عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
تفسير قوله تعالى{غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}
اتفق العلماء في تفسير قوله تعالى{غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} أنهم اليهود والنصارى؛ لذلك يتحدث الشيخ في هذا الدرس عن الطرق التي يبتعد بها المسلم عن غضب الله وعن ضلال الطريق المستقيم بالبعد عن صفات اليهود والنصارى.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
أيمن الشعبان
-
3:41
-
4:57
-
5:20
محمد الحسن الددو الشنقيطي
[02] الفصل الأول: في مراتب الدلالة من حيث الدال
• الفصل الأول: مراتب الدلالة من حيث الدال.
• تمهيد: (تعريف الدال، أقسام الدال، الفرق بين الطبع والوضع، الدلالات التي تؤخذ منها الأحكام الشرعية، تعريف العقل لغة واصطلاحًا، تعريف الوضع لغة واصطلاحًا ، تعريف الشرع لغة واصطلاحًا).
• المبحث الأول: في تعريف الدلالات الثلاث المعتبرة عند الأصوليين (تعريف دلالة المطابقة لغة واصطلاحًا وأمثلة منها، تعريف دلالة التضمن لغة واصطلاحًا وأنواع التضمن وأمثلة ذلك والاعتراضات عليها، تعريف دلالة الالتزام لغة واصطلاحًا وأنواع التلازم وأمثلة على ذلك وشروط المناطفة والأصوليين لدلالة الالتزام).
• المبحث الثاني: مراتب الدلالات الثلاث (جميع ما يذكره الأصوليون راجع إلى هذه الدلالات الثلاث دلالة المطابقة ودلالة التضمن ودلالة الالتزام، العقلي والاستقرائي، أنواع الأجناس: 1- ما يستحيل وجوده كوجود شريك لله سبحانه وتعالى، 2- جنس لا يوجد منه بالعقل إلا واحد كالإله، 3- جنس له أفراد لكن عدده محصور كالسماوات والأراضين، ما يقتضيه الانحصار العقلي، الاستقراء لا يفيد القطع، دلالة العام على أفراده، تنبيهان: التنبيه الأول: التفريق بين دلالة الالتزام ودلالة اللفظ، التنبيه الثاني: أن الفهم في المطابقة والتضمن واحد).
• المبحث الثالث: دلالة اللفظ شرعا وما يلحق بها (لا بد أن نثبت أن الشارع جعل اللفظ دلالة غير عقلية ولا وضعية ولا طبيعية، دليل أن اللفظ وغيره يدلان دلالة شرعية، خصائص الإسلام، الدليل على أن دلالة المذكورات على مدلولاتها من قبيل الوحي وليست من قبيل العقل ولا من قبيل الوضع، لا مشاحة في الاصطلاح، دلالة الموضوعات، أقسام الدلالة الشرعية).
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
1:33:05
-
1:50:46
-
2:29:42
خالد بن علي الغامدي
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/776/452_Ghamdy_QuranCanChange-l.jpg)
قدرة القرآن على التغير
المدة: 19:54منصور بن حمد العيدي
(05) من قوله وإذا استوى على راحلته إلى قوله الرابع لبس المخيط
كتاب الروض المربع شرح زاد المستقنع للشيخ الإمام منصور البهوتي رحمه الله
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
50:26
-
50:29
-
57:29
أيمن الشعبان
(18) من آية 74 إلى آية 79
سلسلة مجالس في تدبر وتأمل سورة طه ألقيت في مسجد فيكشو في مدينة فيكشو بمملكة السويد في شهر ذي القعدة 1440هـ - يوليو 2019م
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
30:58
-
28:42
-
31:20
صلاح بن علي الزيات
محمد بن إبراهيم الحمد
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/413/15_MIHamad_Shjaah-l.jpg)
مقطع قصير: الشجاعة على الخوف والمصاعب وأسباب السعادة
" فالبر والفاجر، والمؤمن والكافر يشتركان في جلب الشجاعة الاكتسابية، وفي الغريزة التي تلطف المخاوف وتهونها، ولكن يتميز المؤمن بقوة إيمانه وصبره وتوكله ...
المدة: 4:18خالد بن عثمان السبت
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/339/452_Sabt_MaqasedTadabor-l.jpg)
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/437/17591/blough06-l.jpg)
(6) حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان رسول الله ﷺ إذا استوى على المنبر
ضمن الدورات العلمية المكثفة في عامين
المدة: 46:50-
52:56
-
46:50
-
46:50
محمد عبد المقصود
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/maqsood/9339/Zlal_Alshrea3ah_01-l.jpg)
(01) لا يصلح امر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها
تحدث الشيخ حفظه الله عن أمر جلل ألا وهو . صلاح هذه الأمة مرتبط بالرعيل الأول فكلما تمسكنا به استقمنا علي الطريق القويم وكلما حدنا عنه حدث كل ما لم ...
المدة: 37:13الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |