تفسير من سورة النور من آية 27---29

أحكام الاعتكاف

(1) من باب ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة إلى باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف

قال رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم « إِنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِى آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلاَثِمَائَةِ مَفْصِلٍ فَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ وَحَمِدَ اللَّهَ وَهَلَّلَ اللَّهَ وَسَبَّحَ اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ شَوْكَةً أَوْ عَظْمًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ وَأَمَرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ عَدَدَ تِلْكَ السِّتِّينَ وَالثَّلاَثِمِائَةِ السُّلاَمَى فَإِنَّهُ يَمْشِى يَوْمَئِذٍ وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ ».

الشريط الثاني

المقدمة

مكروهات الخلاء ، حكم الدخول بشيء فيه ذكر الله ، حكم الكلام داخل الخلاء ، حكم مس الفرج باليمين والاست

مقدمة علمية وتاريخية

الشريط الثاني

(1) باب الأدب كاملاً

ضمن دروس شرح بلوغ المرام - كتاب الجامع هذا هو الدرس الأول