاب الشرعي هو الحجاب المشروع يعني الجلباب؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حلق الشعر (الجائز شرعاً) قبل الاغتسال من الجنابة
خالد عبد المنعم الرفاعي
كيفية التوبة من الغش في الإمتحانات
السلام عليكم اريد كيفية التوبة من الغش في الإمتحانات بالتفصيل لأنني لا اعرف وجزاكم الله خير
الإسلام سؤال وجواب
هل له أن يقتل من أراد أخذ ماله بالقوة
خرج عليَّ رجل مسلم، وأراد أن يأخذ منى مالي بالقوة، وأراد أن يقتلني، وأتيحت لي الفرصة كي أقتله؛ ما حكم الدين في ذلك إن قتلته؟
حسام الدين عفانه
حكم مبلغ "هامش الجدية" في المرابحة في البنوك الإسلامية
تتقاضى البنوك الإسلامية في عقود المرابحة مبلغًا تسميه (هامش الجدية)، فما الحكم الشرعي في ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
تفضيل بعض الرسل على بعض
خالد عبد المنعم الرفاعي
الجنس الفموي
ما الحكم الشرعي في الجنس الفموي بين الزوجين، عن نظافة؟
ناصر بن سليمان العمر
أنا مسافر لمدة شهرين، فهل أجمع وأقصر الصلوات؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم قول: إن روح الإنسان جزء من روح الله
ما صحَّة قول بعضِ الأئمَّة: روح الإنسان جزء من روح الله؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل يقبل الله التوبة من الربا؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد انا شاب متزوج مغربي الجنسية قليل الراتب الشهري غرني الغرور لعنه الله و أخذت قرضا من البنك لغرض استثماره في شركة للأسف تم النصب علينا و بقي لي نصف المبلغ فقمت ببناء مسكن صغير و مدة القرض ست سنوات و نصف مرت منها سنتان أصبحت فيها حياتي ضنكا و رأيت اية فأذنو بحرب من الله و رسوله رأي العين الآن ثبت و ندمت أشد الندم أود أن أعرف هل الله سيغفر لي بالرغم من المدة المتبقية من القرض أود أن انتهي من شره و أن أنقذ نفسي من غضب ربي لاكن للأسف لازالت أربع سنوات وليس بمقدوري تسديده الآن فهل المغفرة ممكنة مع استمرار الذنب
سُئلَ:عن أبو بكر وعمر وعلي أيهما أعلم وأفقه ؟
فقال أحدهما: أبو بكر الصديق، وعمر ابـن الخطاب رضي اللّه عنهما أعلم، وأفقه من على بن أبي طالب رضي اللّه عنه.
وقال الآخر: بل على بن أبي طالب أعلم، وأفقه من أبي بكر وعمر، فأي القولين أصوب؟ وهل هذان الحديثان: وهما قوله صلى الله عليه وسلم ، وقوله صحيحان؟ وإذا كانا صحيحين، فهل فيهما دليل أن عليا أعلم وأفقه من أبي بكر وعمر رضي اللّه عنهم أجمعين ؟ وإذا ادعى مدع: أن إجماع المسلمين على أن عليا رضي اللّه عنه أعلم وأفقه من أبي بكر وعمر رضي اللّه عنهم أجمعين يكون محقًا أو مخطئًا؟
.
سئل: هل يصح عند أهل العلم: أن عليًا قاتل الجن
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |