امرأة طلب منها زوجها أن ترقص له على أنغام الموسيقى، وتقرأ روايات جنسية وهى ترفض، فماذا تفعل وهى خائفة منه ربما يطلقها؟

السلام عليكم أعاني في الفك السفلي انياب بارزة و الاسنان التي بين الانياب متداخلة و مائلة على بعضها أما فكي العلوي فاعاني من الفلجة و انا متصالحة من هذا الموضوع و لم أكن أفكر في تقويم الاسنان الا أن عند ذهابي عند طبيب قال لي انني احتاج تقويم اسنان للفك السفلي و لانني املك اسنان مربعة و شبه بارزة في الفك العلوي طلب مني الطبيب وضع تقويم للفك العلوي اولا تم الفك السفلي لمدة سنة ، اسئلتي حكم وضع تقويم اسنان في حالتي ؟ هل حرم الله قفل الفلجة في الاسنان العلوية؟

هل الكون -فلكياً- هو السماء الدنيا، بحيث يكون ما نراه هو السماء الدنيا فقط، كما يقول معظم علماء الإعجاز العلمي؟ وما الدليل على هذا من القرآن؟ وإذا كان هذا صحيحاً، فكيف يقولون: كان الكون متصلاً ثم انفصل، بدليل الآية: {أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما} والآية تتكلم عن كل السماوات وليس السماء الدنيا فقط، فكيف نحل هذا الإشكال؟ وجزاكم الله خيراً.

هل يَجوز للمسافر التيمُّم في الحافلة إذا دخل وقتُ صلاةِ الفَجْرِ؟ علمًا أنَّه بقي ساعتانِ على الوصول إلى المنزل

هل اللواط أو ملامسة النساء ملامسة داخلية بقصد له تأثير بعد التوبة على الزواج فهل ينكح إلا التي فعلت مثل ما فعل أو مشابة الفعل هي السحاق لأنه بنفس الجنس أو ينكح زانية أو مشركة؟ وإذا كان مشروطاً بهذه الآية حتى بعد التوبة الزاني لا ينكح إلا زانية هذا يعتبر زنى اللواط أو ملامسة النساء ملامسة داخلية قصدية في الأخير نصل إلى أن اللواط أعظم من الزنى وأقبح فما الحكم؟ نظراً أن الأعظم كان من الزنى لا ينكح إلا زانية أو مشركة إذا لم تتوفر الأدلة الثابتة لأن الآية واضحة، الجزء الثاني : ما عقابهم بعد التوبة.

فاتتني صلاة العصْر، وأتتْ صلاةُ المغرب، هل أصلِّي صلاةَ المغرب أوَّلاً، وأعتبِر صلاةَ العصْرِ قضاءً، أو أصلِّي العصر ثُمَّ المغرِب؟

ما حكم خصام الزوجة للزوج وقلة الكلام معه بسبب الخلافات الزوجية وقلة اهتمامه ببيته واولاده وزوجته وتقصيره تجاههم في جميع الامور فيما عدا الجانب المادي مما يؤثر سلبا علي البيت ونفسية الزوجة والاولاد وشعورها بالوحدة امام كل هذه المسئوليات ؟ وجزاكم الله خيرا

لقد وقَع ظُلم معنوي عليَّ من أمِّ زوْجي، وهذه ليْست المرَّة الأولى، وفي كلِّ مرَّة كنتُ أسامِح.

وهي من النَّوع الَّذي يغْضب دون أسباب، تُخاصِم النَّاس بعد تفْسيرها كلامَهم على هواها، ولقد رأيْتُ منْها هذا الموقِف مع أشخاص غيري.

الآن أنا أشْعُر بالظُّلم والقَهر، وأنا التجأت إلى الله فقط؛ ولكنِّي أضع اللَّوم على زوجي، فأنا لا أريدُه أن يُغْضِب أمه، أو أن يتشاجر معها؛ لكنَّه من البداية لو أشْعَرها أنَّ ما يَحدُث معي من وقْتٍ لآخر يَجْرحه، لَما استمرَّت معي في ذلك، وكانت ستُراعي ابنَها.

فهو سلبي في هذه المواقِف لدرجة تُشْعِرني بالقهْر والذُّل والظُّلم، وخصوصًا أني لا أشكو لأهلي؛ تَجنُّبًا للمشاكِل، فهُو يُشْعِرني أنَّه ليس لي سند، خصوصًا أنه يعلم أني لم أفعل شيئًا لها.

لا أعلم ماذا أفعل: أدعو عليْها وألتجئ إلى الله أم ماذا أفعل؟

علمًا بأني لستُ من الشَّخصيَّات التي لها مشاكل مع النَّاس - والحمد لله - وأحاوِل إرْضاء الله قدْر استطاعتي؛ ولكني أشْعر أني أُظْلَم، وأنَّ كرامتي تُهْدَر، وهذا لا يُرْضي الله، فماذا أفعل حتَّى أتَجنَّب شرَّها مع الحفاظ على كرامتي؟

وماذا أفعل مع زوجي: أتحدَّث معه أم أصمتْ؟ علمًا أني حاولتُ سابقًا أن أتحدَّث، تشاجر معي، وحاول قَلْب الموْضوع ضدي، لا أريد أن أُغْضِب الله، ولكني أيضًا لا أريد أن أُهان أو أُذَل.

شخص زنا بامراة ونتج عنة حمل وابلغت وعمر الجنين اسبوعين واستحرم ينزلة ع الرغم انا مطلقة وزنت معه في فترة عدتها من زوجها الاول وقرر انة يتقدم لاهلها وطلبها للجواز قبل ظهور الحمل عليها وفعلا تزوجوا ع نية الستر ع الخطا واهلها يعلموا انة يريدها زوجة ثانية فقط انا عاوزة اعرف الزواج ع النية الي بينهم والي ظاهرة للاهل وهل الطفل يبقي شرعي بعد عقد الزواج والفترة الي بينهم طول فترة الزواج حرام ولا حلال وكيفية التكفير ع الخطا ده