عبد الله بن عبد العزيز آل الشيخ
رفق الإسلام بالمرأة
الإسلام شريعة الله. والله عز وجل خلق السموات والأرض وما بينهما من رجل وامرأة. ألا ترى النظام البديع الذي نظم الكون، أفلا يكون نظامه عز وجل للمرأة والرجل بديعا لهما أيضا !. ليت قومي يعلمون
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن أحمد باجابر
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/159/15820/shrh_elm_alfrayd_aldrs_10-l.jpg)
[10] العصبة بالنفس (مرئي)
التعصيب هو الإرث بغير تقدير، والعصبة في المواريث هم الذين يرثون بلا تقدير، أي ليس لهم نصف أو ربع أو ثلث أو سدس ونحو ذلك ولكن يرثون بلا تقدير..
المدة: 41:22-
40:36
-
41:22
-
43:04
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/487_monajed_hayd-l.jpg)
مقطع مميز : الأحكام الطبيعية للمرأة
يحتوي المقطع على أحكام تخص المرأة من الحيض والنفاس والاستحاضه وأحكام الدماء الطبيعية
المدة: 3:10محمد صالح المنجد
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/44/487_Monajed_naghla-l.jpg)
مقطع مميز : المؤمن كالنخلة
قال عليه الصلاة والسلام: إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها، وإنما مثل المسلم فحدثوني ما هي؟ فوقع الناس في شجر البوادي، قال عبد الله، يعني ابن عمر: فوقع ...
المدة: 2:54عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
سورة البقرة [38] تفسير الآيات من الآية 113 إلى الآية 117
تفسير العلامة البيضاوي، جمع فيه بين التفسير والتأويل، على مقتضى قواعد اللغة، وقرر فيه الأدلة على أصول أهل السنة.. وهو مختصر من « الكشاف » للزمخشري..
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
1:20:11
-
1:17:51
-
1:20:36
محمد صالح المنجد
سليمان بن عبد الله الماجد
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/268/mfatieh02-l.jpg)
قواعد في تنمية الملكة الفقهية (1-2)
نبه الشيخ وأشار في بداية المحاضرة بأن ما سيذكره مفاتيح وليست قواعد. يوم علمي بعد صلاتي العصر والمغرب
المدة: 1:23:31صلاح بن علي الزيات
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |