إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

متى يكون الإفتاء في الدين بغير علم كفر

متى يكون الافتاء فالدين بغير علم كفر؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن المفتي يخبر عن حكم الله سبحانه تعالى في النازلة المعينة، وليس له أن يُشرّع من دون الله، ولا أن يحلل ولا أن يحرم، وإنما عليه أن يخبر عن الله إما بتحليل وإما بتحريم، وإما بوجوب بموجب الكتاب والسنة.وقد أمرنا ... أكمل القراءة

ما حكم قراءة الفاتحة في الصلاة؟

ما حكم قراءة الفاتحة في الصلاة؟
اختلف العلماء في قراءة الفاتحة على أقوال متعددة: القول الأول: أن الفاتحة لا تجب لا على الإمام، ولا المأموم، ولا المنفرد، لا في الصلاة السرية، ولا الجهرية، وأن الواجب قراءة ما تيسر من القرآن، ويستدلون بقول الله تعالى في سورة المزمل: {فَاقْرَأُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ}، وبقول النبي صلى الله ... أكمل القراءة

توضأ بعد عصر الجمعة ليصلي لأجل الدعاء

ما رأي فضيلتكم في رجل توضأ بعد عصر الجمعة ليصلي لأجل الدعاء، فما رأيكم؟
هذا لا يجوز، إذا كان ليس من عادة الإنسان أنه يصلي إذا توضأ، لكن توضأ لأجل أن يصلي فهذا إن توضأ حرام عليه أن يصلي، لأن الصلاة التي ليس لها سبب في هذا الوقت حرام. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر - باب صلاة الجمعة. أكمل القراءة

إذا دخل الإنسان المسجد والمؤذن يؤذن فماذا يفعل؟

إذا دخل الإنسان المسجد والمؤذن يؤذن فماذا يفعل؟
يجيب المؤذن أولاً، ثم يصلي إلا إذا كان الأذان أذان الجمعة الذي بعد حضور الخطيب فيصلي ولا يجيب المؤذن؛ ليتفرغ لاستماع الخطبة؛ لأن استماع الخطبة أهم من إجابة المؤذن. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر - باب صلاة الجمعة. أكمل القراءة

"النهي عن التحلق يوم الجمعة"، ما معناه؟

النهي عن التحلق يوم الجمعة هل يقصد به قبل الصلاة مباشرة أو بعد صلاة الفجر؟
الظاهر أن التحلق قبل أن يحضر الناس إلى المسجد لا بأس به، وإنما نهى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عن التحلق، لئلا يضيِّقوا على الناس الذين يأتون إلى الصلاة، وغالباً بعد الفجر لا يوجد ناس. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر ... أكمل القراءة

ما حكم قول: "شاءت قدرة الله"؟ ولماذا؟

ما حكم قول: "شاءت قدرة الله"، وإذا كان الجواب بعدمه فلماذا؟ مع أن الصفة تتبع موصوفها، والصفة لا تنفكُّ عن ذات الله؟
لا يصح أن نقول: "شاءت قدرة الله"، لأن المشيئة إرادة، والقدرة معنى، والمعنى لا إرادة له، وإنما الإرادة للمريد، والمشيئة للشائي، ولكننا نقول: "اقتضت حكمة الله كذا وكذا"، أو نقول عن الشيء إذا وقع: "هذه قدرة الله"، كما نقول: "هذا خلق الله"، وأما إضافة أمر يقتضي الفعل الاختياري إلى القدرة فإن هذا لا ... أكمل القراءة

حكم اغتسال من احتلم في منامه ولم ير منيا

لدي مشكلة تؤرقني، وهي أنني أصبحت كل ليلة تقريبًا أشك في نزول المني أو المذي، وهناك قول بأن من شك بين المني والمذي وتذكر رؤيا فليغتسل، وأنا الليلة الماضية تذكرت رؤيا أثارت شهوتي، ثم قمت وفتشت، ولم أجد المني على رأس الذكر على أغلب ظني، ولا على قطعة المنديل فأنا أضع قطعة منديل بين الذكر واللباس عند النوم، وأضع أيضًا كيس نايلون خشية النجاسة وانتقالها، ولكنني وجدت لمعانًا على القضيب تحت رأس الذكر تقريبًا، ولست متيقنًا ما هذا اللمعان، وحدث هذا قبل صلاة الفجر، وعند صلاة الفجر وقت قضاء الحاجة لاحظت جفافًا قليلًا على رأس الذكر مما زاد وسواسي، ولكن أخي قال لي: إنه يكون واضحًا، أي لا تغتسل، ولم أغتسل وقررت غسل فرجي احتياطًا إن نزل مذي، واستغرقت وقتًا وأنا أسيل الماء على قضيبي وأفركه، وكنت أخشى أن لا أكون قد فركته كله، فأحرص على فركه كله مع نزول الماء، وهذا الذي يستغرق مني وقتًا، فهل من تذكر رؤيا وشك في نزول المني له أن لا يغتسل؟ وهل من تذكر رؤيا وغلب على ظنه أن ما نزل منه ليس بمني- لا أقول تيقن، بل غلب على ظنه - وإنما نزل أي شيء آخر، سواء كان مذيًا أو عرقًا له أن لا يغتسل؟ ومن شك أنه نزل مني أم مذي، أم لم ينزل شيء مع تذكر الرؤيا أيضًا فماذا يصنع؟ أعلم صفات المني، ولكنني خائف، وأحيانًا أخشى أن يكون قد نزل وقد ذهب أثره؟ ولا يمكن للمني أن يأتي نقطة واحدة فقط، أليس كذلك - جزاكم الله خيرًا -؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فواضح جدًّا أنك مبتلى بالوسوسة، ومن ثم فنحن ننصحك بالإعراض عن الوساوس، وعدم الالتفات إليها، فإن هذا هو أمثل علاج للوسوسة، والاسترسال مع الوساوس يفضي إلى شر عظيم، فدع عنك هذه الوساوس، وادفعها عنك ما استطعت.وليس على من شك في خروج ... أكمل القراءة

كيف نجيب من ينكر عذاب القبر؟

كيف نجيب من ينكر عذاب القبر ويحتج بأنه لو كشف القبر لوجد لم يتغير ولم يضق ولم يتسع؟
يجاب من أنكر عذاب القبر بحجة أنه لو كشف القبر لوجد أنه لم يتغير بعدة أجوبة منها: أولاً: أن عذاب القبر ثابت بالشرع، قال الله تعالى في آل فرعون: {النار يعرضون عليها غدواً وعشياً ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب}، وقوله صلى الله عليه وسلم: "فلولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب ... أكمل القراءة

هل الكلام المحرم يُفسد الصوم؟

هل تحدث المرء بكلام حرام في نهار رمضان يفسد صومه؟
إذا قرأنا قول الله عز وجل: {يٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} عرفنا ما هي الحكمة من إيجاب الصوم وهي التقوى، والتقوى هي ترك المحرمات، وهي عند الإطلاق تشمل فعل المأمور به وترك المحظور، وقد قال النبي ... أكمل القراءة

حكم جلسات العلاج الطبيعي للمرأة عند طبيب رجل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، أنا فتاة في العقد الثالث من العمر، خضعت لجراحة في الركبة قبل تفشي فيروس كورونا بفترة وجيزة، أوصى الطبيب بالخضوع لجلسات علاج طبيعي مكثفة في المستشفى لتفادي مضاعفات الجراحة من الإصابة بعرَج مزمن نتيجة تأخر تأهيل المفصل، وحضرت موعد واحد فقط عند أخصائية أنثى، ولكن لتفشي الوباء تم إلغاء جميع مواعيدي، وبدأت المستشفى مؤخراً بإرسال أخصائيين لعلاج المرضى في المنزل، ولا يتاح في الوقت الحالي سوى أخصائيين ذكور لسهولة تنقلهم وما شابه ذلك. سؤالي ينقسم إلى شقين:

١) هل يجوز للأنثى الخضوع لجلسات علاج طبيعي عند أخصائي ذكر؟ مع العلم بأن العلاج يستلزم اللمس المباشر لمكان الجراحة للفحص والتقييم وكذلك التدليك الطبي أعلى الركبة وأسفلها كون العضلات والأربطة مرتبطة ببعضها البعض.

٢) نحن الآن على مشارف شهر رمضان وأنا على وشك الانتصاف في الخطة العلاجية، فهل يجوز الخضوع لمثل هذا النوع من العلاج في نهار رمضان، كون المستشفى لها مواعيد محددة في فترة النهار، ولا يمكن تأجيل المواعيد للفترة المسائية؟

فهل في ذلك جرح أو إبطال للصيام؟ مع العلم بأن الجلسات تتم في وجود محرم، فلا توجد خلوة أبداً مع الأخصائي. جزيتم خيراً،،

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:إن كان الحال كما ذكرت، أنك بحاجة للعلاج الطبيعي، وأنه لا تتوفر طبيبة بسبب تفشي الوباء-: فلا بأس أن تعالجين عند رجل؛ لأن المرأةُ إن أصابَها مرضٌ واحتاجتْ لعِلاجه، فالمشروعُ في حقِّها أن تُراجعَ طبيبةً، فإن ... أكمل القراءة

ما حكم استعمال الكحول في تعقيم الجروح؟

ما حكم استعمال الكحول في تعقيم الجروح وخلط بعض الأدوية بشيء من الكحول؟
استعمال الكحول في تعقيم الجروح لا بأس به للحاجة لذلك، وقد قيل إن الكحول تذهب العقل بدون إسكار، فإن صح ذلك فليست خمراً، وإن لم يصح وكانت تسكر فهي خمر، وشربها حرام بالنص والإجماع. وأما استعمالها في غير الشرب، فمحل نظر، فإن نظرنا إلى قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ ... أكمل القراءة

حلفت بالطلاق ألا ألمس زوجتي

حلفت بالطلاق ألا ألمس زوجتي وانا غاضب منها ثم جامعتها وانا حديث عهد بالزواج فما الحكم الفقهي

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فإنَّ الحلف بالطلاق مثل قول الزوج: "عليَّ الطلاق ألا يفعل كذا، أو يفعل كذا"، ليس طلاقًا، وإنما هو يَمينٌ محض؛ لأنه ويُرادُ به ما يراد باليمين: من الحَثُّ على فعل شيء، أوِ المنعُ من فعله، أوِ التأكيدُ، مما ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً