الأخذ بالحديث الحسن في العقائد
منذ 2006-12-01
السؤال: الحديث الآحاد يُعمل به في العقائد، فما حكم الحديث الحسن في ذلك؟هل
يؤخذ أيضاً أم لا؟ أي يؤخذ به في العقيدة)، أفتونا جزاكم الله خيراً.
الإجابة: الحمد لله، الحديث الحسن هو من الآحاد، وأحاديث الآحاد هي خلاف
المتواتر، وعند أهل السنة أن كل ما صحَّ عن النبي صلى الله عليه وسلم
وجب الأخذ به في العقائد وفي الأعمال، أي في جميع مسائل الدين العلمية
والعملية، وإن كانت الأحاديث متفاوتة في درجة القبول، لكن كل ما
توافرت فيه شروط القبول وجب العمل به.
والقول بأن الآحاد لا يستدل بها في مسائل الاعتقاد هو من الأقوال المبتدعة، وهو خلاف ما عليه الصحابة والتابعون ومن سار على نهجهم من أهل السنة والجماعة، فتفريق السائل بين الحسن والآحاد هو خطأ، بل هو كما ذكر أن الحديث الحسن هو من نوع الآحاد، فأحاديث الآحاد منها الصحيح والحسن والضعيف فليُنتبه لذلك، والله أعلم.
والقول بأن الآحاد لا يستدل بها في مسائل الاعتقاد هو من الأقوال المبتدعة، وهو خلاف ما عليه الصحابة والتابعون ومن سار على نهجهم من أهل السنة والجماعة، فتفريق السائل بين الحسن والآحاد هو خطأ، بل هو كما ذكر أن الحديث الحسن هو من نوع الآحاد، فأحاديث الآحاد منها الصحيح والحسن والضعيف فليُنتبه لذلك، والله أعلم.
- التصنيف: