إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-07-20
هل يفطر من تناول حبة الدواء بدون ماء
كيفيه تناول الدواء في رمضان بسبب مرض مزمن: أريد أن أستفسر عن تناول الدواء في رمضان بسبب مرض مزمن، ويجب أن تكون الفترة بين كل حبة دواء 12 ساعة أو 10 ساعات كحد أقصى، وللعلم فإن الدواء يمكن تناوله بدون الحاجة إلى تناول الطعام قبله، فما حكم ذلك؟ لأنه يجب على الشخص تناوله مرة في المغرب، وبعد مرور 12 ساعة يتناول الحبة الأخرى، فهل يعتبر فاطرا إذا تناول هذه الحبة بدون شرب ماء؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فتناول حبة الدواء يعتبر مفطرا ويفسد به الصيام سواء كان بماء أو بدون ماء، ومن كان مريضا مرضا يبيح الفطر ولم يمكنه أخذ الدواء في غير وقت الصيام جاز له أن يفطر لأجل المرض.والله أعلم. أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-29
ما هي قصة التابوت الواردة في سورة البقرة؟
ما هي قصة التابوت الواردة في سورة البقرة؟
التابوت قامت حوله خرافات كثيرة، وجلها من خرافات بني إسرائيل، موجودة
في تفسير (الخازن) وغيره، ولا داعي لذكرها.
وذكر الله عز وجل التابوت في سورة البقرة، بقوله: {وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت
فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله
الملائكة}، فالله يخبرنا عن نبي من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-12-31
قراءة القرآن على غير وضوء
هل يجوز قراءة القرآن الكريم والإنسان على غير وضوء؟
لا حرج أن يقرأ القرآن وهو على غير وضوء، فقراءة القرآن من الذكر، وقد قالت عائشة رضي الله عنها: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه» [1]، فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله كثيراً في جميع أوقاته، يسبح الله، ويحمد الله، ويذكره كثيراً في كل وقت عليه الصلاة والسلام، ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-02
ما معنى الحديث: "عليكم بالإثمد، فإنه منبتة للشعر مذهبة لقذى مصفاة ...
ما معنى الحديث: ""؟
الإثمد هو الكحل، والنبي صلى الله عليه وسلم يحث على الكحل، ويريد أن
نحرص عليه ولا نهمله، وهذا إرشاد من النبي صلى الله عليه وسلم للذكور
والإناث، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكتحل في اليمنى ثلاثاً
واليسرى باثنتين بمروريد، ولا يلزم من الكحل أن يظهر لونه أمام الناس،
ويوجد من الكحل ما ليس له لون ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-07-29
ما حكم شرب لبن الناقة وبولها في عصرنا
أريد أن اسأل عن حديث شرب لبن الناقة وبولها وهل يجوز ذلك في عصرنا
هذا أم أنه خاص في الذين أصابهم الداء في عصر الرسول الكريم صلى الله
عليه وسلم خاصة أنه لدي مريض جلدي عالجته بالعديد من الأدوية ولم يشفى
فهل يجوز أن آخذ اللبن والبول وكيف الطريقة ولكم جزيل الشكر
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فمما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم في باب التداوي: إرشاده بعض المرضى
إلى الشرب من بول الإبل، وألبانها، كما ثبت ذلك في صحيح البخاري
ومسلم، وغيرهما، من حديث أنس بن مالك قال: "قدم رهط من عرينة وعكل على النبي صلى الله عليه
وسلم، فاجتووا ... أكمل القراءة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لبس النساء للجينز
هل يجوز لبس الجينز للنساء ؟ أعلم أنك أجبت على هذا السؤال ولكنني لست
متأكدا من الجينز. أرجو أيضا أن تذكر عقوبة هذا .
الحمد لله
سئل فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين حفظه الله تعالى عن
حكم لبس الجنز للنساء فأجاب : ( وأما لبس المرأة للبنطلون فلا يجوز
ولو كانت خالية و لو كانت أمام النساء أو أمام زوجها ، إلا في غرفة
مغلقة مع زوجها فقط ، فأما ما سوى ذلك فلا يجوز فإنه يبين تفاصيل
البدن وبعود المرأة على هذه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
قول: "البقية في حياتك" عند التعزية
ما حكم قول: "البقية في حياتك"، عند التعزية ورد أهل الميت بقولهم:
"حياتك الباقية"؟
لا أرى فيها مانعاً إذا قال الإنسان: "البقية في حياتك" لا أرى فيها
مانعاً، ولكن الأولى أن يقال: "إن في الله خلفاً من كل هالك"، أحسن من
أن يقال: "البقية في حياتك"، كذلك الرد عليه إذا غير المعزي هذا
الأسلوب فسوف يتغير الرد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-30
قراءة الفاتحة للمأموم في الصلاة الجهرية
في الصلاة الجهرية مع الإمام هل يلزمنا قراءة الفاتحة؟ لأن لي أخ يقول
بأن العلامة الألباني رحمه الله يرى بأن قراءة الإمام للفاتحة تنوب عن
قراءتي.
قراءة الفاتحة خلف الإمام حال الجهر للعلماء فيها ثلاثة أقوال:
القول الأول: ليس للمأموم أن يقرأ في الصلاة الجهرية إذا كان يسمع
الإمام لا بالفاتحة ولا بغيرها وهذا قول جمهور العلماء من السلف
والخلف وهو مذهب أبي حنيفة ومالك وأحمد وأحد قولي الشافعي.
القول الثاني: يجب على المأموم أن يقرأ الفاتحة في ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم السحر والكهانة والتنجيم وما إلى ذلك
ما الفرق بين الساحر والكاهن والعراف، وهل يوجد في الرقى الشرعية ما
يسمى بالجداول أم لا؟ وما هي حقيقة الكشف ولمن يكون؟
إن السحر والكهانة والعرافة والتنجيم كلها من علوم الشر، وبينها فروق،
فالسحر هو أعظمها، وهو عند مالك كفر، قال: لا يحل تعليمه ولا تعلمه،
ومن تعلمه فقد كفر ولو لم يعمل به، لأن الله تعالى يقول: {وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى
يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ} [البقرة:
102]، ولذلك ... أكمل القراءة
ومن الأمثلة المشهورة لمن يثبت المجاز في القرآن
ومن الأمثلة المشهورة لمن يثبت المجاز في القرآن
ومن الأمثلة المشهورة لمن يثبت المجاز في القرآن: {وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ} [يوسف:
82]، قالوا المراد به أهلها فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه
فقيل لهم لفظ القرية والمدينة والنهر والميزاب وأمثال هذه الأمور التي
فيها الحال والمحال كلاهما داخل في الاسم ثم قد يعود الحكم على الحال
وهو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تخفيف شعر الحاجب؟
ما حكم تخفيف شعر الحاجب؟
تخفيف شعر الحاجب إذا كان بطريق النتف فهو حرام بل كبيرة من الكبائر،
لأنه من النمص الذي لعن رسوله الله صلى الله عليه ووسلم مَنْ فَعله.
وإذا كان بطريق القص أو الحلق، فهذا كرهه بعض أهل العلم، ومنعه بعضهم،
وجعله من النمص، وقال: إن النمص ليس خاصّاً بالنتف، بل هو عام لكل
تغيير لشعر لم يأذن الله به إذا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-07-24
هل يدخل الجن الجنة؟
هل يد.خل الجن الجنة. ام الجنة للإنس فقط؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن عمومات الكتاب والسنة قد دلت على أن مؤمني الجن يدخلون الجنة، فالله تعالى وعد كل من آمن وعمل صالحًا بدخول الجنة، وقال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
ذو القعدة
1445
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,517 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,541 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,197 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,203
