إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-05
هل هناك إثم على مَن يدخل المسجد ويحمل معه السجائر
أشاهد بعضاً من الناس يدخلون إلى المسجد لكي يصلوا وهم يحملون معهم
السجائر في جيوبهم، هل عليهم إثم في هذا؟
ليس عليهم إثم في حملهم لهذه السجائر بالنسبة للصلاة؛ لأن حملها لا
يؤثر في الصلاة؛ لأن السجائر ليست نجسة النجاسة الحسية، ولكن عليه إثم
يشرب هذه السجائر. فإن شرب الدخان محرم؛ لأنه ثبت من الناحية الطبية
أنه مضر وأنه يسبب الإصابة بأمراض مستعصية قد تؤدي إلى الهلاك، قال
الله تعالى: {وَلا ... أكمل القراءة
فَصـل في تفسير معنى [الأعلى]
فَصـل في تفسير معنى [الأعلى]
[الأعلى]: على وزن أفعل التفضيل، مثل الأكرم، والأكبر، والأجمل؛
ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لما قال أبو سفيان: اعل هبل!
اعل هبل! فقال النبي صلى الله عليه وسلم "ألا تجيبونه؟ قالوا: وما نقول؟ قال:
قولوا : اللّه أعلى وأجل!".
وهو مذكور بأداة التعريف ... أكمل القراءة
فَصــل في إثبات صفات الكمال لله
فَصــل في إثبات صفات الكمال لله
إثبات صفات الكمال له طرق:
أحدها: ما نبهنا عليه من أن الفعل مستلزم للقدرة ولغيرها.
فمن النظار من يثبت أولا القدرة، ومنهم من يثبت أولا العلم، ومنهم من
يثبت أولا الإرادة، وهذه طرق كثير من أهل الكلام.
وهذه يستدل عليها بجنس الفعل، وهي طريقة من لا يميز بين مفعول
ومفعول، كجهم ابن صفوان ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-12-09
قيام اليل
بماذا نبدء قيام الليل بالصلاة أولا ام بقراءة القرآن الكريم أو أي منهما وبماذا نختم قيام الليل ارجو الرد وجزاكم الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإنَّ قيام الليل دأب الصَّالحين، وطريقة الموفَّقين الطَّائعين، وسنَّة الموحدين أتْباع خاتم الأنبياء وإمام المرسلين، وهو شرَف المؤمِن، والمراد به الصلاة؛ كما في قوله تعالى: {أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2023-04-05
حكم التبرع بثمن العقيقة للمسجد
في مسجد عاوز فرش وبي يلموم فلوس عشان الفرش وانا كنت نوى اعمل عقيقة الي ابني فهل يجوز التبرع بي فلوس العقيقة الي المسجد
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالظَّاهر من النُّصوص الشرعيَّة: أنَّ المقصود من مشروعيَّة العقيقة هو التقرُّب إلى الله - تعالى - بإراقة الدِّماء، فلا يُجزئ التَّصدُّق بثمن العقيقة.قال في "مطالِب أولي النُّهى": "(وذبْحها)؛ أي: ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-06-05
هل يجوز الصرف على النواحي الدعائية والإعلامية التي تخص المؤسسات الخيرية من تبرعات الزكوات التي ترِد لها؟
هل يجوز الصرف على النواحي الدعائية والإعلامية التي تخص المؤسسات الخيرية من تبرعات الزكوات التي ترِد لها؟
إذا وُجِد تبرعات عامة تكفي للصرف على النواحي الدعائية والإعلامية لم يُصرَف عليها من الزكوات، فإن احتيج إلى الصرف من الزكاة جاز ذلك؛ لأن هذه الإعلانات من وسائل دعم المؤسسات الخيرية بتبرعات أو زكوات. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-06-05
هل يجوز وضع صور الأيتام أو غيرهم في المطويات الإعلامية من أجل استعطاف قلوب المتبرعين وتشجيعهم على التبرع أو الاستمرار على التبرع؟
هل يجوز وضع صور الأيتام أو غيرهم في المطويات الإعلامية من أجل استعطاف قلوب المتبرعين وتشجيعهم على التبرع أو الاستمرار على التبرع؟
الجواب: ذكرنا أنه يجوز للحاجة تصوير الأطفال الذين لم يبلغوا الحلم، فأما بعد البلوغ أو عند المراهقة فأرى أنه لا يجوز، فإن اليتم ينتهي بالبلوغ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يُتم بعد احتلام»[1]. ـــــــــــــــــــــــــ[1]- (رواه أبو داود: [3/115] باب: ما جاء فيما لولي ... أكمل القراءة
تفسير {إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات}
تفسير قوله تعالى {إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات}
في قوله تعالي: {إِنَّ الَّذِينَ
يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي
الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ}
[النور: 23]، في طرده الكلام على ما يتعلق بهذه الآية وغيرها
فقال: وأما الجواب المفصل فمن ثلاثة أوجه:
أحدها: أن هذه الآية في ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-01-02
حكم تجارة العملات عبر الإنترنت
هل يجوز العمل في تجارة العملات عبر الإنترنت؛ حيث أنني أودع مبلغاً
من المال عند مكتب صرافة في الخارج، وأفتح الإنترنت وأتابع أسعار
العملات، فعندما يكون سعر عملة ما منخفضاً أشتريها، ثم أقوم ببيعها
عند ارتفاع سعرها، ويكون أمر البيع والشراء عبر الإنترنت في ثوانٍ
معدودة، وهى عملات مختلفة -أي "دولار" مقابل "يورو" وما شابه ذلك-، مع
إنني أعلم أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أجاز التجارة في الذهب
والفضة بشرط أن تكون يداً بيد وفي الإنترنت أقوم تقريباً بمثل ذلك؛
حيث أرسل أمر البيع لمكتب الصرافة الذي أضع أموالى فيه، وهو يشترى
بناءً على الأمر الذي أعطيه له، سواء بالشراء أو البيع؟
لا يخلو ما ذكرت من صورتين: الصورة الأولى: أن يكون البيع والشراء منك
مباشرة دون أن يكون لمكتب الصرافة دخل سوى تحويل المبالغ من وإلى
حسابك، وهذا لا حرج فيه، إذا خلت عملية البيع من المحاذير الشرعية
الموقعة في الربا، أو الغرر أو الجهالة أو التغرير أو الخداع. وذلك
مشروط عند اختلاف العملات بأن يتم القبض ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-01-02
حكم شراء العصافير للزينة
أريد شراء عصافير أضعها في المنزل للزينة، لكن أمي تقول لي إنه حرام
لأنك تحبس العصافير وتمنعها من الحرية التي تملكها؛ فما حكم الدين في
هذا الأمر؟
لا حرج في تربية عصافير الزينة، وكذلك الحيوانات الأليفة؛ إن أحسن
إليها وقام بالواجب عليه في رعايتها؛ من الطعام والشراب وحمايتها مما
يؤذيها، ولم يكن في إمساكها إيذاء لها بضرب أو عبث أطفال أو نحو
ذلك.
وقد ثبت في (الصحيحين) عن أنس -رضي الله عنه- أنه قال: كان النبي
-صلى الله عليه وسلم- أحسن الناس ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2013-09-13
معنى قول الله تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ}
يقول الله تبارك وتعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} والمعلوم أن أعمال الحج تبدأ في الثامن من ذي الحجة وتستمر بعد ذلك أياما، نرجو من فضيلتكم إلقاء الضوء على الآية بما يحقق فهمها فهما صحيحا.
الصحيح من قولي العلماء: أن أشهر الحج التي يشرع لمن أراد أن يحرم بالحج فيها المذكورة في قول الله تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} هي: شهر شوال وذي القعدة وعشر من ذي الحجة، وبه قال ابن عباس، وابن عمر، وابن الزبير -رضي الله عنهم-، وإلى ذلك ذهب السدي، والشعبي، والنخعي، والإمام الشافعي وغيرهم، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-07-25
حلفت على زوجتي بالحرام
حلفت على مراتي انك لو بيتي عند بيت ابوكي والله تحرمي عليا بس هيه مبيتتش لسه فا عايز اُبرء ذمتي ماحكم هذا الحلف ولو كان اطعام مساكين ف من اللازم ان اطعم المساكين في بيتي ام يجوز ان اوزع الاكل على اسُر المساكين ف بيوتهم او انا اعطي احد الجمعيات الشرعيه فلوس وهما هيودو الاكل لاسر المساكين الرجاء التفسير
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فمن حلف على امرأتَه بالحرام، أو قال لها: أنتِ عليَّ حرام، فالراجح من مذاهب أهل العلم أنَّه يَمين مكفَّرة؛ لأن الله - عزَّ وجلَّ - جعل تحريم الحلال يَمين، ولا فرْق فيه بين تحريم الزَّوجة وتحريم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,168,537 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,561 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,208 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,963