إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-02-22
الله تعالى خلق العالم وأحدثه من مادة كانت مخلوقة قبله
السلام عليكم يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله كل شئ في السموات والارض سوي الله فهو مخلوق من عدم ف اقول في قرارة نفسي لكن سيدنا آدم مخلوق من طين ونحن من نطف فكيف نوفق بين هذا وكلامه رحمه الله
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ: فما نقله الأخ السائل عن الشيخ العثيمين هو موجود في مجموع فتاوى ورسائل العثيمين (8/ 316) حيث قال عند قوله تعالى: {خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ}: أوجدهما من العدم على وجه الإحكام والإتقان". اهـ.وهي ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2016-08-09
الاحتلام بين النوم واليقظة
ما حكم الاحتلام مع كوني لست مستغرقًا تمامًا في النوم، بحيث يتهيأ لي منظر الجماع، ويحدث إنزال بدون أي لمس للعضو، وأنا متزوج، وهذا يحدث لي – أحيانًا - وكان قبل الزواج يحدث كثيرًا، وقل كثيرًا بعد الزواج.
نرجوا الإفادة،،
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن كان ما يحدث لك يأتيك - وأنت بين النوم واليقظة - من غير تعمد منك، ولا إرادة، ولا تَمْلِكُ قطعها، فلا حرج عليك - إن شاء الله - وهذا حكمه حكم الاحتلام. أما إن كنت تشعر بنفسك في هذا الوقت، وكانت تلك الأفكار ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-11-05
الخراج معناه وأنواعه وأحكامه.
ما هوالخراج؟
وما مقدار زكاة المال؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالخراج في اللغة: من خرج يخرج خروجاً بمعنى: برز. والاسم الخراج. وأصله ما يخرج من الأرض، ويطلق على الأجرة، ومنه قوله تعالى: {أم تسألهم خرجاً فخراج ربك خير} [المؤمنون: 72].ويطلق على الإتاوة أو الضريبة التي تؤخذ من أموال ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2020-12-09
حكم الشراء ببطاقات الائتمان وتسديد الثمن بالتقسيط بفائدة
حكم شراء سلع ببطاقات الائتمان، وتسديد المبلغ بالتقسيط بالفائدة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالحكم في ذلك ينبني على مدى توفر الضوابط الشرعية في البطاقة الائتمانية غير المغطاة التي تريد التعامل بها.فمنها: ما هو جائز لانضباطه بالضوابط الشرعية، ولاحرج في الانتفاع به؛ كالبطاقات التي تصدرها البنوك الإسلامية، ولا ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز قول "اسعى يا عبدي وأنا أسعى معاك"؟
هل يجوز قول "اسعى يا عبدي وأنا أسعى معاك"؟
لو قال مثلا: "اسعَ يا عبدي فلن تسعى إلا بإذني."
"اسعَ ياعبدي واسألني التوفيق"
"اسعَ يا عبدي واستعن بي أبارك سعيك"
"اسعَ يا عبدي ولا تنسَ ذكري"
"اسعَ يا عبدي وتوكل علي"
"اعقلها وتوكل"
"اسعَ يا عبدي وسلني أعطِك"
"اسعَ يا عبدي فإن خزائني لمن يسعى"
أو نحو ذلك مما يجعل العبد يفعل متوكلا، والرب يعطي ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لماذا نعبد الله تعالى؟
سألني شخص مسلم: لماذا نعبد الله؟ فأجبته لأنه هو المستحق للعبادة و
ما خلقنا إلا لعبادته، فلا معبود بحق إلا الله، فسألني و قال أنا أقصد
أنه لماذا نعبده، ما دمنا نعلم أننا لن نفيده؟ و كتب عنده من سيدخل
الجنة و من سيدخل النار، بعد هذا السؤال تذكرت إجابة الرسول -صلى الله
عليه و سلم- للصحابة -رضي الله عنهم- حينما سألوه نفس السؤال فقال:
كل ميسر لما خلق له، أتمنى أن تتضمن الإجابة شرحاً لـ (كل ميسر لما
خلق له).
الحمد لله، قول القائل لماذا نعبده؟ جوابه كما ذكرت بأنه سبحانه
وتعالى هو المستحق للعبادة لأنه خالقنا ورازقنا، وهو ربنا ورب كل شيء،
ولأنه خلقنا لعبادته وأمرنا بها، كما قال: {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون}
[الذاريات:56]، وقال تعالى: {يا أيها
الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما صحة حديث: "أنت ومالك لأبيك"؟
سمعت حديثاً عن المصطفى صلى الله عليه وسلم يقول: "" (رواه الإمام أحمد في
مسنده)، وقد سمعت أن في هذا الحديث ضعفاً. فما صحة هذا يا فضيلة
الشيخ؟
هذا الحديث ليس بضعيفٍ لشواهده، ومعنى ذلك أن الإنسان إذا كان له مال
فإن لأبيه أن يتبسط بهذا المال وأن يأخذ من هذا المال ما يشاء لكن
بشروط:
الشرط الأول: ألا يكون في أخذه ضرر على الابن، فإن كان في أخذه ضرر
كما لو أخذ غطاءه الذي يتغطى به من البرد أو أخذ طعامه الذي يدفع به
جوعه فإن ذلك لا يجوز ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم قص الأظافر في الحمام وإرسالها مع القاذورات
ما حكم قص الأظافر في الحمام وإرسالها مع القاذورات؟
الأولى ألا يفعل ذلك تكريماً لها، ولكن لو فعل فلا إثم عليه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر -
باب السواك وآداب الفطرة. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
متى يكون التكبير عند القيام من التشهد الأول؟
متى يكون التكبير عند القيام من التشهد الأول؟
التكبير عند القيام من التشهد الأول يكون عند النهوض أي فيما بين
الجلوس والقيام، وليس وهو جالس، ففي صحيح البخاري عن سعيد بن الحارث
قال: "صلى لنا أبو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع رأسه من السجود، وحين
سجد، وحين رفع، وحين قام من الركعتين"، وقال: "هكذا رأيت النبي صلى
الله عليه وسلم"، وقال مطرف: "صليت أنا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الاحتفاظ بملابس الميت
هل يجوز الاحتفاظ بملابس الميت؟ وإن لم يكن ذلك جائزاً فما هو الأفضل
أن يفعل بها؟
يجوز الانتفاع بملابس الميت لمن يلبسها من أسرته أو أن تعطى لمن
يلبسها من المحتاجين ولا تهدر، وعلى كل حال هي من التركة إذا كانت ذات
قيمة فإنها تصبح من التركة تلحق بتركته وتكون للورثة.
والاحتفاظ بها للذكرى لا يجوز ولا ينبغي وقد يحرم إذا كان القصد منها
التبرك بهذه الثياب وما أشبه ذلك، ثم أيضاً لهذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كم يساوي الوسق من صاع أو كيلو؟
كم يساوي الوسق من صاع أو كيلو؟
الوسق هو الحمل، ومقداره ستون صاعاً بصاع النبي صلى الله عليه وسلم،
ففي قوله عليه الصلاة والسلام: "ليس فيما
دون خمسة أوسق صدقة" فيبلغ ثلاثمائة صاع، فيكون نصاب الحبوب
والثمار ثلاثمائة صاع بصاع النبي صلى الله عليه وسلم، وصاع النبي صلى
الله عليه وسلم أقل من الصاع المعروف في القصيم بخُمسٍ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأعضاء السبعة التي يجب السجود عليها
ما هي الأعضاء السبعة التي يجب السجود عليها؟ وما الحكم لو لم يسجد
المصلي عليها جميعاً؟ بل نقص واحد أو اثنان منها؟ وما هو الجزء الذي
يجب أن يلامس الأرض أولاً من جسم المصلي في السجود، أهو اليدان أم
الركبتان؟ فإني أرى بعض الناس يهوي إلى السجود معتمداً على يديه
أولاً؟ فما حكم هذا العمل؟
أما بالنسبة إلى النقطة الأولى من السؤال وهي بيان الأعضاء السبعة
التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم: "أُمرت أن أسجد على سبعة أعظم" (رواه
الإمام مسلم في صحيحه)، فهي الوجه بما فيه الجبهة والأنف، واليدان
والركبتان وأطراف القدمين هذه هي الأعضاء السبعة.
أما بالنسبة للنقطة الثانية وهي من سجد ولم يسجد ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
25
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,391 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,519 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,026 -
فتاوى متنوعة
المشاهدات 4,719
