صلاح الدين علي عبد الموجود
وعاشروهن بالمعروف
َتكَلَّمَ فَضِيلَةُ الشَّيْخِ-حَفِظَه اللهُ وَرَعَاهُ- عَنْ نِعْمَةِ الزَّوَاجِ؛ فَهِيَ أَفْضَلُ نِعْمَةٍ بَعْدَ نِعْمَةِ الإِسْلَامِ، فَمَنْ رُزِقَ امْرَأَةً صَالِحَةً فَقَدْ رُزِقَ الْخَيْرَ كَلَّهُ، وَبَيَّنَ-فَضِيلَتُهُ- أَنَّ سَبَبَ الْمُشْكِلَاتِ الَّتِي تَنْشُبُ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ فَمَرْجِعُهَا أَنَّهُمَا لَمْ يُؤَسِّسَا مَمْلَكَتَهُمَا عَلَى شَرْعِ اللهِ، ثُمَّ سَاقَ الأُسُسَ التِي تُبْنَي عَلَيْهَا السَّعَادَةُ الزَّوْجِيَّةِ؛ وَأَوَّلُهَا اخْتِيَارُ الوَلِي لِصَاحِبِ دِينٍ وَخُلُقٍ؛ واخْتِيَارُ الزَّوْجِ لِزَوْجَةٍ صَاحِبَةِ دِينٍ.
محمد بن صالح العثيمين
الشريط 92
- تكملة شرح باب تحرم الأكل في آنية من الذهب والفضة ...
- شرح الحديث 1802 ولا ينتسب الإنسان إلى غير أبيه .
- باب التحرير من ارتكاب ما نهى الله ورسوله (صلى الله عليه وسلم نفسه ) الآيات .
- شرح الآيات في باب يفعله من ارتكب منهياً عنه...
- شرح الحديث 1808 باب المنثورات و الملح .. إلى الحديث 1809 .
- بيان قوله (صلى الله عليه وسلم نفسه) ( يخرج الدجال في أمتي فيمكث أربعين .. )
- شرح الحديث 1811 إلى الحديث 1820
- شرح قوله (صلى الله عليه وسلم نفسه ) ( لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمين اليهود .. )
محمد إسماعيل المقدم
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
-
44:23
-
29:42
-
30:18
جابر عبد الحميد
سعيد بن مسفر
عبد العزيز بن محمد السدحان
محمد إسماعيل المقدم
ملفات متنوعة
البكاء أحكام وآداب
محاضرة بصوت الشيخ محمد السبيق المطيري الذي توفي وهو صائم في صباح الثالث من رمضان لعام 1425 في حادث سير
فهد بن محمد الخضيري
يا ليتني لم أفعلها
يتحدث الدكتور في هذه المحاضرة عن الأمراض الجنسية التي تسببها الفاحشة المحرمة مثل الزنا واللواط وغيره مما حرم الله، وذكر الشيخ إحصائيات وأرقام لما تسببه هذه الأمراض، وأنه كلما زادت هذه الأعمال كلما ظهرت أمراض لا علاج لها مثل الإيدز و الهربز والزهري وغيرها مصداقاً لحديث النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال: (لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون و الأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم)، وكشف بعض مخططات أعداء الإسلام التي يراد بها شباب المسلمين.
أحمد بن نافع المورعي
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الشريط الرابع
- تابع للكلام عن الشفاعة .
- التحذير عن بدعة الخوارج والمرجئة .
- الكلام في الإيمان - الخاتمة .
-
55:12
-
57:34
-
45:34
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |