إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-06
ما هو معنى البدعة وما هي ضوابطها؟
ما هو معنى البدعة وما هي ضوابطها؟ وهل هناك بدعة حسنة؟ وما معنى قول
النبي صلى الله عليه وسلم: ""؟
البدعة شرعاً ضابطها: "التعبد لله بما لم يشرعه الله"، وإن شئت فقل:
"التعبد لله تعالى بما ليس عليه النبي صلى الله عليه وسلم، ولا خلفاؤه
الراشدون"، فالتعريف الأول مأخوذ من قوله تعالى: {أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به
الله}، والتعريف الثاني مأخوذ من قول النبي صلى الله عليه
وسلم: "عليكم ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-09-27
قصص القرآن حقيقة لا خيال
هل جميع القصص التي في القرآنِ حقيقيَّة؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فإنَّ القَصَص القُرآنيَّ صِدْقٌ كلُّه لا ينبغي أن يرتابَ فيه مُرتاب، لأنَّه إنَّما ذُكِرَ في أصحّ كتاب الذي لا ريب فيه ونُقِلَ إِلَيْنا بالتَّواتُر، فهو الحقُّ وخبره الصدق؛ قال تعالى: {مَا كَانَ حَدِيثًا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-28
ما هي المسائل التي تعين على الاستقامة والثبات؟
ما هي المسائل التي تعين على الاستقامة والثبات على دين الله عز وجل؟
إن الاستقامة هي تكرمة من الله سبحانه وتعالى يكرم بها الذين ارتضى
خدمتهم لدينه، فالذين ترونهم يفسقون ويقعون في المنكرات ويعصون الله
تعالى ما وقعوا في ذلك إلا لأن الله لم يوفقهم للطاعة، وقد قذرهم الله
فسلطهم على أنفسهم لأنهم بالمعصية لا يضرون الله وإنما يضرون أنفسهم،
والذين يوفقهم الله للطاعة قد ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-27
حكم من ارتكبت الفاحشة، هل تخبر زوجها؟
ما حكم امرأة متزوجة ارتكبت الفاحشة نعوذ بالله مع رجل، سواء كان ذلك
الرجل متزوجاً أم لا؟ وسواء كانت الفاحشة كبرى أو صغرى مثل أن
يباشرها، فهل تخبر الزوج بذلك أم لا؟
إن هذا -نعوذ بالله- من أعظم أنواع الكبائر ومن أفحشها عقوبة شرعاً،
فإن الله سبحانه وتعالى أغناها عن ارتكاب الفاحشة، وهي محصنة وجزاؤها
الدنيوي هو الرجم حتى تموت، فلذلك هذا النوع من الخيانة هو أعظمها كما
بين النبي صلى الله عليه وسلم عندما سأله أبو ذر عن أكبر الكبائر قال:
"أن تتخذ لله نِدَّاً وهو ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-08-01
مشروعية صلاة الركعتين عند القتل
جاء في (صحيح البخاري) من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-: فكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرئ مسلم قُتل صبرًا؛ [البخاري: 3045].
هل تعد صلاة هاتين الركعتين عند القتل سنة؛ باعتبار أنها فعلت في زمن النبي -صلى الله عليه وسلم-؟
السنة هي ما يضاف إلى النبي -عليه الصلاة والسلام- من قوله أو فعله أو تقريره، فالتقرير من السنة، فإذا أقر النبي -عليه الصلاة والسلام- شيئًا صار سنة بتقريره -عليه الصلاة والسلام-، خاصة إذا انضاف إلى ذلك القول، كما في قصة بلال حينما دخل النبي -عليه الصلاة والسلام- الجنة وسمع خشخشة نعاله سأله عن السبب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-24
هل الزوجة تحرُم على زوجها بعد الوفاة؟
لقد سمعنا كثيراً من عامة الناس بأن الزوجة تحرُم على زوجها بعد
الوفاة، أي بعد وفاتها، ولا يجوز أن ينظر إليها ولا يلحدها عند القبر،
فهل هذا صحيح؟ أجيبونا بارك الله فيكم.
قد دلَّت الأدلة الشرعية على أنه لا حرج على الزوجة أن تغسل زوجها وأن
تنظر إليه، ولا حرج عليه أن يغسلها وينظر إليها، وقد غسلت أسماء بنت
عميس زوجها أبا بكر الصديق رضي الله عنهما، وأوصت فاطمة أن يغسلها علي
رضي الله عنهما، والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-11
يغيَّر الكفن أو يُغسل إذا خرج دمٌ بعد التكفين
إذا خرج دم بعد تكفين الميت، هل يلزم تغيير الكفن؟
يُغير الكفن، أو يُغسل، ويُجعل على محل النزيف شيء يمسكه مثل الشمع
وغيره.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-09-12
صوم المريض
أصاب أختي الأكبر مني سنًّا مرضٌ مزمنٌ هو السَّرطان؛ فلم تكن تستطيع الصيام منذ ثلاث سنوات، ولكنها تخرج الفدية طيلة شهر رمضان، فأما رمضان 2007 فقد صامته؛ فهل عليها القضاء أم ماذا؟
الحمد لله، والصَّلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَنْ والاه، ثمَّ أمَّا بعد:
فمَنْ كان مُبتلَى بمرضٍ لم يستطع معه الصَّوم؛ فإنه يجب عليه الفِطْر، ويَحْرُم عليه الصِّيام إذا كان الصوم يضرَّه ضررًا مؤثِّرًا.
أما بالنسبة لقضاء الصَّوم من عدمه؛ فالأمر فيه تفصيل:
فمَنْ كان مريضًا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-09-12
حكم قراءة القرآن على غير طهارة
هل يَجوزُ لي أن أقرأ القرآن بدون وضوء، وحتَّى إذا توضَّأتُ فإنَّه ينتقض بِسُرْعة؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فالوضوءُ من أجل قراءةِ القُرآن مستَحَبٌّ فقط، وليس بِوَاجبٍ في قَوْلِ عامَّة أهل العلم، فلا حَرَجَ منَ القِراءة على غَيْرِ وُضوء؛ لِما رواه مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالتْ: "كانَ النَّبيُّ صلَّى الله ... أكمل القراءة
فصلٌ في الجمع بين الأحاديث التي ذُكرت فيها أركان الإسلام الخمسة
فصلٌ في الجمع بين الأحاديث التي ذُكرت فيها أركان الإسلام الخمسة
فصل:
أول ما في الحديث سؤاله عن [الإسلام]: فأجابه بأن "الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً
رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج
البيت".
وهذه الخمس هي المذكورة في حديث ابن عمر المتفق عليه "بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا
الله، وأن محمدا رسول ... أكمل القراءة
فصل: "الإيمان: هل هو مخلوق أو غير مخلوق"؟
فصل: "الإيمان: هل هو مخلوق أو غير مخلوق"؟
فصل:
وأما الإيمان: هل هو مخلوق أو غير مخلوق ؟.
فالجواب أن هذه المسألة نشأ النزاع فيها لما ظهرت محنة الجهمية في
القرآن هل هو مخلوق أو غير مخلوق ؟ وهي محنة الإمام أحمد وغيره من
علماء المسلمين وقد جرت فيها أمور يطول وصفها هنا لكن لما ظهر القول
بأن القرآن كلام الله غير مخلوق وأطفأ الله ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حد اللباس الشرعي وضوابطه
ما حد اللباس الشرعي؟ وهل صلاة المسبل باطلة أم لا؟
إن اللباس من نعم الله التي امتن بها على هذا الجنس البشري، فالله
سبحانه وتعالى جعل هذه الشمس آية من آياته ولم يمحها، أي جعل فيها
أشعة تصل إلى الأرض، وجعل القمر آية من آياته ولكنه محاها فلم يجعل
فيها أشعة، ولذلك قال: {فَمَحَوْنَا
آَيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آَيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً}،
فآية النهار ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الآخر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,226 -
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,253 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,683 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,278
