التخلف عن جماعة المسجِد بسبب غازات البطن

الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فنسألُ الله - تعالى - أن يَجمع لك الأجْر والشِّفاء العاجل، آمين.
وبعد، فقد سبق أن بيَّنَّا حُكْمَ صلاة أهْل الأعْذار، ومنهم المبْتَلى باستِطْلاق الرِّيح، فراجِعْها على موقعنا: "حكم استطلاق الريح"، "حكم من يعاني من استمرار خروج الريح والبول".

وكذلك قد سبق أن بيَّنَّا أنَّ الرَّاجح وجوب صلاة الجماعةِ، على موقِعِنا في فتوى: "حكم صلاة الجماعة"، كما بيَّنَّا جواز ترْكِها لعذر، في الفتوى: "التخلف عن الجماعة عند العذر".

ومن تأمَّل أدلَّة صلاة الجماعة، وقواعد الشَّرع القاضية برَفْعِ الحرَج - علِم أنَّ الحالة المذكورة في السُّؤال تُبيح التخلُّف عن الجماعة؛ لتجنُّب أذى المسلمين؛ وقد صحَّ عن النَّبيِّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - أنَّه قال: «مَن سمع النِّداء فلم يأتِه، فلا صلاةَ له؛ إلاَّ من عُذر»، قالوا: يا رسول الله، وما العُذْر؟ قال: «خوف أو مرض»؛ رواه ابن ماجه.

وفي الصَّحيحيْن عن محمود بن الربيع الأنصاري: أنَّ عتْبان بن مالك كان يؤمُّ قومَه، وهو أعْمى، وأنَّه قال لرسولِ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: يا رسول الله، إنَّها تكون الظُّلمة والسيل، وأنا رجل ضريرُ البصر، فصلِّ يا رسولَ الله، في بيتي مكانًا أتَّخذه مصلًّى، فجاءه رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقال: «أين تُحبُّ أن أصلِّي؟» فأشار إلى مكانٍ من البيت، فصلى فيه رسولُ الله - صلَّى الله عليْه وسلَّم.

قال ابن قدامة في "المغني": "ويُعْذَر في ترْكِهِما - يعْني: الجُمُعة والجَماعة - المريضُ، في قول عامَّة أهل العلم؛ قال ابن المنْذِر: لا أعلم خلافًا بيْن أهل العلم أنَّ لِلمريض أن يتخلَّف عن الجَماعات من أجْل المرَض، وقد روى ابن عبَّاس: أنَّ النَّبيَّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - قال: «مَن سَمع النِّداء فلَم يَمنعْه من اتِّباعه عذر»، قالوا: وما العُذْر يا رسول الله؟ قال: «خوفٌ أو مرض - لَم تُقْبَل منه الصَّلاة الَّتي صلَّى»؛ رواه أبو داود، وقد كان بلالٌ يؤذنُ بالصَّلاة، ثُمَّ يأْتي النَّبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - وهو مريض، فيقول: «مُرُوا أبا بكْرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاس»". اهـ.

وقال النَّوويُّ في "المجموع": "قال أصحابُنا: ومن الأعْذار في ترْك الجماعة: أن يكون به مرض يشقُّ معه القصْد وإن كان يُمكن؛ لأنَّ عليه ضررًا في ذلك وحرجًا؛ وقد قال الله - تعالى -: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} [الحج: 78]، فإن كان مرَض يَسيرٌ لا يشقُّ معه القصْد؛ كوجع ضرس، وصداعٍ يسير، وحمَّى خفيفة - فليْس بعذر، وضبطوه بأنْ تلحَقَه مشقَّة كمشقَّة المشْي في المطر". اهـ.

قال السيوطي في "الأشْباه والنظائر": "الأعْذار المرخِّصة في ترْك الجماعة نحو أربعين ... والباقية خاصَّة: المرض والخوف على نفس". اهـ.

وعليه؛ فلا حرج من الصَّلاة في بيتِك، إن كان هذا المرض يسبِّبُ لك حرجًا شديدًا،،

والله أعلم.