لماذا لا تحزن على قلبك

أحبابي الكرام، نحن بحاجة إلى موضوع مهم؛ موضوع القلب، هذا القلب الذي هو محطّ نظر الربِّ سبحانه وتعالى، تصوّر أنّ الله العظيم، الكبير، الرحمن، الرحيم, ذو الجلال والإكرام؛ لا ينظر إلى شكلك، ولا إلى صورتك، ولا إلى مرتّبك، ولا إلى أصلك، وفصلك، وإنّما ينظر ربّنا سبحانه وتعالى إلى قلبك؛ كيف هو قلبك مع الله؟ هل فيه الإخلاص؟ هل فيه الصدق؟ هل فيه اليقين؟ هل فيه التوكّل على الله؟ هل فيه حُسن الظنّ بالله سبحانه وتعالى؟

Audio player placeholder Audio player placeholder

التفرد علامة المحبة

خطبة قيمة تكلم فيها الشيخ عن العزلة والتفرد ومتى يكون ذلك مستحبا في حق العبد ومتى يكون مكروها له ذلك.

Audio player placeholder Audio player placeholder

يا صاحب الهم: إن الهم بالقرآن والسنة منفرج

أرفق ملف نصي بالأدعية التي جاءت في الخطبة ليسهل حفظها والعمل بها

Audio player placeholder Audio player placeholder

الشريط الثاني و السبعون

  1.  
  2. تتمة الشريط السابق عن بدعية الذكر الجماعي عن الصوفية .  
  3. ماهو التصوف ومن هم الصوفية.؟  
  4. قصة الإمام أحمد مع الحارث المحاسبي ، وسبب تحقيق الشيخ لـ ( إحياء علوم الدين )  
  5. هل الوهابية أقرب إلى السنة ؟ تنبيه حول تسمية الوهابية ، وتكلم الشيخ على التدين بمذهب . 
  6. الغلو في الأولياء والصالحين .  
  7. بيان توحيد الألوهية والربوبية والأسماء والصفات 
  8. هل يجوز الحلف بغير الله ؟ 
  9. كيف نفهم الحديث إن صح قول الصحابة في شعارهم .. ومحمداه .. .؟  
     
     
 

Audio player placeholder Audio player placeholder
رؤية الكل

الذكر (1)

النبذة :السعادة، والراحة، والطمأنينة، كل هذه أين تجدها أخي المسلم الكريم؟ إنها في ذكر الله تعالى، فهو حياة القلب، وزوال قسوته، بالذكر تذكر، وبتركه تنسى، بالذكر يرتفع شأنك عند الله، وتعظم منزلتك بين الناس، تفكر في مخلوقات الله فذلك ذكر، تأمل وتدبر صنع الله في الكون فذلك ذكر، التهليل والتسبيح والتحميد والتكبير ذكر، وأفضل الذكر، وأعلاه عند الله، كلام الله (القرآن الكريم)...

Audio player placeholder Audio player placeholder
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
25 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً